极目 *** 记者 徐莹

《我也是行人》是周放纪实短篇小说集,长江文艺出版社2023年出版。 “重症监护室”和“在精神病院”。 它通过一个人物的死亡串联起一个人的一生,充满了荒诞和俏皮的冷幽默。 后湖东路18号,死于麻将场的“彩王”之父; 落水的“王公公”; 因车祸去世的农村小学数学老师…… 通过九个人的死亡,讲述了各种各样的故事。 生活。

“我也是路人”

周放,湖北省作协签约职业作家我本沉默,曾获北京市文学奖、中国青年作家奖、湖北省文学奖、屈原文艺奖等。近年来,周放的纪实创作越来越受到关注年,产生了重要的反响。

周放

近日,周放接受极木 *** 记者专访,谈及《我也是行人》的创作。

写世俗烟火的滋味,而不是大悲大痛

极目 *** 记者:《我是行人》讲述了普通人如何面对死亡逼近的故事。 为什么选择这个主题来写作?

周放:提到死亡当然是不愉快的。 如果可能的话,我们可能希望尽可能远离它。 可惜,在死亡面前,没有特权者,也没有救世主。

与其转身逃跑,不如面对面相见。 在这样的相遇中,我看到的不是生命的突然终结和血雨腥风,而是长久。 比如我每年清明节上坟的时候,爸爸就蹲在坟边和田里熟睡的人唠叨,说白菜多少钱一斤,子孙要念什么书,得到一份工作,哪个后代不配。 说完了这个世界的事,父亲还想说说那个世界的事。 “妈,你不是老跟爸吵架吗,吵了一辈子,你还吵吗?” 父亲吐露的无非是“生是一家,死是鬼”的亲情和憧憬。

当我写死亡时,我实际上是在写永生,写这个世界上的友谊。

极木 *** 记者:《我也是行人》与您之前的两部纪实作品《重症监护室》和《在精神病院》的主题相同。 依旧是老、病、死,只是写法大不相同。 ,沉重的话题,你不写沉重,看完可以哭笑不得。 你是如何选择这种讲故事的方法的?

周放:前两部纪实类书籍采用日记的叙事形式,更加突出了我的立场和视角,主观性的叙事话语比较强。 在本书中,我有意识地克制了这种主观性,将“自我”从叙事中分离出来,让人物主导自己的行动来完成故事。 在叙事节奏和叙事情感上,力求平和舒缓。 每一个生命的结束与离去,铺陈在平庸不变的人生场景中,写出尘世烟火的气息,而不是大悲大悲。

比如《 *** 传奇》中的王爸爸,我就用幽默的方式写了他的“色”。 他每天泡在麻将馆里,和婆婆说笑逗逗,还时常招来婆婆的责骂,但他乐此不疲。 这种喜悦,他的存在,也给其他人带来了兴奋和喜悦。 然而,在这“色”之下,他与“嚼嚼婆”、“龟龟刘”说笑打闹的同时,却是对青梅竹马欧阳奶奶几十年如一日的痴情,直至她去世。

周放参加大会

死者走死者之路,生者走生者之路

极木 *** 记者:您希望通过这本书传达一种什么样的生死观?

周昉:苏轼说过“人生如逆天行,我亦是行人”。 李白说:“天地如行万物,岁月如过客万代。” 这一切都表明,人生只是一列单行列车。 没有回头路的旅程。

既然死亡已经成为日常生活的常态,在旅途的站台上等待,那些来的、爱的、哭的岁月就显得更加弥足珍贵。 《我也是行人》表面上写的是各种人物的死亡,追寻的却是他们的前世今生,春天枝头绽放的花朵。 别看那些梅花、桃花,是那样的娇艳。 诚然,在梅花根和桃花根下,埋藏着我们祖祖辈辈的骨灰。

极目 *** 记者:在《我的舅舅叫李中焕》这个故事中,舅舅临终前不甘心,身边的人想方设法让他快点“走”,最后他们看到了舅舅河南的老家人,终于松了一口气。 一口气。 这种事在民间耳闻目睹,写成之后,竟有一种荒唐之感。 因为舅舅久久不气馁,家里晚辈的假期都到期了……这样的细节,让人印象深刻。 为将死之人,求生死之义; 对于活着的人来说,活着更重要。 这个故事和细节是怎么来的?

