诛天神途 每日一题​​​​​

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今天是农历正月十五，元宵佳节，“天官”皇帝降临保佑您！

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农历正月十五：

上元天官保佑紫微帝圣诞祖天师张道陵圣诞佑生司明真君圣诞马桶神紫姑临水夫人陈景姑圣诞混元尚德帝降西都帝降一圣保德真君降临金景山张令元登上元天观祝福紫微皇帝圣诞

天官是中国古代神话中的天神。道教供奉天、地、水三神，又称三神，天观就是其中之一。天官名曰上元一品福天官，紫微帝，属玉清净。天官由青、黄、白三气组成，主管诸天诸帝。每逢正月十五，下凡为人正罪加福，故称“天官之福”。旧时，中国民间用它作为祈福消灾的吉祥词。

始祖天师张道陵，字辅寒，东汉正一盟魏道（即天师道）创始人。始祖；又名“正一真人”、“三日伏角法师”、“大神”等名号。

农历正月十五是道教始祖张道陵的圣诞节。是道祖显灵之日。

张道陵祖师是中国道教的创始人。在龙虎山成神后，又到四川修道传道。这是中国最早的宗教组织。他还开创了道教用符咒祈福消灾的先河。相传张道陵曾到阳山镇妖。一条 *** 在深潭中掀起波澜。张写了一封信扔进水里，龙立刻逃走了。魏晋以后，符文为道教各家所采用。

符咒是道士与鬼神沟通的媒介，是人们消灾解病的主要手段。符文一般是指记载天官姓名的法典。最后通牒中有相关的符文和法术。，以符术见长，故称符宗。临终前，张道陵将宝剑印传给了儿子张衡，张衡又传给了儿子张鲁。张鲁晚年告诉儿子张生：龙虎山是祖师原坛所在。丹灶秘籍，藏于诸洞”，是神人居住的地方，应当回去传教，代代相传。因此，第四代仙师张生，西晋永嘉年间由汉中迁回龙虎山始祖玄坛，后人在此居住，传承正统，龙虎山也因此成为正天师道教的祖地。传至六十五代。

早期道教的主要教派，俗称“天师道”。后世称“正道”或“正天师道”。延续至今，与全真教并称为道教两大宗派。

天师年轻聪明。他七岁就能背诵《第二部》。他以忠、孝、义闻名于乡。于云金山修道（今龙虎山，天师炼丹成功，天显龙虎，故云金更名龙虎）。

禹顺帝时，察觉到老夫子下凡亲自传授正一梦威之法，赐给他一枚剑印，命他前往青城山降魔。

天晴地明，六天平伏，人鬼分治。祖天师与弟子王昌、赵胜在四川云台山修行。并立二十四教化。

永寿元年，先祖天师功德圆满诛天神途，传授老君传剑印道法的传人张恒，带着妻子弟子王氏、赵尔大真，白天飞走了。

有如此大功德，怎能不令人钦佩。

第30代天师徐靖真人张继先曾作曲祝贺天师老祖圣诞节。

《瑶台月（元宵庆典）》

天高气爽，记剑武中兴，烟柳冲生。明两季会，八兆风调雨顺。在很短的时间里，乐生诞生了，而他正值一千年中期，而和庆则在圣诞节这一天诞生。祥云相拥，流霞映照。飞仙拱门，魁星炯。贾英。

是师真玉蕊，天地共庆。玫瑰花香弥漫元宵节现场。明亮的眼睛像一面镜子。展现龙凤气质，降妖除魔，回归正义。承轩辕，先立教，悟道，空心。

昌玄继承人，明真经。一无所有，易清镜。渡永。传三道六道，仙人同证。

恭贺天师祖师诞辰

正月十五是祖宗天师的圣诞节。无法亲临天师府的信众，也可以斋戒烧香，转发此文，念诵《祖师宝藏》，同样会得到无量加持。

祖天师宝膏

抱负转换仪式。

原来，南地要追溯到蜀都。先得黄帝九鼎炼丹书，后两次在玉局侍奉老君。千竹得到了感悟钥匙，一时间成为了吐气宗师。符文齐全，是联盟声望结成的。分清善恶，夺伏亭治，化仙泉。德为大丹，道气气正。大悲大愿，大圣大慈悲。三日支教，辅佐玄体道法。大法天师救雷。太玄为丞相，都天法主。正仪崇轩神化了景婴仙佑真君。天地帝君，智慧无穷，降魔护道的天神。

