火龙战神 中国神话和西方神话中都有关于龙的描

中国神话和西方神话中都有龙的描述。 今天，在人们的普遍印象中，西方龙是一种有翅膀、四足、会飞的生物，代表着邪恶，而中国龙则是一种头上长着长角的蛇形生物。 ，没有翅膀，有脚，能驾驭云雾。 （这里的中西龙形象都是现代形象，过去中国龙有时有翅膀，西方龙有时没有翅膀。）另外，中西龙都有一些超自然的力量，比如喷火，呼风唤雨等等。今天我们说的龙，被定义为各种抽象猜想的产物。 它通常被定义为客观世界中不存在的生物，由自然界中的一些生物，如蛇、鳄鱼、鹰、鹿等，通过人类的想象转化而来。 . 然而，面对这样的定义，笔者却有一个自相矛盾的说法。 有没有可能，龙在人类历史上真的存在过，后来因为某种原因灭绝了，只剩下各种传说，而且东西方的龙本来就是同一个物种，而拥有的各种神通龙是因为它是一些智慧生命的产物，根本不是自然界产生的。

首先，要论证这种可能性，必须要有一个基本的假设，那就是上帝并不存在，而是过去人类祖先对某种智慧生命及其技术的原始崇拜而形成的。 这种行为有个专有名词，叫做船。 Cargo Cult，什么是 Cargo Cult？ 这是一个非常有趣的历史事实。 二战时期的美日战争期间，美军占领了南太平洋的一些小岛，并在岛上建设了基地和机场。 看着美军带来的吉普车、推土机、冰箱、电视、吃不完的食物、天上飞的飞机、海里游的轮船，看着美军撤离时全部拆掉，坐飞机、坐船离开，岛上的原住民有一种心理上的敬畏。 他们小心翼翼地回忆起有关不可思议的美国军队的一切。 最后，他们认为那些美国白人是上帝派来给他们礼物的使者。 原因收回一切。 这些土著思想形成了一些传说。 此外，原住民极力回忆“使者”的到来，并衍生出一些宗教仪式。 他们在胸前画上“美国”字样，用木头造“大银白鸟”（飞机）。 货物崇拜提醒我们，所谓的神明很可能就是这样产生的，出于对未知事物的不理解和崇拜。

原住民崇拜飞机

原住民胸前绘有“美国”字样

言归正传，中国关于龙的历史记载很多，最早的可以追溯到夏代。 《史记·夏本纪》记载：天降龙有二，有公有母，孔甲不能食，龙族未生。 陶、汤衰落后，有刘累，学桓龙氏侍奉孔甲。 孔甲受猪尉后，赐姓玉龙氏。 龙一雌死，食夏王后。 夏后使臣苦苦哀求，却吓得搬走了。 大致意思是从天上飞来两条龙，一公一母。 夏朝第十四位君主孔甲不能喂养龙。 幻龙世家后人刘磊，从幻龙家族学习养龙之道。 夏王赐刘累为玉龙氏，让刘累享有猪魏后裔的封地。 结果一条母龙死了，刘磊偷偷做的成品被孔甲吃掉了，孔甲派人来讨龙，刘磊害怕了就跑了。 从这个记载可以看出龙是从天而降的。 之前有个养龙世家，但是找不到了。 刘磊生怕孔甲知道龙死了后，会把龙喂给孔甲吃。 难道养龙的任务来自于人类不敢得罪神明，天上的智慧生命“神明”。 难不成刘秀把龙喂给孔甲，是希望孔甲不要向上帝泄露他养龙致死的事？ 毕竟，孔甲吃了龙。 《左传》中也有孔甲养龙的记载，说明这条龙是天帝赐予的，也就是智慧生命的“神”。 据说孔甲被赐予了四条龙。 差不多，不同的是这条龙是天帝赐予的，一共有四条龙。 从这两个历史记载可以看出，龙在过去是可以饲养的，而龙应该是稀有的，需要智慧生命的“神”赐予。

那么为什么要保留这么珍贵的龙呢？ 《史记·风禅》记载：“黄帝在景山山麓采之一山铜，铸鼎。鼎成后，有龙垂须，迎黄帝。”黄帝骑马，后宫七十余人，上去。 玉晓尘上不去，手执龙须，拔出龙须，落下，落入龙首。黄帝。黄帝升天后，百姓仰望，而持弓胡须，故后人名鼎壶。其弓名曰五号。 意思是黄帝用之一山的铜“铸鼎于景山下”。 完成后，龙飞下来迎接他。 他去了却被甩开，龙不让小人上去，“不让玉小尘上去，他只抓着龙须，龙须被拔了。” 最后只有黄帝乘龙升天，骑龙而去，弓掉了。 ，人们拿起弓就叫它“五号”，天上有鼎的地方就叫“鼎湖”，后面还有一个成语叫“龙到鼎湖”。 可见这里以龙为象征，正如传国玉玺上所写的“受天命，永生不死”。 权力的象征。 黄帝生活在夏朝建立之前的时代。 黄帝“龙下鼎湖”前，与蚩尤大战。 在战斗中，他还使用了龙的形象，称为“应龙”，如《山海经·大黄北经》中所记载“有山连昆明，有共工台，射者不敢北上，有身着青衣的人，号称黄帝之女。蚩尤出兵攻打黄帝，黄帝命应龙攻打冀州荒野。你请风波御史乘风破浪。

