尔朱荣(493-530),北魏太原王、丞相、天竺将军,不仅是神途手游一代才俊不离不弃的传奇手游英雄,而且也是乱世残暴杀如草的屠夫。他的名字,因史无前例的对官吏的杀戮,在史书上留下了悠久的历史。
尔朱荣原是修容部七湖贵族。他生来就拥有白皙的容貌和美丽的容貌。趁着北魏之乱,百姓动乱之机,壮大自己的势力,当上了城隍爷。尔朱荣得知胡太后毒害孝明帝后,支持长广王袁子佑攻陷洛阳,杀了胡太后和皇上,发动“河阴事变”,杀了2000名官员和族人,能够掌权。,坐在晋阳,远程控制 *** 。
后来在邺城之战中,他以七千精锐骑兵俘虏了三十万葛容叛军,在洛阳之战中,他以嵩水之潮歼灭了梁大将陈青的军队,并杀死了梁王元浩。北海得到了南朝的支持,派大将军攻打灭了南朝。兴高、简寒楼、万提丑奴等势力统一了北方。魏帝元子佑不甘为傀儡,设下伏兵在宫中杀二祝融。当时人们认为“功大于孟德,祸比董卓”。
太原王、北魏天祝将军二祝融:
尔朱荣的军事天赋在南北朝名列前茅:
征战统帅和谋略神殿,全都战无不胜。短短两年时间,他们“擒葛容、杀元昊、杀星高、剑寒楼、万七丑奴、萧宝葵”,使分崩离析的北魏在短时间内重新统一。.
战术层面上,尔朱荣在洛阳之战中只被孝凉名将陈庆之所挫败,但尔朱荣担任之一军统帅,对手是南军支持的伪皇帝袁昊。王朝。陈庆之只是一线指挥员。很难保存全局。
尔朱荣被陈青拦下后,迅速改变策略,搭筏子夜渡,攻打袁浩的主力,击溃敌军十万,只剩下袁浩只剩下几百匹马逃跑了。匆忙。陈庆之闻讯向东退去。也被他不情愿地追了上去,全军被高山洪流全歼。战争的最后胜利者仍然属于尔朱荣。
南梁名将陈庆之和侯永兴:
同时,尔朱荣在政治上并非无能,他的包容和用人颇有功劳。其下属宇文台、高欢、杨忠、李虎,多年后被北周、北齐、隋、唐四个正统朝代称帝。四个朝代的皇帝都在一个军队的帐户下,这在历史上可以说是罕见的轶事。
“河阴事变”屠杀了早已腐朽的北魏皇室和高级官僚。反而赢得了军队和士兵的心,力量达到了顶峰。这绝不是像传统史书所攻击的那样不明智;城市撤军的成功,也与“河阴事变”息息相关。
孝文元弘皇帝的汉化改革(即所谓的“太和改革”)更大的负面影响就是直接照搬已经腐朽的士绅氏族制度,甚至愈演愈烈。根据唐代系谱学家刘芳的《氏族学说》,按照北魏的规定,三代人中,若曾任官部,则可算为低等士绅。与此同时,北魏王室和鲜卑的重要官员也迅速与 *** 混为一谈,成为士绅的一部分。
【山东为“州姓”,王、崔、鲁、李、郑为大姓;关中又称“县姓”,魏、裴、刘、薛、杨、杜守志;代北为“姓氏”,元、长孙、宇文、宇、鲁、元、窦守知。“俘姓”,魏孝文帝迁洛,八姓,十姓,三十六氏九十。 ——二姓。八氏十姓,在各个国家属于皇帝的氏族,或属于魏氏;三十六氏,九十二姓,属于部落大人;又名河南洛阳。” ” 是以派先族读书的中国学者为基础的。三代三皇子的人,被称为“高良”,有统帅、有仆从的叫“华佑”,有大臣、领导、守护的叫“贾”。姓”,九卿若方伯为“夷”,三七正仆太中医为“炳”,人事部官吏为“丁”。能入者称为“四姓”。他又下发诏令以全族人代民。初无氏族姓。穆、鲁、熹、禹不得在下官中作淫。】——《新唐书》: 《刘冲传》记载刘放的《宗族论》九清若方伯为“义”,三七正仆太中医为“丙”,人事部官为“丁”。能入者称为“四姓”。他还颁布法令,以所有族人取代人民。起初,没有氏族姓氏。穆、鲁、熹、禹不准在下级做淫臣。]——《新唐书·刘冲传》记载了刘放的“宗族论” 九清若方伯为“义”,三七正仆太中医为“丙”,人事部官为“丁”。能入者称为“四姓”。他还颁布法令,以所有族人取代人民。起初,没有氏族姓氏。穆、鲁、熹、禹不准在下级做淫臣。]——《新唐书·刘冲传》记载了刘放的“宗族论” 起初,没有氏族姓氏。穆、鲁、熹、禹不准在下级做淫臣。]——《新唐书·刘冲传》记载了刘放的“宗族论” 起初,没有氏族姓氏。穆、鲁、熹、禹不准在下级做淫臣。]——《新唐书·刘冲传》记载了刘放的“宗族论”
