远古时代
共工 [gòng gōng](部落首领、水神)
共工为氏族名,又称共工氏。它是中国古代神话中的水神。
这个共工不是神话中的共工(神话中的共工是伏羲女娲时期的人物),而是炎帝奎开五帝祝融时期“水正”部落首领的统称,还有炎帝葵开政权的最后一位统治者七世皇帝,被神农氏打败,带领部落改名为“共工氏”。夸父是夔夔嫡系九世孙,也是炎帝公公的曾孙(炎帝公公只有一人,故仅指一人)。
颛顼帝时期(约公元前25世纪),颛顼部落联盟与共工部落联盟在中原(今河南北部)交战。原始社会晚期,相传黄帝之孙颛顼,号高阳,继黄帝为部落联盟首领。生于若水,居地丘(今河南濮阳东南),近黄河东岸(今渭河)。炎帝氏族的一个分支,共工部落联盟的首领,是炎帝炎公公的后裔。他们居住在九州黄河中游的河西地区(约今河南辉县),处于颛顼部落联盟的上游。当颛顼高阳' s政权获得黄帝称号(黄帝不是一个人,在一个时期统称为政权首领),颛顼借口率军南征北战,投降各路诸侯。共工就是其中之一。
伏羲时期,中国有一个共工氏部落。共工对应天上的水神,叫共工,人面蛇身,一头红发,性情十分暴躁。共工手下有两个臭名昭著的神:一个是九头相柳,也是人面蛇身,通体青紫,性情残忍贪婪,只以杀戮为乐;漂浮着,据说可以看透人心,从而迷惑人。
共工世家的人,说好听,大肆炒作,行事却格格不入,表面恭敬,实则无法无天。共工一族的首领是康辉,体态圆润,赤发,铁臂筋骨,身高一尺多,力大无穷。康惠表面恭敬,内心狡诈,满腹阴谋,却因伏羲权势大德,暂时隐忍。伏羲走后,华夏人对女娲尊崇,康惠也因此深恶痛绝。他仗着封地地势险要,决定用大洪水淹没中原,使华夏成为汪洋大海。女娲忍无可忍,决定带领华夏人铲除共工。
颛顼帝是中国古代五帝(黄帝、颛顼、帝库、唐尧、禹舜)之一,被誉为北方的水德皇帝。颛顼帝是仁智之士。当时四方崇德顺从,百鸟走兽都受到影响。
颛顼帝自幼受叔父少昊影响,对音乐尤为喜爱。当他听到从四面八方的风中传来凄厉凄厉的哗哗声时,心情十分愉悦,便让八只飞龙模仿风声唱了一首长歌,取名《承韵歌》,是专门用来纪念黄帝的。另一个心血来潮,他要求鳄鱼成为音乐的倡导者。扬子鳄鸣声如鼓,背上有厚厚的鳞片。它终日睡在池底的山洞里,不谙音乐。但它接到命令后也不敢怠慢,立马将笨重的身躯翻了个身仰卧,甩动着粗壮的尾巴拍打着鼓鼓囊囊的灰色肚皮,发出的声音着实响亮。在颛顼帝的影响下,人间用鳄鱼皮包鼓。这种鼓非常珍贵,称为鼓。
颛顼帝时,人心已变。颛顼帝直辖的北方三十六州,道德高尚,其他地方的道德已经不行了。“君臣之富贵,皆由德生”。于是,原本在不断旋转的日月星辰,开始牢牢的系在了北方的天空之上,固定在了北方三十六州的上空。
*** 开天地,女娲造人后,宇宙间爆发了一场大战。水神共工一直与火神祝融不和。他率领虾兵蟹将攻打火神。先锋将相柳、伏佑扑向火神祝融居住的光明宫,将光明宫周围恒久的神火扑灭。大地顿时一片黑暗。火神神祝融出战,带着一头火龙。他所到之处,云雾散去,雨水汇集;黑暗悄然退去,大地重现光明。水神共工大怒,命令相刘、傅佑从三江五海中汲取水,浇灌祝融等人。刹那间,漫天浊浪飞落,黑浪翻腾,白云被淹没,神火再次熄灭。但洪水一退去,神圣之火又开始燃烧起来。此外,祝融还请风神帮忙。共工等人本想留着洪水来御火,可是水流千里,岂能留得住。火焰又像长舌一样卷了进来,共工等人被烧得焦头烂额,一个个跌跌撞撞。共工率水军战而退,逃回海中。他完全以为,祝融会在洪水面前退却。故立水宫而自豪。没想到,这次祝融打定主意一定要赢,他全速追击。火龙所到之处,海水都忍不住向两侧翻滚,让出一条道路。祝融逼近水宫,水神共工等人只好硬着头皮出来迎战。代表光明的火神祝融大获全胜。福佑气死,相柳逃走,共工身心俱疲,无力再战,狼狈逃天。共工一路逃到不周山。回头一看,追兵已经逼近。共工又羞又怒,一头撞向山腰,“哗啦”一声巨响,不周山被共工撞倒。不周山陷落,大难临头。原来,不周山是一根撑天的大柱子。柱子一断,半边天崩塌,露出一个骨头参差不齐的大洞。顿时,天河倾泻而下,泛滥成灾。“水火不相容”的著名典故就源于这场战争。后来有了女娲炼彩石补天之功,大地恢复了正常。
水神共工与火神祝融之战,因“水火不相容”而发生。一方面,说明了水火相克的道理,即水火不生相仰;另一方面,它解释了一些事情是自然的。基本本能火龙战神,不受人为干扰。纵观上古水神与火神惊天动地的大战,没有所谓的正义公理,只有自然之力在较量。从这一点来看,火比水还是有优势的,否则火神也赢不了。传说项羽烧了阿房宫,可是整整三个月都没有烧。然而,被打败的水神共工,因一怒闯入不周山,他的所作所为毁坏了自然界。女娲补天,拯救自然界。一切都来自于神圣的、伟大的、平凡的自然。
共工世家是治水世家。共工的治水方法是平高填低。在平坦的地面上修筑堤坝。用土堤堵水不疏通河道,还是会泛滥成灾,所以共工的治水努力最后都失败了!
共工和他的女儿后土都精通农业。他们专门研究农业生产中的水利。检查部落的土地情况后,发现有些地方地势太高,浇水费力;有些地方太低,容易被淹。为了改变这种对农业生产不利的局面,共工发明了筑堤蓄水的方法。具体方法是:将土从高处运到低处填平。人们认为,填平洼地可以扩大耕地面积,平整高地有利于水利灌溉,对发展农业生产大有裨益。
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原文地址:《蒙古记忆上古时期共工[gò](二)》发布于:2022-12-14





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