圣旨释义

1 宝祖天师

祖传天师为之一代天师张道陵。东汉沛国丰邑（今江苏省丰县）人，汉遗子房八世孙。建武十年正月十五夜，生于武知天目山。不太熟悉老子的学问，曾在巴郡为江州令（今重庆）做官，后弃官归隐。他立志修道。九天神丹，三年成丹，龙虎相会，山因之而得名。听说四川民风醇厚好教，遂赴蜀居鹤鸣山修道。汉安元年（142年），太上师传授正一孟维之道或云散天正法正一之理法正法之道，创立道教。道教被尊为祖宗、天师。报高，高即高词，一种文体。它经常被用作赞美。

2 原在南方，溯至蜀都

南方的土地，南方的土地。先祖天师张道陵，东汉沛国丰邑（今江苏奉县）人，祖籍吴国天目山。故有“原南土”之称。蜀都，古蜀国之地，战国时期由秦建立。治成都（今四川）。西汉辖区对应四川松潘以南，南川、彭县、洪崖以西，峨边、石棉以北，邛崃山、大渡河以东。现在泛指四川。先祖天师曾隐居四川鹤鸣山修道，创立道教，故有道教之根可追溯至蜀都之说。

3 首先获得黄帝九鼎丹书

东汉河帝雍二年（90年），先祖天师张道陵带着弟子王畅从淮海来到江西鄱阳，登东平玉峪峰。回到新江，进入贵溪云锦山。在山中炼制“九天神丹”，丹药结成，龙虎现身。一日，张道陵召王昌曰：五山仙人多，三蜀名山，可否同游？遂随北入嵩山，居雅陵石数年，深思，有绣使告之：石中藏有《上散黄内文》和《黄帝九鼎太清丹经》中风的房间。可升天，真人感其言，遂斋七日，入室，得丹药。这就是《黄帝九鼎丹书》。

4 太后老君两次入玉局

等等，站着。指站在长辈身边。老君，太上老君。两次，两次。玉局，即治玉局。是二十四律中的第七条“下人之律”。成都南门左侧。局即古代的“矮脚桌”（后亦称“莒足玉床”）。古人席地而坐，将桌子放在面前，用来讲课等。《彭城记》载：“后汉永寿元年，李老君、张道陵来此。玉床出地，老君登座。曰：”南斗北斗经”为张道陵，又到隐蔽处坐中，因是洞窟，故得玉局之名。” 这句话说的是太上老君两次下坛给张道陵讲学。

5000根竖井得到修真钥匙，成为一时的呼吸之力

千轴指的是上述太上老君所赐的经文。修行就是修道。金枪鱼的意思是吐旧纳新。为道家修行养生。即先用口将胸腔内的浊气呼出，再用鼻子慢慢吸入新鲜的空气。人们认为，呼吸可以吸收生命，也可以呼出生命。以达到长生不老。这是指天始祖在得到《黄帝九鼎丹书》和太上老君所赐经书后，领悟修身要领，修行呼吸受法。

6法则齐备，领取盟会声望形成公式

法，指法律。宋白玉禅《道家九要》说：“法者知阴阳造化，明鬼神之机，呼风雷，祈日雨，行法水。，治病驱邪，积功德，与道相合。真。” 禄，又名达摩、宝禄。是道教符书，作为信道修行的依据。道经上说，只有得了符的人，才能召唤符上的神仙、官兵、武将护身，或侍奉其修道。同时，对受者也是一种克制，故称为“受符者，戒性气，止邪，克邪根，生道”。

从凡到圣，从始至终，先遵戒，后升真。 ”梦维品找平台，即正一梦微录，为老君所赐，祖师张道陵所传。《赤松子·张里》载：“据太真科、赤松子历法，汉代人鬼杂、精、邪。无处不在，至尊慈悲。下鹤鸣山，张天师获授之一百二十令联盟声望符，以及官仪一千二百，章法两百章，法秘，医人。天师遂立二十四规，施正一章，率户化民，广行阴德。 ”林绝指的是英雄联盟中的秘方。

7 善与恶的区别

善恶分明，相传太上老君教祖天师义威之道，戒律之道。证明众生的顺从、祸福和善行，让他们知道自己喜欢什么，不喜欢什么，抓住它，一样的“得到”。福亭统治，福亭是教廷。指杨平之。始祖天师立二十四治所，以阳平知为中堂。其“阳平知都功印”是太上老君所赐天师更高印。杨黑之的法令，各国 *** 都应该遵从。咸泉，咸是感，感是感应。泉水是泉水。指先祖天师开道教化天下的大德。

