南宁香火舞龙
(青秀区壮族芭蕉香舞龙)
继续稻田的美好祝愿
南宁香火舞龙

(青秀区壮族芭蕉香舞龙)
类别:传统舞蹈
级别:自治区目录
批次:第三批
地区:南宁市青秀区
青秀区壮族蕉香龙的表演艺术活动形成于300多年前。它是好玩网壮族的一种传统民俗,与人们的生产生活息息相关。2010年,南宁香舞(青秀区壮香蕉香龙舞)被列入第三批自治区级非物质文化遗产名录。
悠久的农耕文明孕育了壮族独特的稻作文化。一种取材于当地的简单表演艺术——壮族的芭蕉香舞龙,已在广西南宁市青秀区长塘、岭里、南阳、六尾等乡镇、村寨代代相传300余次。年。
相传,香蕉龙的传说起源于长塘镇一带的民间传说,寓意吉祥吉祥。
此后,每逢佳节,特别是正月十八,人们用芭蕉叶扎龙上香,在田间舞龙祈求风调雨顺,五谷丰登。
青秀区长塘镇青龙江香蕉香队在街头 *** 。受访者周建萌供图
壮族芭蕉香舞龙舞由舞和龙舞两部分组成:舞蹈主要分为宫气鳞舞步和九岗舞步两种表现形式。另一方面是觉醒龙、接受仪式、巡龙、播雨、除恶、传福、交际、舞曲、谢龙等。
舞蹈动作优美,长香蕉龙栩栩如生,整体节奏鲜明。这就是壮族芭蕉香火龙舞的特点。
香蕉香龙的成品。陶杰 摄
当然,龙能否舞动魅惑,还要看龙的制作。舞龙好不好,就看龙条的质量了。
壮族香蕉香龙工程的代表性传承人周建猛。陶杰 摄
庄香蕉香龙计划的代表性传承人周建猛,从小就受到祖父的影响,对香蕉香龙产生了浓厚的兴趣。十七岁那年,周建猛正式加入当地的龙队,学习舞龙和织龙技艺。
龙头成品和龙头骨架。陶杰 摄
周建萌介绍,由于制作一条龙的所有步骤都是手工制作,所以通常需要一周左右的时间才能系一条龙。材料选自田间,主要原料为香蕉叶和竹子。
壮族香蕉香龙协会的成员用砂纸和胶水把竹条绑起来,做成龙的骨架。陶杰 摄
壮香蕉香火龙协会的成员正在将香蕉叶放在准备好的龙骨架上。受访者周建萌供图
将手工切好的竹条用砂纸捆扎粘合成一个整体,然后分别扎成龙头和龙身,再用新鲜的老香蕉壳装饰,再用黄色或绿色的老香蕉叶扎起来,最后在舞龙。以前,插上千根香,才能称得上是一条完整的香蕉香龙。
周建猛在青秀区长塘镇初中指导学生学习壮族香蕉香龙的技艺。受访者周建萌供图
43年来,周建萌一直专注于香蕉香龙的技艺。现在,他手游推荐官从舞龙舞者变成了老师,更加专注于芭蕉香舞龙技艺的传承和发展。
学员们练习壮族芭蕉香火龙的舞龙技巧。受访者周建萌供图
“2015年6月,我开始在长塘的学校里传播香蕉、熏香、舞龙的文化,学生们可以把它当作课间的体操来锻炼身体。现在,我正在和学校的老师们合作写作教材,我正准备把它当做体操。非物质文化遗产项目芭蕉香龙舞已经设置为传承芭蕉香龙舞的课程。” 说起芭蕉香龙舞的传承,周剑梦有自己的想法,正在付诸行动。
青龙江香蕉香队在青秀区长塘镇演出。受访者周建萌供图
2019年,在青秀区 *** 的支持下,周建萌与当地龙队成员成立了壮香蕉香龙协会并担任会长。协会每年招募约60人进行系统培训,加强香蕉香龙舞队,推广香蕉香火。舞龙文化。
传承龙狮文化,传承龙狮精神。
龙狮运动浓郁的民族色彩和鲜明独特的艺术性,使其风靡数千年,经久不衰。迄今为止,它已发展成为集历史、文化、体育为一体的民族特色体育项目。
龙狮运动需要更多人的关注和参与,才能让龙狮运动在时间的舞台上不断茁壮成长,让中华文化的灿烂瑰宝在世界舞台上熠熠生辉。
/ 特别感谢 /
南宁市青秀区文化中心
南宁宾阳县文化中心
宾夕法尼亚州宾阳县南宁市炮龙协会
南宁市青秀区壮族芭蕉香舞龙协会
滕县宣州舞狮团
面试线索查询
《爱上非遗》系列旨在推广广西灿烂的非遗资源。为充分展示各地非物质文化遗产保护成果,我们收集了全区采访线索。如果您是非遗项目的代表性传承人、非遗保护工作者,或者您身边有非遗的典型故事,欢迎联系我们。
我们将通过访谈、活动宣讲等方式,传播非遗事迹,让非遗“活”起来。
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编者注
“爱上非遗”系列是广西日报-广西运庆推出的“广西非遗传承计划”的重要组成部分。我们希望用自己的笔触和视角,真诚地呈现植根于壮丽的广西大地的非物质文化遗产,以及深深融入壮乡孩子们血液中的文化印记。由此,凝聚了一丝民族自豪感和文化自信,让每个人都能成为非物质文化遗产的践行者、传承者和受益者。本期聚焦广西龙狮文化,展现以龙狮为象征的广西人民精神。
