第四位善知识是智通法师,他研习《楞伽经》已经有上千遍,这真是了不得的功夫。这部经典也是禅宗早期所依的法本,要知道此经部头很大,义理还很深奥,今人能看过一遍的也不可多得了。智通法师看了这么多,可还是不能领悟“三身四智”的真义,故而来请教六祖。当然,这里并不是说法师不知道三身四智的概念是什么,而是想要心性会入其所行的境界。六祖的开示中,直接把“三身”的境地用“性、智、行”表示岀来:自性当体就是“法身”,观察智慧就是“报身”,一切所行就是“化身”,总之是万变不离现前一念心行。并且进一步说“三身”义明了,“四智”义也通达了,一通则百通。再说到“转识成智”的问题,六祖说虽然有“转”这么回事,但并非是从一事转为另一事问道,“但转其名,而不转其体”,意思就是用“智”来重新认识一下“识”就对了。从六祖的这段开示来看,总之只要把是否谛信的问题解决,一悟、一转就在三身四智中,永不再迷了!

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原文地址:《问道 23 | 坛经问道 | 常说回归当下回归自性,没有出去!怎么回归?》发布于:2024-07-06

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