因此,短短20余年,帝国内充斥着符合官职条件的官职人选,直至“十人一官,尚无官可授”的地步。胡太后在位时,人事部大臣崔良简直发明了一种以资历来奖励官员的办法。而这种饮毒解渴的应对方式,遭到了包括他的侄子刘靖安在内的很多人的反对,但因为没有人想出更好的对策,最终还是实施了。
从此“贤愚同,精卫无分别”,官场充斥着依靠祖宗的庸才,真正的人才大多只能被制服。明显地。
甚至在陈庆之北上之后,也感叹他们的“礼节繁盛”,甚至超过了一直被认为是中华大义的江佐。
【梁是一个系统的标准,不管文人的贤良愚昧,只靠挡住日月。虽然复职需要这个人,但后者终不能止步于此;停滞不前的人称其为有能力。
梁答书:“命十人一官,尚无官可授,一人看一官,何不怨?武者将被选中,请给他一个军衔和丰厚的薪水。由于我没有看到合规性,所以我用权利设置了这个模式,并限制它以阻止耳朵。
后来,城阳的甄臣、袁秀仪、王辉先后担任人事部大臣,利己奉之。既然聪明人和愚人是一样的,那么敬和伟就没有区别了。卫志的人才流失,始于黎明。】——《北史崔良传》
【陈庆之:自金宋以来,洛阳就被称为荒地,长江以北据说是蛮荒之地。昨天去洛阳,初识衣冠贵胄,在中原。礼尚往来,人物丰富,目不识,口不通。]——《洛阳嘉兰记》
与此同时,太和改革制度,官吏清浊,文化被忽视,位列军户行列。在旧都平城,昔日的直属禁军沦为边防军,政治地位和经济待遇下降得更厉害。
这就是为什么六支镇边军在葛容和这些镇将军的带领下造反的原因。它们代表了被挤压和破坏的战士和下级士兵的愤怒声音。他们谴责那些将曾经的帝国支柱军视为野狗的人。抛弃了北魏皇室和鲜卑贵族。
[无意冒犯现世,莫肯加入。远征和城镇被驱赶,却是雨侯和白芷;整个人生都被推和感动,但他们不是军师。然而,住在京城的人被划分为高级官员;住在城里的人被清晰的道路隔开。或者将他投向北方,利用皇蝎的魅力,更多的时候逃到胡乡。是边防士兵的作风,城里的人都飘在外面,听着迷路的士兵去抓。所以年轻人不准当老师,长老也不准去找太监。]——《魏书·广阳王元申传》 论六镇。
【土生土长,对于宦官来说,人生无入朝期,人生无望冠冕。】——《魏书·太监传》引用御史副官王宪的说法。
而即便是新都洛阳的中央皇军官兵,对于宗族高层对朝廷官员的垄断,以及对自己前途的低等待遇,依然十分不满。
榆林湖奔甚至发生了上万人的暴动,先是闯入尚书省,然后攻打府门,然后焚烧正西将军和光禄大夫张毅的住所,将他和他的儿子张世军殴打致死。 . 朝廷不敢奉行贫富之道。史称“上下分离,文武分崩离析,地方乱,地崩鱼烂”。
【二公子仲钰送印,求权换一招,镇压武者,不预令清朝。于是,舆论闹得沸沸扬扬,污蔑英路,设下胡同名单,在某个时间聚集,屠杀他的家人。神龟二年二月,玉林虎贲率领数千名将领到尚书生批评,求长子尚书郎士君,若不成,便以瓦敲公门。上上下下畏惧,不敢压抑。遂抱火,俘虏劫路中艾草,以木棍石为兵器,盖其一楼,将易拖下殿,大受辱骂,诵经焚其屋。士君、仲玉当时翻过北墙。士君为救父归来,拜福群孝,以求父命。于琳等人攻击,将他们扔进了烟花之中。