平顶山香山寺自古以来主祀千手千眼观世音观世音书法欣赏

中原

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第十五集：

《汝州香山大慈悲菩萨传》碑刻

《汝州香山大悲菩萨传》碑高2.22米，宽1.46米，共4280字。现藏于平顶山市香山寺内。《汝州香山大悲菩萨传》是北宋元符年间同义大夫、同知枢密委员蒋之奇所著。从碑文内容可知，妙善得道于平顶山象山。图片。因此，平顶山香山寺自古供奉着千手万眼的观音。

碑文为翰林学士、侍读蔡京所书。笔意恬淡从容，神情洒脱，尽显宋代尚意书法美学。实为古代碑刻佳作。

蔡京，北宋丞相、书法家，擅长单字造型，是北宋“苏黄迷彩”四大书法家之一。

观音是“观音”的简称，又译为“光世印”、“观音”。他传奇手游是西方佛教王国的重要人物，在中国人中有着崇高的地位。随着西汉末年佛教传入中国，观音形象也经历了漫长的汉化过程。

《汝州香山大悲菩萨传》不仅是我找手游国最早记载观世音菩萨成道成道的重要历史文献，也是对观世音菩萨生平经历最权威的记载。

“心静则佛土净。” 群山环抱，幽美深谷，伴着山间传来的幽幽晨钟暮鼓，用禅意去感受这片故土上中华民族的大德大德的记忆。

随附的

《汝州香山大悲观世音菩萨碑》全文

同义大夫、同知枢密、益阳县开山始祖、石邑两千户、石室三百户，蒋之奇所著。

翰林学士诚知、中大夫、知知诰与侍、修国史、尚朱国、石邑一千二百户，蔡景舒为石市二百户。

听说是这样的：道玄律师在长安终南山零陵寺修道。苏智德本律师清净修行梵行，感觉神仙在身边。一日上师问神曰：闻观音与此土有缘，但观其灵迹更佳处在何处？天帝道：“观音示现无法，惟香山缘最妙。” ”师曰：“香山今何在？就是说菩萨成道的地方，在山的东北方向，过去有一个国王，名叫宗王，有一个妻子，名叫保德。大王信邪不重三宝。国王没有太子，只有三个女儿。好的。三个女儿中，有两个已经出嫁，而第三个却有着截然不同的性向。怀孕前夕，妻子梦见吞月，将临盆。六种震动，满宫奇香，里外光芒四射，国人叹为观止。据说宫中有火，生于夕，不洗而净，梵天威严，五色祥云笼罩。全国人民都说：我国几乎出圣人了！我的父亲了不起，他的名字叫妙善。且长，进退止容，超脱俗俗，温文尔雅，心地善良，常穿脏衣服，不戴花哨的饰物。一天只吃一顿饭，不要粗鲁，不要 适时说话，讲因果，讲因果，无常虚幻，宫名佛心，顺从者必善。他们修行干干净净，没有退路的野心。王文治说，夫人说：“小丫头心善，在宫中教我修道。无妨，无奇不有，近乎古怪，奈何奈何！”夫人曰：“皇上，为什么要担心？我要嫁给他，好让我选女婿。”王氏闻言，对女儿说：“你现在长大了，要听我的教，不要乱来。后宫的妃子。你父亲有一个国家，但不喜欢它。我和你妈妈是你的女婿。你已经去世了。

