中国传说中的十大上古魔神

NO1、魔神蚩尤——十魔神之首

相传蚩尤面如牛头,背生翅膀。他是牛图腾和鸟图腾部落的首领。他有八十一个兄弟,个个都是铜头、铁额、八臂、九趾,个个能力非凡。古书中提到蚩尤最多的就是他与以黄帝为首的部落联盟的激烈战斗。

几千年前,中国的黄河流域和长江流域居住着许多氏族和部落。其中,黄帝是黄河流域最著名的部落首领。另一位著名的部落首领叫做炎帝。黄帝和炎帝是兄弟。长江流域有一个九黎部落。他们的首领名叫蚩尤,势力非常强大。

蚩尤有八十一个兄弟,个个兽身人面,铜头铁臂,力大无穷。他们擅长制造刀、弩等各种武器。蚩尤经常率领自己强大的部落去攻击其他部落。有一次,蚩尤入侵炎帝之地。炎帝起兵抵抗,但敌不过蚩尤,被蚩尤彻底击败。炎帝无奈,只得逃往黄帝所在的涿鹿求援。黄帝早就想杀蚩尤,于是联合部落首领,在涿鹿野地与蚩尤展开决战。这就是著名的“涿鹿之战”。

战争之初,蚩尤凭借精良的兵器和勇敢的士兵,连战连胜。后来,黄帝请来了龙等异兽来帮助他作战。蚩尤的士兵虽然凶猛,但抵挡不住黄帝的大军和这些猛兽,于是纷纷逃走。

黄帝率领士兵乘胜追击。突然,天黑了,地黑了,雾气浓了,风大了,电闪雷鸣,下起了倾盆大雨。黄帝的士兵无法继续追击。原来,蚩尤请来了“风神”和“雨神”来帮助他战斗。黄帝也不甘示弱,请天上的“旱神”来帮忙驱散风雨。刹那间,风停了,雨停了,天空放晴了。

蚩尤用巫术制造了浓雾,使黄帝的士兵迷失了方向。黄帝利用北斗七星在天空中始终指向北方的现象,建造了一辆“引路车”,引导士兵走出迷雾。

经过多次激战,黄帝杀死了蚩尤的八十一个兄弟,最终活捉了蚩尤。黄帝下令将蚩尤戴上脚镣,然后处决。蚩尤死后,为了避免混乱,他的头和尸体被埋在相距较远的两处。蚩尤所戴的枷锁被扔在荒山上,化为一片枫林。每一片血红色的枫叶,都沾染着蚩尤的鲜血。后来黄帝得到了很多部落的支持,逐渐成为各部落的首领。

一种说法是他被黄帝所俘杀,如上文所引的《史记》、《易周书》和《山海经》中所记载;另一种说法是他受到黄帝的重视,正如《龙鱼河图》中所说:“黄帝降服蚩尤,天子使他率领军队控制四方”。秦汉被俘时,民间仍有崇拜蚩尤为军队首领的习俗。于是,秦始皇的东征和高祖刘邦的军队,都是以《史记·封禅术》和《史记·高祖本纪》中所记载的蚩尤民间礼制为基础的。 《蚩尤》两个完全不同的结局的记载,反映了黄帝与蚩尤关系的不同阶段和不同方面。 “蚩尤”原是农族的昵称。它不仅是对部落酋长的昵称,也是对部落所有成员的昵称。蚩尤部落的之一任酋长叫蚩尤,第二任酋长也叫蚩尤;之一代部落成员被称为蚩尤,第二代部落成员仍被称为蚩尤。正如《礼记·五帝之德》中记载的“黄帝三百年”等谣言的实际内涵一样。把黄帝与蚩尤的战后关系放到原始部落战争的历史背景中,杀戮是不可避免的,而把他们全部杀掉是不可能的。最终,被击败的部落只能继续屈服。像你一样生活。

NO2、战神刑天

据《山海经》记载:“刑天与天子争夺神,天子砍下他的头埋在长阳山上,以胸为眼,以脐为口,舞与舞。”他的四肢。”刑天是炎帝的大臣。黄帝打败了蚩尤、夸父,高兴地跑去见炎帝,请求出兵讨伐黄帝。老炎帝没有斗志,只想和平,所以不肯出兵。刑天绝望地寻找着夸父族人,希望他们能卷土重来,可是当他到了在成都的宰天那里,却发现那里连一个人都没有。刑天执斧持盾,决定前往中天挑战黄帝。遇到了黄帝大臣冯伯、御史、神禄吾等人的抵抗,刑天一一击败了他们。当黄帝终于见到时,黄帝一剑砍下刑天的头颅,同时劈开长阳山,埋葬了刑天的头颅。刑天心中满是怨恨,以胸为眼,以肚脐为口,继续战斗。