拿到尸体后,已经认不出来了,只有发髻里的小发夹才是考验。钟钰受重伤,逍遥法外。彝族仅剩余生,与沙门寺相邻,还有玉之玉寺。远远地听着,也不为所动。易逝于五十九岁。为掩蔽榆林,官吏斩断八壮士。]——《魏书张仪传》于琳等人攻击,将他们扔进了烟花之中。拿到尸体后,已经认不出来了,只有发髻里的小发夹才是考验。钟钰受重伤,逍遥法外。彝族仅剩余生,与沙门寺相邻,还有玉之玉寺。远远地听着,也不为所动。易逝于五十九岁。为掩蔽榆林,官吏斩断八壮士。]——《魏书张仪传》于琳等人攻击,将他们扔进了烟花之中。拿到尸体后,已经认不出来了,只有发髻里的小发夹才是考验。钟钰受重伤,逍遥法外。彝族仅剩余生,与沙门寺相邻,还有玉之玉寺。远远地听着,也不为所动。易逝于五十九岁。为掩蔽榆林,官吏斩断八壮士。]——《魏书张仪传》为掩蔽榆林,官吏斩断八壮士。]——《魏书张仪传》为掩蔽榆林,官吏斩断八壮士。]——《魏书张仪传》
北镇武者首领尔朱荣入洛后,正与京城内的禁军合力。在武威将军费牧等人的建议下,他听从北镇士兵的号召,达到了清扫朝廷、“行刑”的目的。一致意见。
刚刚得到尔朱荣支持的魏帝元子佑,大概认为尔朱荣只是沿袭了帝国过去的做法,政变后杀了胡太后的一党官员,以此来控制朝廷。 *** 顺利,他对此也持默认态度。
他们的一厢情愿是,尔朱军在北京只有一万人,迟早会北上。把尔朱荣当成是他们杀异见者的一把刀。
〔牧千说容曰:‘诸侯马非万余人,今驾至洛,无一人挡其前。是因为他们献身于主,顺服人心。没有威望可以征服,群众的感情永不疲倦。如今,京城人潮涌动,百官繁华,公知真情,必有轻蔑之心。如果不做太多的惩罚,建立一个亲人党,到了公爵回北的那一天,你可能无法生存太行,内部很难做到。'以此为荣。然后就是河印的事情。】——《魏书·非木传》
尔朱荣的胃口显然远比他们想象的要大。一方面,他与袁子佑、费牧等人做出虚假承诺,使他们误以为这只是有限的党内团结、铲除和更新行动,不遗余力地提供各种便利;
但真正的打算,是以祭天之名,集结百官,斩麻将,彻底清扫整个朝廷,从而化解孝文太和帝改制以来帝国积淀的诸多罪恶;
然后他以杀千臣的命立威,威吓帝国,一举改朝换朝。达成既成事实后,他将以中央的名义镇压四方,控制整个帝国,成为新王朝的真正皇帝。
——不得不说,这是一个大胆果断的计划,就像几百年后的玄武门变迁一样,也是一位在政治纷争中动用兵法的天才将军。
江阳王元吉、普舍元顺、三七常世山卫、礼部郎仲信雄等不必去参加祭天的官员,他都格外关注。他是计划在新王朝重用的人。毕竟,宫廷也需要一些平民的点缀。
河阴事变当天,尔朱荣先是杀了胡太后废了皇帝,然后突然宣布高阳丞相和元庸王造反,处死了北魏诸侯。先帝之死,是你们这些无能误导国家的贪婪暴虐的人造成的。杀!杀!杀了!”然后事情就开始按照尔朱荣自己的计划进行了。新皇帝袁子佑的那些心腹,比如他的堂弟黄门郎王尊业,作家左郎王延业,光禄少卿郑继铭,他们都曾暗中与他交往过。他之前,和开门迎接他的河内知府李夏一起被杀。
另一方面,尔朱荣派兵闯入宫中,囚禁袁子佑,并杀死其兄彭城王元绍和弟弟八城王元子铮。就在这个时候,突然发生了变化,从沾沾自喜的新帝变成了袁子佑的俘虏,心情可想而知。
随后一大群士兵在尔朱容的吩咐下,将后来抵达的100多名朝廷官员包围,逼迫他们立即起草禅文,供魏帝赐予尔朱容皇位,让他们得以幸存。在屠刀的迫害下,御史赵元写下了这首禅文。眼看目的达到,大屠杀到此结束,剩下的臣子也能活下来。尔朱荣随即吩咐众将大喊:“元氏灭,尔朱氏兴!元氏灭,尔朱氏兴!”