黄帝下到天女那里，说雨停了，就杀了蚩尤。 巴回不去，住的地方不下雨。 蜀君炎帝安于赤水之北。 君叔就是天祖。 妖魔一死，命欲追之者曰：“神往北去！” “战争结束时，坐在“应龙”上的黄帝打败了坐在“食铁兽”上的蚩尤。黄帝打败蚩尤时，得到了很多人的帮助”诸神”。八十一兄弟的超能力者，单论个体战力，比人类黄帝还要强。从某种角度来说，蚩尤一方很像异族。“在支援下败下阵来。 后来，黄帝与龙关系的象征被流传下来，所以后来的封建统治者称自己为“真龙天子”也就不足为奇了。 龙在中国也有吉祥的代表。 高贵的意思。

蚩尤像

龙到鼎湖

在中国，它是吉祥的象征。 贵龙在西方有邪恶贪婪之意。 在古希腊神话中，金羊毛是一种稀世珍宝。 它被战神阿瑞斯钉在纪念阿瑞斯的圣林中，并派火龙守护。 ，那些想要得到金羊毛的人被称为战士，而这条火龙自然就成了小人。 除了金羊毛之外，金苹果也是一件不可多得的宝物，而金苹果由守护金羊毛的龙族兄弟守护。 当然，这位兄弟也是龙。 可见火龙战神，希腊神话中的龙扮演着守望者的角色。 它被认为是一种可怕的生物，因为它与盗贼作战。 它代表着贪婪和财富的象征。 在希腊语中，“龙”和“巨海蛇”是同一个意思，也就是说，龙与希腊和中国的蛇具有相同的特征。 在希腊神话中，龙是可怕的，但可以被神主宰。 在基督教的《启示录》中，龙是撒旦的化身，变得邪恶。 ，《天启》中龙蛇无分界。 十二章九节说“巨龙就是古蛇”，古蛇就是撒旦。 神途中的“大龙”，大概就是根据这样的记载创造出来的。 受希腊神话和基督教神话的影响，龙在欧洲成为贪婪和邪恶的化身。 在中东的传说中，龙强大而战败。 *** 民间有龙形的天使和恶魔，龙不仅代表邪恶。 总而言之，从形态上来说，在西方早期的龙神话中，龙有蛇的影子，有鳞片，时而与众神为敌，时而盘踞在光明的脚下。 这里值得一提的是，北欧神话世界的蛇龙神话体系也有一定的关联。 就地位而言，西方龙并不总是被西方智慧生命“西方诸神”控制，有时还能成为“诸神”的邪恶对立面，而中国龙则臣服于“诸神”。 在象征意义上，西方的龙多代表贪婪、邪恶等贬义，而中国的龙多具有尊贵、吉祥等褒义。

神途“龙”——纳什男爵

除了以上总结外，中西龙还有一个区别，就是西方的龙在后来的描述中是有翅膀的，而中国的龙逐渐被描绘成没有翅膀的，而不是原来的有翅膀的，比如“应龙” ”。 嗯，关于龙翼的问题，笔者有两个猜​​想。 之一个是可能是东西方“神灵”不知为何对巨龙进行了基因改造，导致了巨龙的改造（这里假设同样是高等智慧的东西方神灵life 这里有交流），或者说，自己设计的龙有两种，一种没有翅膀，一种有翅膀，但是这两种龙被东方的“神”和不同时期的西方让东方和西方的人我看到了因为数量更多而导致的刻画变化。 第二种猜测是龙只有一种，但到了后期，由于人类历史的审美，逐渐扭曲成东西方两种形象。

另外，比较中国和西方的龙，不难看出东西方的龙都有一些特殊的力量。 这些力量是地球上的生物无法拥有的。 它们是超自然的力量。 龙的力量从何而来？ 笔者猜测，巨龙更像是软化生物、化学、纳米力学等技术的智慧生命“神”的创造。 它更像是科幻美剧《异界大灾变》中妈妈创造的巨蛇。 巨蛇用技术的力量来表达超自然的特性。

《异界浩劫》中，密特拉生化人类与地球基因的结合产物——巨蛇

蛇的电磁能力

前面说了，龙在中西方都有蛇的特征，会飞，有超自然的力量。 那么东西方的龙是一样的吗？ 作者支持中西龙是一样的，根据上面说的翅膀的问题，有两种一样的。 之一个是基于上面提到的龙翼问题的之一个猜测。 没有翅膀的龙。 在这种猜测下，一些比较古老的历史遗迹已经显示出东西方龙的高度相似性。 我们可以看一组没有翅膀的龙的图片。 例如下图右侧的西水坡遗址出土，仰韶文化时期的龙虎纹是用贻贝打造的，而西水坡遗址位于河南省濮阳市，是一个来自仰韶文化时期的遗址。东周至汉代新石器时代。 下图左侧为公元前6世纪（中国东周）伊什塔尔城门上的怒蛇浮雕（Mušḫuššu）。 怒蛇是一种类似于美索不达米亚神话中的龙的生物。 被认为是龙的早期形象，它也是坐骑，是巴比伦守护神马杜克的坐骑。

怒蛇（左）中国龙（右）

对比怒蛇浮雕与蚌胎龙纹，均有四爪四角，全身覆盖鳞片，时间上相近。 可以假设两者是同一物种，但特征不同。

关于翼龙，我们可以看下图。 由于东西方飞龙长出翅膀的时间不同传奇手游，西方飞龙只能简单看一些现代图片。

汉代飞龙拓片

现代西方龙形象

可见，中国和西方都有带翅膀的龙，而且相似度很高。

第二个假设也是基于龙翼的问题，即中西龙是一样的，只有一个形象，但由于人类观察角度和历史描绘偏好的不断变化，龙的形象在流通中发生了分歧。 原图介于有翼龙和无翼龙之间，中西都有夸张的部分。

以上是中国龙和西方龙是同种东西，是高级智能生命科技产物的推测，但也只是猜测，现有条件未必能得到证实。 欢迎广大读者留言交流。