简说李仲轩拳艺造诣，师从形意三大家，被誉为武林“二当家”

清朝推翻武禁之后，习武之风迅速在全国蔓延，这也是中国传统武术历史上的最后一个高峰时期，而形意拳则是那个时代无与伦比的武术流派。

李忠宣

今天要跟大家聊聊的李仲宣先生，他是三位形意拳师尚云祥先生、薛颠先生、汤惟禄先生的弟子。那么李仲宣先生的拳艺造诣到底如何呢？或者说，他的拳艺造诣有多高呢？接下来，我给大家详细分析一下。

首先我们来看一下李仲宣的武术经历。

李仲宣先生1915年出生于天津宁河县，自幼生长于书香门第，幼年曾师从汤维鲁、尚云祥、薛颠三位形意拳大师。

尚云祥

至于汤惟禄先生、尚云祥先生、薛颠先生三位大师为何收李仲宣先生为弟子，除了他本人具备一定资历，且喜爱传统武术外，其实三位大师还有另一层更深层的含义（即李仲宣先生的文化素质）。

雪店

因为老一辈拳师文化水平低，即使技艺高超，也无法将自己想说的话表达出来。而李仲宣却能将自己一生所学所见所闻写成文章，流传后世。毫不夸张地说，汤维禄先生、尚云祥先生和学典先生收李仲宣为弟子，对于中华武术的传承来说，确实是险胜。

唐炜璐

据李仲宣先生传下来的文字记载，尚云祥先生、薛颠先生等武术大师的功夫水平之高，放在现代也令人难以置信，就连他的伯父傅剑秋先生，也有飞檐走壁之绝活（《失传的武林》一书记载了传统武术的很多神奇之处，有兴趣的可以看看）。

其次我们来看看李仲宣的武术生涯。

说到李仲宣先生对传统武术的喜爱，从他“弃官从武”的决心就能看出来。李仲宣先生的父母都是京津官宦世家，因为当时家规是“习武者不得官位”，所以他为了学武，放弃了当官的大好机会。

李忠宣

不过，更让人敬佩的是，李仲宣先生为了遵守与尚云祥先生的誓言，一生未收过任何徒弟。

再加上李仲宣先生自34岁退出武坛以来，始终没有被现代武术商业化、表演化潮流所干扰，因此李仲宣先生亲眼见证三位形意拳师从生活起居到拳法技艺，堪称真正的中华传统武术。

形意拳老照片

尤其是李仲宣先生晚年在《武魂》杂志上发表了一系列传统武术文章，其中蕴含了许多极其宝贵的资料和拳论，也正因为如此，李仲宣先生才有“中华武术最后一座高峰的最后见证者”之美誉。

形意拳老照片

此外，李仲宣先生在形意拳上的造诣也很高，不仅被誉为武林“二先生”，还撰写了《李仲宣析象形拳真谛》、《剑法浅谈》、《形意拳“入象”论》、《李仲宣论内功法》等多部武术著作，流传后世。

形意拳老照片

最后，关于李忠宣先生的形意拳功夫，我们就先到此为止吧。不知道大家对于形意拳这种传统武术是否经得起实战的考验，还有什么不同的看法呢？欢迎大家在下方留下自己独特的看法和观点。

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