元子佑闻言,无奈之下,派人告诉尔朱荣,封印运势已移,天命就在,愿退位造圣,尔朱荣即位即位。当然,他也趁机说,如果二祝融还愿意“保住魏社基”,他可以邀请高明云云来 *** 胁。
【朝廷官员齐聚,骑兵包围,指责天下大乱。因大军之乱,诸侯、诸侯、官吏皆被屠戮,死者一千三百余人。皇上的弟弟和哥哥也看到了伤害,太后和少爷顿时崩溃了。】——《魏书尔朱荣传》
【又吩咐二十、三十人拔剑穿宫。庄帝、彭城王、八城王都出来了。荣氏先遣并州人郭洛察到 *** 西边剿灭皇帝左右鬼魂,并据此应对。他见状,撒谎自卫,将皇上抱在帐中,其余人杀了彭城、八城二王。他命四十或五十人将皇帝迁到河桥。】
【当时有百余名朝廷官员赶到,仍被围困在堤东。然后他拿着白刃走近,唱道:‘能写禅文的人,应该活出自己的生命。'当时陇西有李神君,敦丘有李燮,太原有文子胜等人死在世间。有御史赵元泽,怕死,写禅文。荣被军士训诫,说元氏灭亡,尔朱氏必兴盛。】——《北史尔朱荣传》
【皇上忧怒无计,使人喻容曰:'皇上接连攻,沉浮无常,属村运,四方解体。将军诚心起立,眼前空无一物。这是神的旨意,不是人力。我也一样,保住性命,登基为帝,岂敢奢望?将军见此压力,全顺请他听。今印之运移,天命在,适时兑现。将军若被推不活,守卫舍己,亦择亲贤相扶。】——《魏书尔朱荣传》
尔朱荣遂遵照北魏的传统,铸造了自己的金像,以示自己的命运。他信任的算命先生刘令珠说,这是违背天命的。见此机会,他的将领高桓、何巴月,还有他的亲信司马子儒,纷纷出言劝他不要这样做,而他的其他亲信慕容少宗则连杀朝廷官员的意见都没有。
尔朱荣的将军,前将军何八月:
显然,让尔朱荣如此轻易地得到一个新帝国,并不符合这些混沌英雄的野心和野心。在这个决定的关键时刻,身心极度疲惫,难免陷入恍惚状态的尔朱荣,终于在天意和众将的劝阻下撤退了。毕竟,想要强行登基,就意味着要与指望他回到北方晋阳的洛阳禁军一战,但此时,连他军队中的将领都不团结。
【荣有异图,铸金为己像,数不四。当时幽州人刘玲帮忙算命,并有幸相信,说天上人事难免。荣义神情恍惚,支撑不住自己。过了一会儿,他意识到自己后悔了。于是,显武王、戎外兵参军,司马自如等,陈步之谏谏。】——《魏书尔朱荣传》
【到河阴时,荣杀了臣子,又想当皇帝,疑虑无法解开。月奈从容地出谋划策,容浔也意识到他对萧庄的尊重。]——《北方史:赫巴岳传》
此时,尔朱荣的基本目标已经达到:帝国中央完全掌控,朝廷从此再无束缚,元子佑实力大损,作为一个更容易掌控木偶。
在世间更大的诱惑和王位似乎触手可及之前,他可以根据情况果断暂时撤退,选择扎扎实实的经营自己的实力,这说明二祝融绝不是一个急于求成的鲁莽之人为了成功。
与此同时,“河阴变”的另一个极为有利的效果,也体现在后来的反冀之乱上。自称齐王葛容君,原本是前帝国六镇的起义军主力。
尔朱荣屠杀朝廷官员的过程当然是残酷而激烈的,但恰恰说明他和六镇军士一心一意,堪称史上最血腥一票。
打着北魏正统政权旗号的尔朱军与自立为王的葛容军之间的战斗,从此从不可调和的生死阶级斗争,变成了一场内部斗争。边镇军民之间的冲突。于是,尔朱荣派高欢潜入葛荣的军队,轻而易举地得到了凶将高傲草等七名将领和一万多名愿意应战的精兵。
尔朱荣的部下通力波高欢:(后来的北齐神武帝)
因此,在两军交锋的邺城之战中,尔朱荣仅用7000精锐骑兵就击败并俘虏了葛荣军的30万叛军。这样的战争奇迹,是由他当时无与伦比的军事天才造成的。一个人,两匹马,一百个骑兵组成一队,扬起灰尘,做文章;择优,因地制宜,匠心独运;
这也是他非凡的机动能力和他一步三步的崇高政治视野的写照。
