问道 13 | 坛经问道 | 为何端微妙的禅法就在更低处？

六祖的回答还是用无相的偈颂形式，之一句就直说“心平何劳持戒”，大家先要知道什么叫“心平”，这本来是极高的法境，却往往被庸俗地理解为欲念较淡，心情平静，与世无争就达标了，由此认为不必没事找事，而去执着持什么多此一举的戒。实际上绝非如此，按照祖师的开示，唯有心地功夫能够修到用刀割自己与杀众生感觉没什么两样的程度，才可以说是“心平”了，就像世尊被歌利王割截身体时，心中丝毫不动，真能到这地步，才可说不必再刻意持杀生戒。“行直何用修禅”的水平，得把心量调到无所不包的地步，天大的事情都能视作平常问道，随一切因缘而任生其心。比如说看待坐禅这件事，深知禅不在坐，也不在不坐，行住坐卧中没有丝毫的主观取舍、臆断可言，这本自的“无作”之禅已经现前了，还有必要去“修”么？