中国是世界龙狮运动的发源地。龙狮运动自2000多年前诞生以来,一直深受广大人民群众的喜爱。
从南到北,从城市到乡村,在节日和节日上总能看到龙和狮子,它们带有鲜明的中国传统文化印记,是中华民族精神的象征。
热情奔放的龙狮背后,有这样一群人,他们坚定而执着,拥护龙狮精神,舞动中华民族的龙狮精神,奔腾而驰。勇敢。
舞狮(滕县舞狮)
继承高额赌注的绝技
舞狮(滕县舞狮)
类别:传统舞蹈
级别:国家目录
批次:第三批
地区:富士县
滕县舞狮是典型的南方舞狮。广泛分布于广西滕县各乡镇及屏南、梧州、岑溪、苍梧等周边市县。是集武术、杂技、舞蹈于一体的综合性舞狮技法。2011年,滕县舞狮被列入第三批国家级非物质文化遗产代表项目。
“蒙面胡人假狮子,头雕木尾丝。镀金眼银牙,焚荤毛衣带耳。” 中国舞狮历史悠久,流传千年。每逢佳节,民间必有舞狮助兴。
宣州狮子会成员表演舞狮。梁新宇 摄
广西滕县东接苍梧,西接屏南,文化底蕴丰厚,素有“舞狮之乡”之称。独特的文化代代相传。
“腾县舞狮”代表性传承人邓明华(左一)。梁新宇 摄
“腾贤舞狮”的代表性传承人邓明华从小跟随父亲习武,为学习舞狮打下了良好的基础。1990年代,邓明华在滕县创办宣州舞狮团。
宣州舞狮队队员进行排练。梁新宇 摄
滕县宣州舞狮团通过积极研究、经验总结、改进创新,独创了《爬狮树》、《金狮倒挂》、《醉狮独峰看月》、《瑞狮爬树》 《崖壁攀崖》和《崖灵芝采摘》。同等难度的动作也以高难度动作闻名全国,如“探峰绝崖”、“单桩腰部旋转450°绝技”、2.8米飞行距离(从狮子尾巴到着陆点)。
2004年7月,滕县宣州舞狮团在马来西亚举办的第六届“云顶杯”世界狮子王大赛中获得一等奖,在国内外赢得了“东方狮子王”的美誉。
藤县舞狮按内容分,可分为青狮和高桩狮两种表演形式。
邓明华在指导行动。梁新宇、林风眠 摄
摘青狮是滕县舞狮的精髓,注重地面表演技巧,主要表现“喜、怒、醉、喜、凶、惊、疑、动、静、醒”十大“寻找食物之前的狮子。狮子的神态和“躲、躲、逗、扑、跳、跳、滚”的七大基本动作特点,狮子跟随激荡,活灵活现。
宣州狮队成员排练。林风眠 摄
高桩狮是在采集青狮的基础上,结合其他地区舞狮的特点,创新的竞技舞狮。与采摘蓝狮不同,高桩狮子需要结合桩编队进行高空表演。除了表现狮子的神态外,还表现了狮子在面对特殊场景时的反应。高桩狮子集武术、舞蹈、杂技、体操等项目于一体,体现了“高、难、惊、险、美”的特点。
“我们狮子队的主要特点是难度高、灵活度高,我们的速度和标准是很多团队无法企及的。” 邓明华得意的说道。
宣州狮队队员进行升降训练。林风眠 摄
由于技巧和动作的难度,学习腾显舞狮,尤其是高额舞狮,难度可想而知,甚至是危险的。
宣州舞狮队队员进行地面动作训练。梁新宇、林风眠 摄
舞狮者先在地上学习基本功和舞狮动作,然后逐渐在桩上训练。
共有21个桩用于高桩狮子训练。高度在1.2米到2.5米之间,距离可达1.8米。舞狮者要克服“恐高症”的心理困难,做好随时摔倒受伤的准备。心理准备,一次次跌倒受伤后,有勇气爬起来。
多年来,邓明华培育了一批又一批的“小狮子”,腾县的舞狮也在不断发展壮大。目前,滕县宣州舞狮团已在北京、上海、深圳、福建等地组建舞狮队,在全国范围内弘扬滕县舞狮。
“无论如何我都不会放弃,舞狮是我们国家的传统文化,作为传承者,我有责任将它发扬光大。” 但继承并不是一件容易的事,邓明华直言。
邓明华给狮子们上课。梁新宇 摄
对于非基因传承,邓明华心中有两个概念,一是身法传承,二是文字传承。“作为传承人,在动作方面,我可以一代代传下去。我教我的孩子和徒弟,我的孩子和徒弟教他的孩子和他的徒弟。” 藤县舞狮技艺和表演动作代代相传。
但是,文字记载的传承至今尚未取得显著成果。邓明华有些遗憾:“我希望把我们舞狮的东西整理成文字,编成书,让滕县的舞狮艺术随时可以使用,可以传承下去。”
宣州狮队成员进行日常训练。梁新宇 摄
如今,滕县宣州舞狮团由邓明华的女儿邓慧婵掌管,滕县舞狮进校园、进社区等创新传承工作也在有条不紊地开展。
“我们现在把舞狮带到了中学、小学,甚至幼儿园,只有让孩子们真正接触到舞狮,才能知道什么是舞狮,什么是非物质文化遗产,这样非物质文化遗产才能被真正传播和发扬光大。”