妙善听了父亲的遗嘱，笑着答道：“父见，爱河宽阔，苦海深沉。富贵不能长久，荣华富贵如闪电。无常。”不来，无所依托，岂可贪今生之乐而沉沦？” 千劫之苦，吾子思及此，深感厌恶，欲出家修行学道，成佛菩提，报答父母之恩，除一切众生之苦。父闻言，对妻曰：“小女不听，妻曰：王尚宽大，即召其女，免其女曰：” 妈妈们为什么要让孩子出来？能避三病者，当从之。母命。” 母曰：“何谓三烦恼？” 女曰：“一曰世间少时面如月牙，老时两鬓斑白。脸上满是皱纹。行、坐、坐、卧，不如少；两者是世界的健康。健壮，走路如飞天，一病卧榻，四大败笔，无一可喜；三是世间亲戚相聚，血肉丰满，无常一来，父子虽至亲，也不能代替。这三种烦恼，女婿若能避之，公子便嫁之。做不到，儿子就发誓不嫁，儿子为了这个世界，就落入这苦难之中。他若要避开，除了佛教徒自告奋勇出家，希望修行得果，免得大家遭此祸患。，这就是为什么我下定决心要服从儿子的意愿！妻闻己，遂以女之言闻君。国王越想越气，将女儿赶出毛兹下后院，不吃不喝。宫中的妃子们不允许他们靠近。悲痛，是宫人赐给饮食的密令。”王曰：“吾子贬为后园，尚不畏死，不食。你可以带着二姐妙言妙音去看看他，劝他回心转意。即父子相见。否则，她早就饿死了，妻子和二女儿，也就是妃子，住在后花园里。见他妙善，疑惑地坐直了身体，不理会他的母亲。你的眼睛快要死了，你的肝肠都碎了，你妈就这样了。你怎么能安全呢？你父在宫中，为你操心，多日不在朝堂，国事不顺。让我、妙言、妙音来劝你，你想你了。父亲回头想，在家这样修行不是好事吗？女儿说：“儿子不在这里受苦，父母怎么这样！全世界” 恩情纠缠，无暇出门。血肉相见，若离则离。父母相守一百年，无常来，必分离。母亲宽容。好在有个二姐对她一往情深，孩子有什么好处？: 姐姐住在这里，甘愿吃苦，想成佛。看看今天出家的和尚。谁能大放异彩，成佛成祖，报答亲人之恩，拯救一切？他的家人是他父母最担心的事情。好在有个二姐对她一往情深，孩子有什么好处？: 姐姐住在这里，甘愿吃苦，想成佛。看看今天出家的和尚。谁能大放异彩，成佛成祖，报答亲人之恩，拯救一切？他的家人是他父母最担心的事情。好在有个二姐对她一往情深，孩子有什么好处？: 姐姐住在这里，甘愿吃苦，想成佛。看看今天出家的和尚。谁能大放异彩，成佛成祖，报答亲人之恩，拯救一切？他的家人是他父母最担心的事情。

妙善闻言，说二姐说：“你贪荣、爱、爱、缚，只顾眼前的快乐，不知快乐是苦因，一旦无常到来，地狱之门将开，谁能躲得过！别靠你的亲人，说再见你不走，这个时候，就算你有夫婿，你能代替吗？你呢？二姐，你们每个人都有生死，都应该反省一下自己，别深劝我，在看到因果报应之前，后悔也没用。可是父亲却斩断了。妙言妙音告诉他们的母亲：“你姐姐不应该被说服。方便你当爹，就让他出家吧。”

妻归来，弹奏于王，王懿大怒。那时有比丘尼慧真，国王召见他说：“我的小姑娘妙善，不守正道，执意祈求出家。等人合谋勾引我女儿，我就把季家女儿的权利放在你家。七日期间，劝女依我之教。我会为你装饰修道院，拯救修女们。否则，我就烧了你的客厅，灭了你的弟子。不会有剩菜。我将遣使尼姑前来。后花园里，众尼姑跟着尼姑往尼姑庵走去。五百尼众迎女，并向佛像烧香。第二天，众尼姑叫来妙善道：“妙善从小在皇宫里长大，何必自寻寂寞？还不如回宫禁闭，总比安静的地方强。”妙善闻言，一脸苦笑的说道笑：“我难出家，拜师参道，学修梵行，愿证佛果，救度众生。看你们这代人学识渊博，让人家鄙视你们。你是佛弟子。我还这么说，何况是普通人。我怪我的父亲和国王讨厌你和其他人。他不让我出家。我有一个理由。不知道方袍带圆顶是什么原因？身损其衣色，病根深矣。如果你有意识地感受到它，你就可以出家。有一小部分。我世尊佛，明有最后戒：出家者，应自摩其头，以此为庄严。色衣持相应器物，以乞讨为生。汝之辈如何，皆是奢侈，品行不端，衣饰华贵，乱入佛门，破净戒，妄受托施，虚度光阴。俗话说，我父王不敬三宝诛天神途，都是因为你出家，心不合道。众尼姑责怪妙善，默不作声也不可能是对的。那时，惠珍很担心，告诉妙善说：“ 众尼姑规劝妙善者，报王命，即述王诫如前。控告妙善，我早就回心转意，救了尼众，免得祸害佛门。