8德为大丹，道气气正

德指大炼丹，指天始祖炼丹时龙虎所见之物。汉永元初年，天师老祖带着弟子王畅到云锦山（今龙虎山）修炼九天神丹。一年有一间红灯房；青龙白虎各绕丹鼎一圈；三年丹成龙虎，山得名。道气七征，七征是指日、月及金、木、水、火、土五星。据说，始祖天师的道法，堪比日月五星。可见其道德之高。

9 大悲大愿，大圣大慈悲

大悲是指对世间的悲悯。一个伟大的愿望，一个拯救众生的伟大愿望。大圣，智慧不凡，悟道通灵。大慈大悲，慈爱一切众生。这是对祖师天师大德的颂扬。

10 三天助教，辅助宣体道

这三天叫做清微天、雨雨天、大赤天。此指三清尊神。支持教育，支持道教。玄意为道。明道则必得道。

11 雷都大法天师

大法天师是祖法天师的荣誉称号。雷霆，天之秩序。首都行省，在仙界的官方地位。这是指先祖天师代天行发号施令。可见其威力之大。

12太玄丞相都天大法主

这是天师张道陵在仙界的尊称。

13正仪崇轩神华晶莹仙游真君

这是元承宗给始祖天师的称号。

第14章六合无限高明大帝降魔护道天尊

六合帝光辉无限，赐明崇祯皇帝为祖天师。降魔就是降魔。护道，护道，护天尊。对道教诸神的尊称。这是对先祖天师张道陵的崇高德行的礼赞。

祖先的圣诞节浅考

据《中华道藏》记载：“衡维又觉衣室有异香，经后胎意未散，甚感浓烈。于农历正月十五夜汉建武十年，生于吴国天目山。”

另外，《天师宝忏》原文：“天师老祖，正一东玄，神化晶莹，示佑真君。昔日，汉安元年正月十五日，我感太上主降西蜀鹤鸣山，传于道。

由此可见，圣诞节和祖天师的道教日都是农历正月十五。

祖传天师称号

唐玄宗天宝七年，授太史。

唐熹宗四年，授福教太师三日。

宋神宗熙宁元年，授三日福教府元主。

宋徽宗大观二年，加封正仪净缨真君。

宋理宗嘉熙三年三日封福教福源大师-精应真君

元成宗、元贞元年，授郑义崇元申华经英仙佑真君。

明思宗崇祯年间，赠天地神像

《祖天师训》云：“化心为命之礼。” 太玄去见丞相，辅佐三日。真传得于鹤鸣山，法诀留于龙虎玄坛。三孔法门，各种灵性著作。一千二百官兵，狂服正教。第二十四品秘籍，救度后世。儒艮玉玺，官服裙履。居京州常事神，统三界化民。两把剑，一男一女，杀妖精。雨转晴时，必有电闪雷鸣。如此，设坛散布，有利于国家兴国安民。功成圆满，天高腾飞。祖师三天助教，辅佐玄体道法，是大法大师。正仪东轩，带你见识真正的王者。天地无量，神明有智。降魔护道的天尊。真诚的转换仪式。原来，南地要追溯到蜀都。先是得到了黄帝九鼎的炼丹书，后来老君两次入玉局。千竹得到了感悟钥匙，一时间成为了吐气宗师。符文齐全，是联盟声望结成的。分清善恶，夺伏亭治，化仙泉。德为大丹，道气气正。大悲大愿，大圣大慈悲。三天支教，辅佐玄体道宗，大法天师。雷在省，太玄为丞相，天师为大法师。他一赶到玄，就把景婴神化，示给尤真君。天地无边，明朝大帝，降魔护道的天尊。解说： 1.祖师张道陵，字符寒，东汉著名道士。天师，后人称他为始祖天师。祖师张道陵在蜀汉境内设置二十四治，是道教传播和修行的机构。祖天师的圣诞节是农历正月十五日，启蒙日是九月初九。 2.先祖仙师，母亲初梦天人自北斗星坠落人间，长十余丈，绣衣，赐雷微香之感，衣室皆有异香，一月不散，情来怀怀。