刑天本来就是一个无名的巨头。在与黄帝的战斗中,他的头被黄帝砍了下来,因此被称为刑天。当炎帝还是统治诸部落的天帝时,刑天是炎帝手下的大臣。他一生热爱歌曲。曾为炎帝作曲《助犁》、《丰收》诗。总题为《占卜》,歌颂当时人民的幸福生活。

后来炎帝被黄帝推翻,南迁成为天帝。虽然他忍气吞声,没有与黄帝对抗,但他的儿子和属下却不服气。当蚩尤起兵反抗黄帝时,刑天想参战,但因炎帝的坚决阻止而失败。蚩尤在与黄帝的战斗中失败,蚩尤被杀。刑天再也无法压抑心中的怒火,于是他偷偷离开了南天,直奔中天与黄帝较量。

星天使使用的武器是气,是一把巨斧,还有一面青铜方盾,古称干。

刑天左手持青铜方盾,右手执一把名为“气”的闪亮大斧。他穿过关隘,穿过重重天门,来到了黄帝宫殿。黄帝正带领群臣在宫中观看仙女们的歌舞。忽见刑天挥舞着“千骑”杀了将军。他勃然大怒,拿起剑与刑天交战。两人刀刺斧砍,从宫内杀到宫外,从天上杀到人间,直杀长阳山。

刑天与黄帝大战,最终被黄帝斩首,葬于长阳山下。黄帝再次在雌雄之间做出选择。

鸳鸯智略曰:刑天有圣灵石,与应龙战诸鹿。打得天黑地黑,黄帝趁机从背后偷袭,砍下了他的头颅,刑天却依旧如故。他昂首挺胸,在战场上呐喊。后来,九天玄女派玄天玉女对刑天说了一句话,刑天就倒下了。后葬于长阳山略。刑天死于涿鹿之战。

NO3、星神夸父

夸父是古代苗蛮部落三苗部落夸父营中巨人族的首领。其后北迁,加入东夷部落。民间杂史《林同志》中记载,夸父与女霸在追鹿场交战,女霸在地。由于无法击败夸父,他长出了血蝠翅膀,飞上了天空,周围都是火焰。从地面上看去,中间像一只黑色小鸟的孙夸父,用魔法使自己的身高增加了数倍。他拿着红木棍继续追赶女奴,直到身体被火烧干,又饿又渴又疲惫,终于干活得精疲力竭。夸父死于涿鹿之战。

黄帝时期,北方荒野中,有一座巨山拔地而起,高如天,故称“成都含天”。山崖云雾缭绕,松柏挺拔,蔚为壮观。在这座仙境般的山上,居住着后土大神的后裔,称为夸父氏。他们个个又高又壮,喜欢为别人打抱不平。当南方的蚩尤被黄帝打败,派人去夸父部落救援时,夸父部落的大部分人都觉得自己应该扶弱济弱,于是决定派兵参加对黄帝的战争。皇帝。在夸父部落的帮助下,蚩尤部落变得比老虎更强大。当他们与黄帝交战时,双方已经是势均力敌,无法再相持了。黄帝大军暂时溃败,焦急的黄帝束手无策。于是他就到泰山向诸神求助。有一位自称“玄女”的女子来祭祀黄帝,传授兵法。后来有人从昆吾山送黄帝紫铜给他炼剑。此剑断金、断玉、断铁如泥,展现了古代青铜时代的冶炼技术。从此,黄帝学会了行军、排兵布阵。