妙善生于宫中，不知外难。意思是他出家很开心。羞辱他，让他后悔和恐惧是合适的。”如果你想出家，就必须承认家务的辛苦。妙善说：答应一起侍奉两个小时，先去厨房做工作，别人做不到，就自己做。尼姑说，菜园里没有蔬菜，你自己给，时间要够，不管供品有没有。妙善进了到了菜园，看到蔬菜很少，就想着明天要怎么给大家做足够的供养。然后又念了第二遍，伽蓝龙神神力相助。到了这一天的时候，菜园里种满了蔬菜，供应绰绰有余。尼姑们也妙善道：“厨房里没有水，往庙里走一两里路，很累，有什么办法呢？” 时父王大怒，左右曰：“妾女，久行邪法，斥责尼姑，为妖魔，惑众侮辱。我那么多！” 急□使者，攻克郊外，自斩首，使者已至；妙善奉命，即众尼姑，你等避，我罚。苗山一出来就死了，还把婴儿打死了两次。龙山菩萨，知妙善大能，

吴道老爷子，误斩，神通天昏地暗，天色阴沉，暴风骤雨，电闪雷鸣，他把妙善拿来放在山下，使者丢了妙善，于是他驰骋打王。王福大怒，率军五百，斩尽尼姑，烧尽房屋。夫人和皇室都痛哭流涕，说女儿死了，没法救了。王氏对妻子说：“别哭了，这丫头不是我家的人，应该是妖怪跑到我家来了，我能除掉妖怪，我很高兴。” ，也就是慢慢爬升。忽闻腥味，思山林寂静，怎能淡定？山神化作老者，见妙善道：“仁人志士欲往何方？” 妙善答道：“我欲入此山修道。” 妙善曰：此山何名？”曰：“龙山。龙居此山，故名。去西陵如何？但两山中间有一座小山脊，名香山。此地清净，是仁者修行之地。”妙善道：“你是何人？指我住处。”老者道：“弟子不是人，而是这山神，仁者必证道果，弟子誓护。”话音传来结束。欲入此山修道。”妙善曰：“此山何名？”曰：“龙山。龙居此山，故名。“去西陵如何？” 不过两山中间有一座小岭，名香山，此地清净，是仁者修行之所。妙善道：“你是谁？是指我的住处。” 老者道：“弟子不是人，而是一位山神，仁者必证道果，弟子誓护之。” 话音落下。欲入此山修道。”妙善曰：“此山何名？”曰：“龙山。龙居此山，故名。“去西陵如何？” 不过两山中间有一座小岭，名香山，此地清净，是仁者修行之所。妙善道：“你是谁？是指我的住处。” 老者道：“弟子不是人，而是一位山神，仁者必证道果，弟子誓护之。” 话音落下。故以之命名。“去西陵如何？” 不过两山中间有一座小岭，名香山，此地清净，是仁者修行之所。妙善道：“你是谁？是指我的住处。” 老者道：“弟子不是人，而是一位山神，仁者必证道果，弟子誓护之。” 话音落下。故以之命名。“去西陵如何？” 不过两山中间有一座小岭，名香山，此地清净，是仁者修行之所。妙善道：“你是谁？是指我的住处。” 老者道：“弟子不是人，而是一位山神，仁者必证道果，弟子誓护之。” 话音落下。

妙善进入香山，登上山顶，四处张望，无人，自言自语：这是我化缘的地方。所以，自从我修好山顶的楼房，修炼起来，已经三年了。人们不知道。彼时，因恶业，父王感伽摩罗病，遍及皮肤全身，不能安眠。全国神医都救不了他，他的妻子皇室也日夜忧心忡忡。一日，一异和尚站在内室前说：“我有神方，能治大王病，闻左右言，急奏奏给大王。国王听说了，惟王可得。”此仙人昔与王有大业，若得其手眼，王病必愈。”王文治烧香祈愿：“大病终将痊愈，愿本仙赐手眼，无情。拜后，连使臣奉命入山，使臣到时，见茅庵中有一仙女，相貌端庄。身，盘膝而坐，然后焚烧妙香。 国王宣布命令：“国王身患卡玛拉病，近三年来，国家耗尽了神灵的神药，但没有人能治愈它。有修士入药方，以无恨之人之手眼，可制药。今日听说仙人修行。求其手眼救君病，使者再拜。

