阅读｜维特根斯坦指南带你走出悖论迷宫

《维特根斯坦：从沉默到沉默》

by 刘云清

我思| 广西师范大学出版社

维特根斯坦在《逻辑哲学论》的结尾写道：“不能说的应该保持沉默。” 这句被无数次引用的哲学格言，成为解读维特根斯坦哲学的钥匙。 本书以“沉默”为主线，从语言、行动、伦理和宗教等角度对维特根斯坦的哲学进行了全新的解读。 作者认为，带有浓厚伦理色彩的“沉默”是贯穿维特根斯坦早期和晚期哲学的关键。 这本书与其说是一部研究作品，不如说是维特根斯坦的完整写照，描绘了一个摇摆于欧洲人和犹太人、哲学家和反哲学家之间的真正的思想家，一个走钢丝的人。 人们。

作为“伟大的哲学家”，维特根斯坦似乎进入了圣贤的行列。 至于他的思想是否会像他自己预言的那样在一百年后得到更好的理解，我们不得而知。 《哲学研究》序言中提到的“这个时代的黑暗”是否更好理解。 但他划定僵硬的界限，衡量沉默的品格，以即兴的机智 *** 语言的蛊惑，保持精准锐利的诗性，拒绝“诗意”和看得见的诗意。 维特根斯坦不仅永远无可替代，而且在照亮黑暗岁月、指出痛苦和迷宫方面也独一无二，正如布迪厄所说：维特根斯坦也许是在困难时期帮助我最多的哲学家，他是那个时候的救世主智力上极度苦恼的时期。 在这个“哲学家”比比皆是的时代，维特根斯坦与其说是哲学家，不如说是哲学英雄。

维特根斯坦

总的来说，关于维特根斯坦的“常规研究”还是有其价值的，只是已经成为过去，虽然人们总会期待那种可以刷新认知的常规研究。 目前最有趣的工作集中在两个方面： Apply，将维特根斯坦（包括思想和图像）作为“现成的产品”转移到其他领域，或者对维特根斯坦的文本，包括未发表的手稿进行细致的工作。 “古典风格”。 本书不属于此类。 但这不是概括，也不是例行的研究我本沉默，而是一次冒险，试图从宗教、沉默、伦理和行动的某种“模棱两可”的角度提出自己的理解。 对维特根斯坦悖论的洞察甚至延伸到这本书：避免专题讨论，避免二手文献。 这样的努力现在看来有些鲁莽，甚至有点“鲁莽”，但在维特根斯坦所厌恶的“学院化”无处不在的今天，它们并不一定都是消极的，尤其是涉及到打破常规、拒绝画地为牢的时候。 远离陈沉香音和程式化的理解，坚持一定的联系，不认同学院的纪律……

哲学即文学，文学即哲学，两者是一回事。 “幸福因美而可能”，哲学文学或文学哲学必须在美中实现。 在维特根斯坦看来，美的实现不是在美的话语中实现，而是在美的展示中实现。 换句话说，美的话语被美的实践所取代，最终被用来拒绝美的话语。 因此，我们称它为诗歌、建筑和音乐，简而言之，艺术作品，只是一种比喻意义上的艺术作品。 事实上，作为音乐，它是听不到的； 作为诗歌献给耳朵； 作为哲学，它是沉默的。 从表面上看， 似乎只不过是一个解决问题的练习。 问题在于，如果将伦理话语的解决称为“隐性”解决，那么“显性”解决就是逻辑世界的解决或建构，因为两者是同一的。 因此，逻辑哲学论对沉默的态度变成了沉默的言语：“所有逻辑命题都说同样的事情，也就是说，它们什么也没说。”