宾阳大炮端午节
打造民俗宴席的新可能
宾阳大炮端午节
类别:民俗
级别:国家目录
批次:第二批
地区:宾阳县
大炮端午节是集汉、壮民族文化特色为一体的综合性民间节日系列。分布于广西宾阳县。2008年,宾阳大炮端午节被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
鞭炮齐鸣,八度奏乐,锣鼓在天上轰鸣,五彩相框穿梭,龙腾腾烟,烟花翩翩起舞,人潮涌动如过年。这是一年一度的跑龙节期间的宾阳。年年舞龙,年年炒龙。在宾阳人眼中,跑龙节是比春节更重要的日子。
端午节的传统项目:炒龙头。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
古代广西宾阳大炮端午节起源于宋元时期,成熟于清末民初,已有数千年的悠久历史。相传北宋大将狄庆率军到广西攻打弄枝皋。.
迄今为止,宾夕法尼亚州的人们都将舞龙视为吉祥的象征。每年农历正月初一,他们都要舞龙祈求灾祸和祝福。这一习俗一直流传至今。
热闹的大炮端午场面。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
龙是中华民族的图腾,炮龙是宾阳人的情结。随着宾阳人民生活水平的提高,大炮端午节的规模也越来越大。它已从古代单独的炮龙舞发展为彩看台、元宵节、炮龙舞等多种表演相结合。
宾阳炮与舞龙。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
今天的大炮端午节,不仅是宾阳人的狂欢,更是走向世界,成为宾阳一张响亮的名片。
宾阳炮与舞龙。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
源于人民,传承于人民。宾阳大炮端午节之所以能长久植根于民间,不仅是因为其强大的艺术生命力,更离不开一代代守护者的努力。
宾夕法尼亚炮弹协会龙队在剧院演出。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
“宾阳炮龙也代表了宾阳人的精神,作为基层文化工作者,我们要大力发扬让宾阳人引以为豪的宾阳炮龙精神。” 因此,在宾阳县 *** 的大力支持下,宾夕法尼亚炮龙协会于2017年正式成立,这个民间组织也为宾阳炮龙文化提供了新鲜血液。
“我们做的是把宾阳炮龙艺术变成套路,把民俗活动变成舞台艺术,走出去。” 宾阳县滨州镇文化站站长、宾州炮龙协会会长李泽贤介绍。路。
协会会员正在做扎龙。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
半成品水龙头。陶杰 摄
因为爱、责任、情怀,炮龙文化传承人坚守共同信念,让宾阳炮龙文化熠熠生辉。
宾夕法尼亚炮龙协会自成立以来,已经吸引了近300名炮龙爱好者和炮龙相关工作者齐聚一堂。,宾阳炮龙之术复活。
宾阳炮与舞龙。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
宾州炮龙协会的舞龙队几乎每年都会组织100多场舞龙表演,将优秀的炮龙文化送到全乡基层火龙传奇,让宾阳炮龙表演真正“活”起来。
游客在宾夕法尼亚大炮龙文化公园体验舞龙。图片来源宾夕法尼亚大炮龙文化公园
跑龙文化与旅游产业的结合,也是目前宾阳跑龙发展的一个新亮点。李泽贤说,目前宾阳县建设的宾夕法尼亚炮龙文化园是吸引游客了解炮龙文化的重要基地。丰富的活动展示了宾阳的历史文化底蕴,让游客体验宾阳的炮龙文化。
据了解,文化园每年可接待10余个来自各省、各协会的大型交流旅游团,通过旅游促进宾阳跑龙文化交流和传播。
创新发展,让千年炮龙焕然一新。如今,宾阳袍龙剧院、宾阳袍龙纪念馆等创新项目也在紧锣密鼓地筹备中。宾阳炮龙文化经过几代人的努力代代相传,随着时代的变迁融入了多彩的新可能。
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原文地址:《南宁香火龙舞(青秀区壮族芭蕉香火龙)延续稻田里的美好祈愿》发布于:2022-10-12





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