涿鹿之战,联军最终惨败,蚩尤被杀。剩下的夸父族人纷纷跑回原来的地方。不久,大地发生了严重的干旱。太阳像一个大火球,把大地烤得龟裂,江河湖泊干涸,一片荒凉。夸父全族出去找水抗旱,但江河湖泊都干涸了。他们在哪里可以找到水?夸父的首领非常愤怒,发誓要把太阳摘下来。太阳见夸父真的生气了,也有些慌了,加快了西落的速度。夸父首领迈步追了上去。太阳滑得更快了,向夸父射出热量,试图阻止他前进。夸父虽然已是满头大汗,但他却不肯停下来。追啊追啊!夸父瞬间就追到了千里。看看太阳落山的地方——宇谷,“看你往哪儿跑!”夸父很高兴!太阳见无处可逃,冷笑了几声,转身——将所有的热力汇聚在一起,朝着夸父射去。夸父一阵头晕目眩,眼前星辰迸发,口干舌燥,双手发软。 “别摔倒!”夸父给自己鼓劲,俯身去喝黄河水,希望能在晒太阳之前喝点水。不料,他喝完了黄河,连渭水都喝光了,还觉得口渴难耐。固执的夸父决心喝大泽水,与太阳较量。大泽,又名瀚海,是鸟类产子换羽的地方。夸父刚到沼泽边缘,还没来得及俯身,就感觉头晕目眩,轰然一声,像山一样倒塌了。夸父遗憾地望着夕阳,叹了口气,将棍子扔向太阳,闭目而死。第二天早上,太阳从东方猛烈地升起。当我看到倒塌变成一座山的夸父时,我不禁暗暗佩服夸父的勇气。说也奇怪,当阳光照在上面时,夸父的手杖就变成了一片桃林,树上结满了硕大的果实。

那是热心公益、孜孜不倦的夸父巨族族长夸父留给子孙后代的最后的好处!夸父追逐太阳的行为是一种无所畏惧的精神。虽然不现实,但也展现了原始社会人们心灵和思维的纯朴。

历史上的夸父应该是战死的。他是共工的曾孙。黄帝打败蚩尤、于曾后,欲征服中原,与共工展开了激烈的战斗。共工部落大败,被黄帝包围。夸父不忍心看到整个部落被灭,于是组织突围,切断了自己的后方。逃至函谷关时,被黄帝部将应龙射杀,共工却已逃走。黄帝后裔极力诋毁夸父,说他是一个追日不知其能的人。因此,有很多传说说夸父是一个喜欢在阳光下“裸奔”的“精神病人”。最终,太阳落山的时候,喝完黄河、渭河的水,想去雁门关大泽喝水,半路上就渴死了。

NO4、水神共工

共工:神话传说中的共工是女娲政权时期的一个叛逆部落。原为女娲政权下的水政,主管治水。后来,他与女娲争夺统治地位。女娲派火政(“祝融”是后世对火政官职的统称)部落打败共工部。共工带领族人逃亡时,毁坏了不周山用来预测天气的简易仪器。结果,女娲无法了解天气变化、预测洪水并做出应对。最终,洪水肆虐,不少部落民伤亡惨重。女娲带领手下砍伐树木,造船救水。后来,他带领人们治水,主要使用各种“石头”和“芦苇灰”。故后世有“共工怒触不周山”、“女娲造人”、“女娲炼石补天”之说。

共工是九天玄女的弟子,也是玄天玉女的师兄。据原炀《志略》记载:共工,又名康惠。夜水以为法九天玄女与女娲不和,便派共工去帮助蚩尤和女娲。黄帝与女娲所拥护的黄帝成了敌人。炎帝在诸鲁南野攻打蚩尤的军队。共工去战。单独坐在炎帝手下的朱荣离、木居芒英照等四将,也不处于下风。后来女娲在不周山设坛封天,使蚩尤的军队无法退却。共工大怒,咒骂诸神不公,然后坠入不周山而死。部队战败后可以逃往共工,死于涿鹿之战。

*** 开天地、女娲造人后,水神共工一直与火神祝融不和,于是向火神发起了进攻。充当先锋的相柳、福佑将军,扑向火神祝融居住的光明宫,扑灭了光明宫周围燃烧多年的圣火。地面突然变得一片漆黑。火神祝融出来与浑身火焰的火龙战斗。所到之处,云雾散去,雨露聚集;黑暗悄然退去,大地重新恢复光明。水神共工大怒,命相柳、福佑将三江五海的水打上来,泼向祝融等人。刹那间,天空之中,浊浪飞落,黑浪滚滚,白云被淹没,神火再次熄灭。但洪水一退,神火又燃起,祝融请来了风神来帮忙。风助火,火趁风猛攻共工。共工等人想留水控火,但水流千里,留不住。火焰再次像长舌头一样滚滚而来,共工等人被烧死,摇摇晃晃。共工率水师边战边退,逃回海上。他完全以为祝融遇到洪水就会退缩。于是他站在水宫之中,骄傲起来。没想到祝融这次志在必得,全速追击。火龙所到之处,海水都会情不自禁地向两侧滚滚,为道路开出一条路。祝融快到水宫了,水神共工等人只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融获得了彻底的胜利。福佑气得要死,相柳逃走。共工心力交瘁,无力再战,狼狈地向天边逃去。