【洁儿祝融攻葛融,使神武羽为下贼,绰号七王。】——《北齐书·神武纪》
【山谷中的尔朱容谦大军,是难得一见的士兵,副统领已经将三人安放在一处,且有数百匹马在此,惹得尘土飞扬,令盗贼捉摸不透。他们被迫与人和马战斗。剑不如棍子。中士把一根棍子插在袖子上,放在马的旁边。战斗结束后,他想着浪费,就冲了出去。分令勇争,令令严,士兵齐心协力。尔朱容将自己困在陈中,从盗贼王后中出来,内外合击,破门而出。当陈俘虏葛容时,其余的人都投降了。既然盗贼弟子众多,若要分道扬镳,怕他们起疑惧怕,或聚在一起,便命各行各业,亲人随从,想去哪儿就去哪儿。于是众人喜出望外,到了那里,便散去,几十万人一下子散去。等到了百里之外,他们就开始把护卫队分开,随意安排在哪里。他提拔他为运河的统帅,并被任命为人才。将葛容乘车送至洛,姬、定、苍、颍、鄞五郡皆平。]——《资治通鉴卷152》到了那里,他们就散了,几十万人一下子散了。等到了百里之外,他们就开始把护卫队分开,随意安排在哪里。他提拔他为运河的统帅,并被任命为人才。将葛容乘车送至洛,姬、定、苍、颍、鄞五郡皆平。]——《资治通鉴卷152》到了那里,他们就散了,几十万人一下子散了。等到了百里之外,他们就开始把护卫队分开,随意安排在哪里。他提拔他为运河的统帅,并被任命为人才。将葛容乘车送至洛,姬、定、苍、颍、鄞五郡皆平。]——《资治通鉴卷152》和尹都平了。]——《资治通鉴卷152》和尹都平了。]——《资治通鉴卷152》
尔朱荣能把所有的士兵都打倒,但是像白起项羽这样的名将却不能,所以他只能将他们除掉;当然,他超越白起项羽,并不是因为个人魅力,也不是因为赢得军心的手段。这是内战和民族战争。性质完全不同,也是他在当时严峻的政治矛盾中选边站队、不落伍的坚决态度,这也是他得到的应有回报。
事实上,尔朱荣失败的遗憾,正是因为精明的人遇到了鲁莽的对手。
魏孝庄皇帝袁子佑:
曹操不是像汉朝许多将领那样临时掌握君权,被年轻的皇帝和太监谋害的强大大臣;他是一位军阀或王子,建立了自己的事业。朝中大臣;天子之名,对曹夏侯都无用。这注定了,就算刘勰有幸杀了曹操,也必然是马上死路一条。
而袁子佑的处境比刘邪还要糟糕得多,他自己就是一个勾结军阀、杀同门、合谋夺取皇位的混沌贼。在“河阴事变”屠杀官吏之后,帝国内幸存的臣子和幸存的忠臣爱国者对尔朱荣恨之入骨,当然他们也对无极舞恨之入骨。是尔朱荣讨厌尔朱荣。富力元子有。
韩少帝刘扁死后,刘邪是韩灵帝唯一幸存的血脉,没有人可以否认其合法性。帝国中,像袁子佑这样的袁氏还有很多,当然也扛不住号召忠臣义人支持北魏社会的大旗。
北海王元浩依靠梁兵进入洛阳时,竟然有数百名官员出来迎接,大家都支持他。袁子佑只得仓皇逃窜,央求尔朱荣出兵相助。他的后宫和侍卫都被袁昊接管了。说明许多朝廷官员宁愿暂时屈从于已经征战数百年的南朝,也将大魔王尔珠和被他害惨的伪帝元子佑一扫而光。
袁昊终于下台了。一方面,他的政事和人事一团糟,狂妄自大,不关心国家大事,夜以继日地喝酒,令朝廷和在野党大为失望;最重要的当然是二祝融南军的损失。
所以,元子佑皇帝完全依靠尔朱荣的武装护送,护送他回洛阳。他的统治时间很短,他的政治吸引力严重不足。以上。杀死与他结盟的尔朱荣,也严重破坏了帝国中心仅存的统治根基,根本无法赢得人心。
袁子佑只看到尔朱氏的势力基础还很浅薄,远没有统一成一个统一的政权,足以建立一个新的王朝;所以,他连一个可靠的力量都没有能够抵挡尔朱氏族的反击,所以他着急了。他们是在掀桌死战,却不明白尔朱荣乱世的英雄们未必效忠于尔朱氏族,但又怎能效忠于以北魏皇帝为代表的北魏皇帝呢?旧势力?
