在常德市,端午节期间最热闹的场面是在柳叶湖、沅江上举行的龙舟赛。 节日当天,从七里桥到泉水桥以及沅江两岸,到处人头攒动,锣鼓喧天,欢呼声雷动。 只听一声炮响,湖(河)上,五彩龙舟呼啸而起,飞入浪花。 你追我赶,挠痒痒的人跟着鼓声喊“拾起来!拾起来!” 站起来!”边喊边用尽全力划船。“加油! 加油!”沿岸观众的欢呼声不断传来,整个城市都沉浸在一片欢乐的海洋中。
赛龙舟的起源有着悠久的历史。 最早的龙舟形象出现在敦煌壁画中,东王坐龙舟迎西王母,远行,象征“驾六龙御天”。 《阿房宫图卷》等名画中也有盛装贵族坐龙舟的画面。 然而,这些以龙舟为主题的艺术作品似乎与龙舟竞赛没有直接关系。 据说,赛龙舟的兴起是为了纪念楚国爱国诗人屈原。 ” 屈原于五月五日到汨罗,土人追至洞庭,不见踪影。大小船小,不能扶他者,歌曰:‘何必渡江? 湖?' 并在亭上相互较劲,击鼓划桨,代代相传为赛渡。” (《隋书·地理》)反映了沅水河流域人民对屈原的怀念,乘船追赶。 救屈原的呼声发展成为“赛龙舟”,代代相传了两千多年。 唐代郎州司马刘禹锡曾撰文:“赛渡纪念屈原到达郎州”(今常德市),并作《赛歌》描述朗州赛渡的盛况: “五月沅江平堤流,满城人花开。舟。《灵君何年》曲已成,集哀摇将至。”从现在开始……浮浪冲击雷霆冲天,汹涌的水流轰然涌入。” 唐代诗人张建树的《赛龙歌》生动地描绘了赛龙舟的热闹场面。 苗唯笑:“擂鼓比赛越来越近了,两条龙眨眼的速度就看向目标,坡上的人喊着霹雳,杆子上装饰着彩虹的颜色。”
清末民国时期,常德的龙舟以旗帜区分:内河即柳叶湖、冲天湖,饰以花朵,有白、黄、黑、红、紫;内河,即柳叶湖、冲天湖,饰有花朵,有白、黄、黑、红、紫等。 外河(元江)呈红白色。 对停泊码头也有特殊要求。 红船不允许停靠在白船停靠的码头。 船要划三圈才能到达码头,并表演杂技,以表达对码头的尊重。 口唱:“金龙船两端尖,三鹿菩萨在头前,抓手指点将士;鼓手,站在中间;老船夫,向前看,哦,嘿!快划,追上前面,夺一等奖!船靠岸时,码头工给每人一碗米饭,上面放两块肉,称为“优惠单”。吃饭时,饭菜的一半倒入水中,以纪念屈原。船下船时,码头的管家会端上酒饭。如果你在比赛中获得之一名,码头上的人会抓破你的手,并给你一杯酒。奖金。他们会在岸边搭建一个草台,唱戏三天以示庆祝。据说,在常德沅江龙舟赛中,当龙舟划到德山时,比赛双方就不再比赛了。鼓声响起,却停下了船,上岸去老龙庙祭拜老龙,祈求它保佑百姓五谷丰登,避免灾难。 民间传说,有一年端午节,龙舟赛至德山,白船停鼓求和。 什么事都没有发生,但红船还是敲锣打鼓地过去了,这激怒了老龙,把红船吸进了河底。 从此,龙舟赛过此地,锣鼓便停,这一习俗便流传到了凌氏。
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原文地址:《柳叶湖端午节 2020年柳叶湖龙舟赛》发布于:2024-01-19
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