东汉光武建武十年甲午十五日生于天目山，黄云满室，紫气满院，室中淡气如太阳和月亮。重闻昔日香，日将散。汉明帝年间，始祖天师在巴郡拜江州令。不久，他隐居北蛮山，修炼形合之道，辟谷，少眠长寿。建国初五年，德才兼备的方正被圣旨请不起，又被招为郎中。入吴后，见蜀中山川幽秀，遂赴蜀藏于鹤鸣山修炼神丹符法术。 3、祖天师曾在中岳嵩山遇到一位绣花使者，得知中峰石室藏有《三皇秘典》和《黄帝九鼎丹书》，得到并修行，便可升天。祖天师斋戒入世，得了丹经和道书，便到龙虎山打坐修炼，得了散影之术。祖天师在龙虎山修炼九天神丹，又过了三年，炼丹完成，龙虎相见。 4.永寿元年正月初七五更初，王昌与赵胜见一天上仙骑官，驾着云辇，在东南山中游荡，高声说道：“张道陵立功，赐你秘籍。说着，老夫骑龙，真人骑白鹤，自曲亭山相会于成都脚下。老者齐至，众神相迎，一玉案高十余丈。重要重述正一盟宗旨，谈“北斗经”，十五日上元再相聚成都，谈“南斗经”，并发表演讲。空的。老先生走后，一处隐蔽处形成了一个山洞，而后又是一个深洞，与青城第五洞相连。天师老祖说不宜开洞开气，不利于分裂。刀凿石以合之。

5、祖天师赴鹿塘治理，召四镇太岁，五山四都，社稷诸神，众仙齐聚。当时山前有一石笋，高十余丈。真人举起，向神明发誓，说道：“太上主劝我向众生发誓，信奉正道，喜生杀恶，济国济民。” “ 汉安元年，始祖天始感太上师赐道义威，立二十四治，分祭祀，不喜刑罚，廉耻治民。，以水治病，百姓以他为师。 . 祖天师闻四川民风淳厚，易教，遂赴蜀居鹤鸣山修道。一日半夜，祖天师如梦初醒，只见太上老君降临告诉祖天师，说道：“川内有六大妖王，凶暴居民。若去统领他们，功德无量，名列丹台。” 老君赐祖天师“正一梦威符”，三五五刀斩男杀女，阳平治都印，平顶冠，八印，方裙，与诸禄等，一千日，相亲于阆苑。始祖天师拜了老祖师所赐的秘经，聚集了三万六千神灵驾驭，然后到青城山上，设了一个高琉璃座，左边供奉元始天尊，右边供奉三十六经对，竖起十面绝世神幡，摇铃敲钟，部署龙虎神兵，施展神通。魔王和魔王同时哀求，但都心服口服。天师祖收八鬼神，歼灭六大妖王，灭尽妖魔。天师老祖昔在成都与鬼斗，攻下二十四狱，皆福庭，遣二十八府，通正气。青城山脚下，有时还住着鬼将，人鬼交易的地方，即所谓的鬼市。天师一到，化作王座居住。兵不能磨，火不能烧，鬼将降临。永寿二年春，三界诸神齐聚青城山黄帝坛下，联合五神山、四都，设二十四位，统辖浮亭鬼狱。三十惠真坛、六十同真经、七十二福地，奉命置人于明日，鬼于阴，设祭酒，各府男女官，以赞宣化。从此，道教开始有了正式的宗教组织。祖师张道陵及其弟子云游四海，建功立业，造福蜀国百姓。 6、永寿二年九月九日，赴云台山。只见绝眼下熟桃。命王昌、赵胜二弟子，潜心收割，而后亦传其真道。张衡道：“我见了太上师，传给了道门。这篇文章，功德共三万，是举足轻重的钥匙，世子来教我位子，不能传给道门。”我族的后裔。” 当日，先祖天师将丹药分给弟子王昌、赵生，二人驾云升上云台峰，夫人永氏。他的寿命是123岁。 7、唐玄宗天宝七年，赠祖天师为太师。熙宗中和四年，授三日扶教主。宋徽宗大观二年，赠正仪景婴真君。宋理宗皇帝授三日符教福源法师郑义净应仙佑真君。元承宗，封郑宜崇玄神华精应仙佑真君。明朝崇祯帝赐天地之神为贺礼。 ...The of Zhang Sheng moved the of the from , to , . Since then, the of all h *** e lived in . Until the of the 's of China, Zhang Enpu, the 63rd , moved to . Now the in , , is the main place where the of . The above is for only, said .

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