——在新英雄出现之前,旧帝国必须崩溃。
袁子佑嚣张道:“宁为贵乡而死,也不愿为长岛乡而生”,却不知有多少南北朝无害谨慎的傀儡皇帝和皇室,拼命想要刘海的待遇。谢和曹欢却得不到?
禹司以这飞蛾扑火,报了杀兄杀弟的大仇,说的很对;于国实际上无法挽救注定灭亡的王朝,只是更换了一个或几个新的野心家。来吧。
尔朱荣得知袁子佑的儿子和孙子出生后,大喜过望,不顾危险,最终死去。事实上,对于袁子佑这个政敌、搭档、女婿,他不屑、鄙视、打击,甚至有时会忍不住把他当成亲人。
尔朱荣这辈子从来没有沾染过汉族风情,整天喜欢拍摄。每次他和袁子佑在一起的时候,他们总是会举行一场盛大的宴会,并且为王后的女儿和公主和公主举行盛宴。随后他们又载歌载舞,随行的士兵也围成一圈跳了起来。喝完酒后,他盘膝唱起了胡歌《舒立朴立》,伴随着跳智利舞的临淮王元玉。晚宴归来后,他与左右知己携手,唱着胡歌《回音》归来。
正因为他有这样的真性情诛天神途,尽管他的脾气暴躁、喜怒无常、军法强硬,但他手下的千千万万齐虎将士对他情有独钟,誓死效忠,在他之后为他而战。被杀害。,攻城略地,在皇上许诺的高官和财富面前毫不妥协,甚至为自己早早死在城里哭泣。
然而,这些亲昵的姿态,在已经被深深汉化并追随盛装和音乐的帝王和氏族眼中,肯定无非是霸道和粗鲁的野蛮人。不得不提交。
袁子佑在这样的共处中不仅没有感受到任何的善意和善意,反而只觉得这个蛮族首领一次又一次地侮辱了自己。
虽然两人的根本矛盾是王位之争,注定是不可调和的,但仅仅合作了两年,就以火与死收场。造成的。
【虽然荣的威望和声望大增,但他的风度却是轻飘飘的,只是以驰骋为招数。每次进宫,他什么都不做,就是下马下马。席林园的拍摄盛宴中,恒邀请王后出来,并召见公主和公主在一起。每次看到皇上出手,他都会手舞足蹈,大喊大叫,所有的将军、大臣和官员都围成一圈,就连妃嫔妃嫔也跟着抬了起来。酒热耳热,必独坐,唱囚歌,即《书里溥里》之歌。见临淮豫王沉稳文雅,酷爱风采,下定决心要智利舞。当太阳落山时,他用左手和右手敲击地面,唱起了“回声音乐”。性情暴戾,愠怒无常,弓箭枪不离手。每当有仇恨,他就会忍受和伤害,左右两边总会有死亡的忧虑。有一次想去打猎,有人向他告状,他一生气就开枪打死了他。有一次又见新手骑马,容立马吩咐摸摸。他累得不能动弹了,于是他让旁边的人用头撞了他一下,然后他就死了。】——《北史尔朱荣传》箭和枪不离手。每当有仇恨,他就会忍受和伤害,左右两边总会有死亡的忧虑。有一次想去打猎,有人向他告状,他一生气就开枪打死了他。有一次又见新手骑马,容立马吩咐摸摸。他累得不能动弹了,于是他让旁边的人用头撞了他一下,然后他就死了。】——《北史尔朱荣传》箭和枪不离手。每当有仇恨,他就会忍受和伤害,左右两边总会有死亡的忧虑。有一次想去打猎,有人向他告状,他一生气就开枪打死了他。有一次又见新手骑马,容立马吩咐摸摸。他累得不能动弹了,于是他让旁边的人用头撞了他一下,然后他就死了。】——《北史尔朱荣传》容立即命令他摸他。他累得不能动弹了,于是他让旁边的人用头撞了他一下,然后他就死了。】——《北史尔朱荣传》容立即命令他摸他。他累得不能动弹了,于是他让旁边的人用头撞了他一下,然后他就死了。】——《北史尔朱荣传》