妙善想：吾父君王不敬三宝，毁佛烧寺，杀尼众，故此病。我会用我的手和眼睛来拯救国王。大王患此邪病，应为不信三宝所致，吾以手眼为大王之药，愿药能对症，大王之恶病能痊愈。 . 说完，他用刀割了自己的眼睛，又吩咐使节砍下自己的双手。那时，整座山都震动了，天空中传来声音，赞叹道：“我有！我有！我能救度众生，能做世间难做之事，使者吓坏了。” ，仙人说：“不要害怕！不要” 不要害怕！拿我的手眼去禀报王上，记住我的话。”使臣收下还给大王。大王深感手眼惭愧，命和尚调药，大王服下。不到十日，大王的病就好了。 ，王及夫人、齐历大臣、下道人皆死。”和尚道：“若非穷人之力，大王无仙手仙眼，岂能更好？王当进山拜神仙。”说完，大王大惊，合掌道：幸得圣僧相救。然后左右□，次日去香山拜谢神仙。明日，大王夫妇、二女及宫家，严驾出城，来到香山，到仙庵献上妙供。”王烧香谢曰：“吾孩有此恶疾，非仙手眼不能医，故今日携亲骨肉上山谢仙。妻宫妃子皆望之，仙人无手无眼，深感悲痛。仙人的模样和我倒是挺像的。女性。说完之后，

”仙人忽道：“娘娘，莫念妙善，我也一样。父王有病，儿以手眼报王恩。”大王夫妇闻言，抱头痛哭，悲天悯人地说：我的清白，害得我女儿手眼残缺，我将受此苦痛。我将用舌头舔我的眼睛，继续我的手。愿世界上的神灵使孩子重生双眼枯萎，断臂复原。国王已发誓，但嘴巴未及眼睛，突然失去了美妙的善良。当时，天地震动，光芒照耀，祥云环绕，鼓声响起，又见千手千眼大悲观世音，身姿端庄，光芒四射，威风凛凛，如星中月。国王与妃嫔见了菩萨形像，纷纷起身，抚爱哀悼，扬声忏悔。门徒们没有用肉眼认出圣人。恶业碍我心，欲救护我，免遭报应。从今以后，我的弟子们将归于三宝，兴佛国。愿菩萨慈悲，复原身，令我供养。须臾仙人自复，手眼俱全，□合掌坐，如入定，王妃烧香许愿，及弟子奉香薪，贾维圣体，还宫建塔，供奉永世。大王发愿后，以各种清香围绕灵体，投入火中焚烧，香薪已尽，灵体静止不动。国王又发愿，必是菩萨不愿离开此地，要令一切众生见闻供养。我说了，和我老婆不一样，我马上就清了，比如王乃公把它放在宝龛里，菩萨真身就埋在外面的一座宝塔里。他被庄严地葬在山顶庵基下。内金库在香山建了一座十三层宝塔，用以遮盖菩萨真身。弟子猛石问起灵迹，简单说明了主要用途。若菩萨有微妙应，众弟子不知，法师又问香山塔。这个怎么样？天帝曰：“塔久废，今不过土塔。人若愚昧，圣人自有征兆。有兴衰之时，也。三百年后必重生。 法师闻言，合掌赞叹道：“观音神通如此。除非菩萨的慈悲心愿广大，否则无法为他祈愿。”

□；他土众生不熟，故不能应。冲天功德无量、不可得、不可思议。命弟子正气上进，传仙云耳。

赞曰：香山千手大悲菩萨、观世音化身，了不起！元符二年仲冬暗日，禹出守汝州，香山竟在境内。主持隐士怀书，遣本寺僧人命上山，卧床备菜备饭，彬彬有礼严谨，闲暇从容。以这个月的吉日来说，会有和尚进山。温芷韵：我住在长安终南山。听说香山有大悲观世音菩萨。在灵灵寺古宅的经书堆中，发现一卷书，书名：“ 但其语或俚语，岂是意俗之语，不及天神之语？但对菩萨的话，都是超凡在理的。菩萨化香山之愿如是，惟无铭文。此人偶得传记，非是菩萨请他出书！于是论辞，俚语发表。, 收藏文中菩萨真言，嘿嘿！神明所谓的三百年后会复活的人，是真的吗？菩萨化香山之愿如是，惟无铭文。此人偶得传记，非是菩萨请他出书！于是论辞，俚语发表。, 收藏文中菩萨真言，嘿嘿！神明所谓的三百年后会复活的人，是真的吗？菩萨化香山之愿如是，惟无铭文。此人偶得传记，非是菩萨请他出书！于是论辞，俚语发表。, 收藏文中菩萨真言，嘿嘿！神明所谓的三百年后会复活的人，是真的吗？

方丈传人沙门福满作偈纪念，意为云继寿大慈大愿无边，旧碑已遭风雨损毁，特转载于此，敬请谅解。

元元年二申秋七月吉日，香山十方大埔门寺，巡抚等洛阳颜小卿题额

洛阳张宁台湾微博转载

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