周放:在我农村老家,一个生命结束的时候,不叫“死”,而是叫“走了”。 我觉得“走”比“死”更日常、更人性化。 文中,这位82岁的大爷在中秋节前险些死去,但他只是从容不迫,不肯罢休。 村里86岁的水生父亲前来送行。 水生道:“忠焕哥,你还是倔强的,你不走。你看你这坏身体,肝肺坏了,你能活在里面吗?你撑着,有意思吗?走,早点走,早安。” 在乡下老人的朴素认知里,人的一生就像一台机器,年复一年地用着,用久了,生锈了,卡住了,垮了,这辈子就完成了他的使命,而他应该放手,轻松地走开。 他们相信生、老、病、死的自然法则。 如果临死前还有一点牵挂,那也是对“活着”和自我本源的最后一次确认。 舅舅叫“刘忠焕”七十年。 临死之际,他固执地等待着家乡侄子的送行,等着他恢复原名“李中焕”,才安详离世。

生活中的周放

至于文中那群人,包括儿子、孙子、侄子、妻子等,祝他早日死去也是人间。 舅舅不能吃不能喝,痛苦笼罩着他,所以他早一天死,早一天就可以免去痛苦。 当各种计划实施失败后,一群人变得不耐烦了。 老表哥要赶着收稻子,再不收稻子,稻子就泡在大水里,忙了一年也没用; 工地上发生事故,小表哥不得不赶去处理; 去他们谋生的地方工作赚钱。 再不回去,扣工资,扣奖金。

死人要走死人的路,生人要走生人的路。

这个世界,那个世界,不过是过客而已。

看似荒唐,实则有其道理。 乡村伦理和乡村秩序各有切入点。

小人物的卑微中蕴藏着高贵,写他们给沉默的人以尊严

极木 *** 记者:《临夏村的数学老师》里的夏老师和《水灾》里的王老师,两个懦弱严厉的太太老师形象跃然纸上。

周放:《临夏村的数学老师》里的夏老师,曾经是临夏村的之一位公办教师。 就因为一个漂亮的女同学来看他,他就被老婆压了一辈子,还闹了个笑话。 但是,他也有他的倔强,对工作尽心尽责。 不顾学生家长骂他吃多了、吃不消,他尽力开小灶给学生查漏补缺。 上个大雪天,为了改正一道误判的选择题,匆匆赶到学校,遇到了车祸。

《水灾》中的王老师,生活中本该有“诗与远方”,却因为有一个漂亮的妻子而不幸福。 相传,美丽的妻子不知道为他戴了多少顶绿帽子。 他萎靡不振,懦弱无能。 最后掉进水里死了。 是偶然的,还是故意的? 他死了,人家还不放过他,还在吐口水,议论纷纷。

这是我不想看到的。

夏老师,王老师,这些凡人之一,他们被定义为所谓的“成功学”。 然而,他们也有自己的人生故事。 他们的谦虚中有高贵,他们的孤独中有热情。 我写下它们,是​​为了给沉默的人以尊严。

极木 *** 记者:《父亲的烟斗》也很贴近生活。 一个坚强的父亲,总要走到他生命的暮年。 内心的焦虑和压抑,让人感受到时间的无情和生活的残酷。 为什么我选择写父亲对衰老的焦虑而不是母亲对衰老的焦虑? 母亲在这一点上似乎比父亲更有韧性?

周昉:从“言辞豪迈,抒发万丈云端之志。心豪气魄,如雄狮惊天坠云”到“千锤百炼犹强,让你让东风、西风、南风、北风。” 从古至今,有很多诗词歌颂男人的坚强和英雄气概。 男人,父亲,他们的命运仿佛与生俱来,被定义为枭雄,驰骋江湖。 对他们来说,晚年就像被判了死刑。 枸橼酸莫沙必利片、布地加吸入剂、 *** ……都活在药里。

《父辈的风笛》中的老父亲,只许美人老,不许英雄老。 “我白活,没有人活着,我活着有什么意义,还不如死了。” 他的声音微弱,就像一个落水的无助之人。 每次在医院泌尿科看到那些爸爸们想方设法把导尿管藏起来,我心里有一种说不出的苦恼。 我为他们的奋斗感到难过,他们曾经是英雄,他们还想成为英雄。

妈妈们面对衰老,当然也有焦虑。 只是在“女人味”的掩饰下,她们有着与男性不同的气度表达。

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原文地址:《周放新书《我也是行人》发布,她说,“我写的是死亡,》发布于:2023-05-31

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