比如“河阴事件”,武士屠杀平民和官员,当然是文明的悲剧和政治的大倒退。
然而,在那个时候,几百年来宗族和宗族的垄断所造成的不可避免的堕落,已经完全失去了中华文明的历史先进性。所以,尔朱荣,包括他的前任大臣侯靖,专横霸道齐胡,就像虎狼药,断骨刀,为中华文明削去陈旧腐烂的肉,对付沉重的打击。南北宗族士绅势力。
腐朽家族论和血缘论也随之衰落,尚能干练务实的冠龙集团等新士绅逐渐占据历史舞台的中心。因此,它能够迎来相对清晰简单的新一代后三国政权(北周、北齐、南辰),然后并入新的隋唐帝国。
在宁平城之战中,石乐杀死了王焱等一众冤冤相报的大臣,同时枪杀了数十万放弃抵抗的晋军平民,“像山一样攀登”。绝对地。侥幸逃走的人也被他的同伙王章烧死,尸体被吃掉。
侯景带着八百俘虏渡江,攻下建康时,已拥有十万大军,颠覆了常备军数十万的孝凉帝国。
然而,侯景杀了江南所有的族人,解放了大量的奴隶。同时,他还杀戮掠夺了三武的人。仅屠建康就杀死了20万余人,让江南“烟消云散,人间稀有,白骨如集。秋龙”,江南文化和生产力的毁灭是一场空前的浩劫。
航天将军侯靖:
与石乐和侯景的屠杀和毁灭,以及他们造成的灾难和生命相比,尔朱荣在“河阴事变”中杀死了2000多名皇室官员和亲属,但并没有进一步牵连老百姓。.
尔朱荣虽然是胡人血统,但不是异族入侵,而是帝国内的军人。
他一生都在战斗,据说是一个以残暴着称的 *** 犯,但他甚至没有明显的屠杀城市的记录。直到他被杀后,才为了向帝尔朱世龙发泄怒火,攻下建州屠城。
尔朱荣的残忍行径更多体现在他对身边士兵的喜怒无常和冷酷无情的态度上,比如让手下的士兵空手抓老虎,好几个士兵死在老虎嘴里;他直接抱怨他的长篇故事并阻止他打猎。快乐的人被枪杀;有两个修士相撞致死等等。
(当然,他是从朱中原出到徐州镇,以共谋袭击大家族的富豪,掠夺人民的财富,杀害无辜的人为罪,被当时的人们比作老虎,并且他必须受到批评。)
与入洛阳后与北魏高门绅士闲聊等对手形成鲜明对比的是,身为儒将的陈庆之,以及更与皇帝为敌的7000白袍传奇。屠城血路,连被俘虏的敌人都会挖心吃。
传统的史书大多是基于文人的立场。名士的生命,从来都远比被忽视的万千蝼蚁人的生命重要。所以,杀了2000名朝廷官员的尔朱荣,作为极端暴政的反面,自然是臭名昭著了几千年。在后世文人眼中,这一举动的罪孽,恐怕远比杀城杀戮、减少20万还要重。
但如果抛开传统史书上忠奸观是非,当不得不批判“河阴事变”导致朝廷官员死伤时,高度汉化的北魏文化已经遭到破坏,人民群众洛阳的人在恐怖的气氛下纷纷逃窜。二是肯定尔朱荣自身的突出能力,客观地推动了历史进程。
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原文地址:《北魏太原王、大丞相、天柱大将军尔朱荣,他是谁?》发布于:2022-11-14
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