共工一路逃往不周山。等他回头一看,发现追兵已经逼近了。共工又羞又怒,就撞到了山腰上。 “哗啦”一声巨响,不周山被共工破碎。当不周山陷落时,一场灾难降临了。原来,不周山是一根撑天的大柱子。一旦柱子被折断,半边天空就会塌陷,露出石头上一个锯齿状的大洞。突然,天河倾泻而下,洪水泛滥。著名的“水火不相容”典故就源于这场战争。后来,就有了女娲炼五彩石补天,大地恢复正常的故事。

NO5、风波飞莲

古史记载说:风伯飞廉,鹿身雀头,头上生尖角,全身豹纹,尾如黄蛇。他帮助蚩尤参加华夏九黎之战,并曾与雨师平夷联手击败冰神。应龙侯被女大亨击败,涿鹿之战中被俘杀,涿鹿之战中阵亡。

风波名叫飞廉,原来是蚩尤的弟弟。他相貌奇特,身躯如鹿,花纹如豹。他的头像孔雀的头,长着奇特高耸的角和蛇一样的尾巴。他曾与蚩尤一起拜易真道人为师,在岐山修行。

修炼的时候,飞廉发现对面的山上有一块大石头。每当有暴风雨的时候,它就会像燕子一样飞起来。当天空放晴时,就会有一块岩石躺在那里。他不禁暗暗惊叹,于是开始仔细观察。

一天半夜,我看见这块大石头在动,转眼间就变成了一个像布袋一样的无腿活物。它在地上深吸了两口气,又向天空吹了出去。突然,狂风大作,沙石飞扬,物体如同飞翔的燕子,在狂风中旋转。飞廉身子敏捷,一跃而起,接住了它。他这才意识到,原来是“风母”认识五运主,掌握八风的信息。于是,他向“风母”学习了起风、止风的神奇之术。

在蚩尤与黄帝部族的激战中,相传蚩尤请风伯、禹师施法。突然刮起了大风大雨,使黄帝部落迷失了方向。黄帝摆出奇胜阵法,用凤后制作的指南针辨别风向,打败了蚩尤。被黄帝降服后,就乖乖的当了主神。冯波作为皇帝巡行的先锋,负责清除路上的一切障碍。每当天帝巡行时,雷神开路,雨师洒水,风师扫地。冯博的主要职责是掌控四面八方传来的消息,引导四时节气。

NO6、雨大师屏影

古代史籍中称其为玉石平衣:形如七寸蚕,背生鳞翅。它帮助蚩尤参加了中国的九黎之战。曾与风波飞莲联手击败冰神应龙,被女妖击败。涿鹿之战中被俘被杀,死于涿鹿之战。

最早的雨神叫平邑,其形似头戴羽冠,或身穿羽衣。因原始巫师祈雨时,必须穿着羽衣,打扮得像鸟儿一样,所以祈雨师被称为平仪。

传说中,他经常与冯波一起出现。他曾经是黄帝的部下。 《韩非子·史国》曰:“昔黄帝西泰山聚鬼神……蚩尤在前,风伯来扫,雨师洒道。”但后来他却陪伴着蚩尤和黄帝。战斗,《山海经·大荒北经》“蚩尤起兵攻打黄帝,黄帝命应龙攻取冀州荒野。应龙蓄水。蚩尤请冯伯与羽师父,共同对抗狂风大雨。”蚩尤战败后,雨师成为雨神,但具体是谁却不得而知。 《楚辞》称雨师名“玄明”、“平仪”、“平仪”,而《抱朴子》则称“山中辰日有雨师,自号雨师,亦是”。龙。”而《搜神记》中说,“有赤松子者火龙战神,亦为神农雨师……高辛时期,再次成为雨师,云游天下。今之雨师曰燕。”世间有多种说法,甚至有人称魏公李靖为雨师。 虽然看似荒唐,但足以说明汉族作为一个农业大国,对汉民族的重视。重视降水,对农作物的生长至关重要。值得一提的是,地支中的“丑”神是雨主,所以汉族人常在己丑日祭雨。

