孤独是一个人的狂欢，就是生活中的强者是社会上

在我们身边，总有一些人格格不入，不想和任何人说话，态度很冷漠。

我们习惯性地用这两句话来理解格格不入的人，或者安慰格格不入的自己——孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤独； 野兽独来独往，牛羊成群结队而来。

似乎大家都在为“孤独”找理由，说明“孤独的人”是生活中的强者，也是社会上最尊贵的人。

其实，一个人不想说话，不想与人打交道，这说明了人生的三种境界，跟想象的不一样。

01

“道不同不相谋”：有目标且目标与他人不同的人，只能单独行动。

有的人内心是很期待合群的，很想加入高层次的群体。 想一想，如果你能讨好一个高人，你就能被拉进来，迅速崛起。

虽说登龙附凤是贬义词，但在人生发展方面却有一定的好处。 好与坏，既是对手又是伙伴，又是相辅相成的。

明代冯梦龙因着有《经世通言》等书而名噪一时，但在他写成这本书之前，他的生活十分艰难。

我想多读点书，这样我就可以一举考上高中了。 但考场并不看好他。 学有所成的朋友也各奔东西。 有些人是高中生，和他根本不是一个级别的。

我爱上了名妓侯惠清，却拿不到赎身的钱，只能眼睁睁地看着心爱的人跟着富翁回家，相亲相爱。

想来想去，他决定在家写一本书。

直到五十七岁才成为功生弟子，破例授丹徒教职。

很多人本来和你在同一条路上，走着就散了，走着就在不同的层次。

小时候，我们有玩伴； 读书时，我们有同学； 长大后，我们有同事； 在假期里，我们有亲戚。 但能长久陪伴你的，只有你自己的家人。

一旦你看清了生活的真相，你就会变得不愿与人交谈，不愿与人打交道。 因为你的话和别人的想法不一样，每个人的格局也不一样，显得多余。

当你强行入群时，发现别人的方式不适合你，只好退出。

有些路注定是“寂寞”的，只能一个人走。 正是这种状态，让你拥有了一个人的光彩，从而聚光。

要知道，一个人的光芒虽然微弱，但生活不再迷茫，也未必是坏事。 正如冯梦龙在他的书中写道：“不隐者无志，不忧者不思远”。

把自己抛弃在圈外，才能努力发扬自己的理想，走得更远。 其他人只会挡道。

02

“弱者无社交”：非常落魄的人走到哪里都被人看不起，显得格格不入。

如果你参加一场晚宴我本沉默，你会发现“排座”的方法：权贵、长辈居于主位，落魄者、可有可无的人往往处于最差的位置，甚至没有位置.

如果你是单位里的普通人，那么在参加应酬的时候，往往要为大家服务，而不是坐在饭局上和大家胡闹。

人生起起伏伏是正常的。 但是在你沉没的那一刻，或者在你升起之前，不要试图说出来，应酬也是可有可无的。

知时事者为俊杰。 一旦知道自己的落魄，自然就会学会沉默，淡出圈子。

北宋王安石之一次被免职后，推荐卢惠卿为参政，推荐韩江为丞相。

令人不解的是，吕惠卿掌权后，想方设法阻止王安石再次被利用。 在郑夏的案子中，他故意牵扯到王安石的弟弟王安国； .

王安石第二次罢相后，隐居江宁，过着平凡的生活。 虽有苏东坡等人前来探望，但仍难免生活冷清。

反对王安石变法的司马光是这样说的：“人说安石奸诈，破坏太多；而不知所措，固执己见”。

当你有价值的时候，你的社交就会有价值，你的话会得到很多掌声。 如果不是这样，还不如少说几句凑热闹。

与其去别人的现场做一个凑数的人，不如回到自己的小家，过小日子。 慢慢受苦，终有一天会起来； 如果你说太多，你会为自己感到羞耻。

03

“君子之交淡如水”：进入人生后半段的人，开启了离别与分离的模式，喜欢享受独处。

人到了一定年龄，就会看不起应酬，什么都不想说。 尤其是50、60岁以后，你不再是职场达人，也不再是朋友圈的红人。 就算是端着一杯酒，你还是会担心，毕竟你的身体不如年轻人。

有句话说得好：“当你停下来，你会被它扰乱”。

应酬过多，常醉酒，欠人情。 但你不能在职场上继续上升，显然应酬是多余的。

废话多了，就会失言。 你要为你的话负责。 而且随着时代的发展，你的观点也会逐渐落伍。 其他人不喜欢听太多。 尤其虚伪的话，连我都讨厌。

无力的东西要剪掉； 生活中无缘的人，应该被抛弃； 心中的烦恼和执念，应该分开。 这是您余生的更佳选择。

圈子大，有三五个知己就好了。 如果没有，那独处也是一种享受。

04

我们从幼稚到成熟，从成熟到老去。

我们从家庭走向社会，又从社会走向家庭。

经历了太多的事，见了太多的人，才会真正懂得人生，活得通透。

人际关系是为人生铺路。 如果生活进入了一种特殊的状态，那么就只能靠自己了。 任何依赖它的人都会不寒而栗。

别担心，你习惯了不说话不与人打交道，说明你正在积极改变自己，朝着阳光明媚的生活迈进。

在你自己的心目中，快乐和平静比什么都重要。