NO7、冥王神茶

在《龟甲纪事》中,神荼被称为妖魔首领。他投降了蚩尤。后在涿鹿之战中被俘,投降轩辕,被女娲封为冥神。他与冥神玉垒一起掌管冥界。

NO8、冥神玉垒

据《龟甲纪事》记载,玉垒和神荼都是妖魔首领。他们在涿鹿之战中被俘。归顺后,他们被女娲封为冥界之神,与神荼一起掌管冥界。

玉垒神荼——汉族民间传说。相传古时候,神荼和郁垒是一对兄弟。兄弟俩都擅长捉鬼。如果有恶鬼出来骚扰百姓,神荼和玉垒就会将他们抓获。然后把它绑起来喂老虎。后来,人们为了驱鬼避邪,在门上画神荼、玉垒、老虎等形象,一直流传至今。左门的叫神荼,右门的叫玉垒。汉族称其为门神。

神荼为左门神,头戴银盔,身穿铠甲,手持铁尖粗的钢叉,面色如生漆,双目在耳边低语,眉毛上翘,下巴有胡须细如铁丝。他是钟馗麾下的将军。

NO9、魔星女王

据《元阳纪事》记载,侯庆是后土帝的弟弟,后土派来帮助黄帝与蚩尤作战。不料,侯庆受蚩尤等人的影响,加入东夷对抗黄帝,甚至还把自己变成了太平官。飞尸就如女魔一般,甚至死后化为魔星,到处惹事生非,但却没有人能够阻止。后来,女娲联手后土、紫微、勾尘、地藏,用五行阵封印了它。

后卿是古代汉族神话中的魔神。据野史记载,侯庆与另外三位丧尸始祖(鹰钩、寒豹、江尘)诞生于人类出现之前的洪荒妖兽时期,直到中世纪才消失。

相传侯庆是丹的弟弟,最初在黄帝手下担任将军,帮助黄帝攻打蚩尤。侯卿骁勇善战,力大无穷,深受黄帝器重。可惜蚩尤有八十一个强者兄弟,个个都是强者。另一次战争中,侯庆不幸战死。

事情没那么简单。侯庆死后,尸体暴露在荒野,灵魂四处游荡。久而久之,侯庆的怨恨越来越重:侯庆生前为黄帝奋战,死后却没有人来收尸!他的灵魂对黄帝更加怨恨。

恰巧胡的一部分灵魂恰好漂流到了这里。这灵魂虽然只有三分之一,但作为女娲一样的四大古神之一,其神通也极为强大。

胡氏怨恨女娲,侯卿也怨恨黄帝。为了给黄帝报仇,侯庆愿意将自己的三魂七魄献给坚。为了再次复活,简的残魂吞噬了侯庆的灵魂,并利用侯庆破碎的身体复活,变成了四丧尸之祖侯庆!

侯庆可以说是一种独一无二的丧尸。他是之一个从死里复活的僵尸!侯庆虽然是丧尸始祖,但他并不是吸血丧尸,而是魔法飞行丧尸。 。侯庆的肉身并不强大,力量和精神力都不强,但是他的能力却非常可怕——诅咒能力极其强大。

为了报复黄帝,侯庆趁夜闯入军营,在军营中大闹。侯庆的攻击力虽然不强,但却远远不是普通神灵能够抵挡的。后来,女娲到来,除掉了后卿。侯庆也成为了四大丧尸老祖中寿命最短、最神秘的一个。

侯庆临死前,用自己的灵魂对所有刚死去的尸体下了诅咒:凡是冤死的人都可以变成丧尸!也正是因为如此,尸体死后才会变成丧尸。现象。

NO10、逃脱神银灵子

鸳鸯枝罗说尹令子是东夷大将,善于保护自己。蚩尤死后,山鬼率部分东夷部落南迁到夸父的庙蛮地区。剩下的东夷人跟随他东进泰山,躲避了黄帝将军王亥的追击。

银灵子是一只萤火虫,在银杏树下修炼而成妖。他自称阴灵子(又名梁妖兽)。他是洪荒中诞生的十大魔兽之一。他擅长迷幻咒语。他的迷幻咒语与当时的魔伏天良一无能为力。

传说光明妖(银灵)是十大妖兽之一。神魔之战,只有地妖和光明妖幸存。排名之一的地妖,被困在了封印之中,排名垫底的妖兽,也被困在了封印之中。光明怪物拥有预知未来并逃脱的能力,最终逃脱了众神之间的战斗。后来,由于光明怪物除了自卫之外从来没有伤害过任何人,所以众神因为内斗而不再追击它。

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原文地址:《中国传说中的十大上古魔神》发布于:2024-11-05

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