仙剑奇侠传世界观

仙剑奇侠传世界观是构筑在中国上古神话和先民崇拜基础上的五灵六界体系。所谓五灵，就是水、火、雷、风、土五种巨大的自然力，他们是维系整个世界能量平衡的源泉，而在人间，五灵之力被女娲补天遗下的彩石所吸附，成为五灵珠，乃是人间最强之力。[1]

从《仙剑三》开始逐步建立属于《仙剑》自己的完整世界观，在《仙剑》的世界观中， *** 逝后，其精、气、神分别化身伏羲、神农与女娲，并称“三皇”；其灵化为风、雷、水、火、土，成为“五灵珠”；其心悬于天地间，变为神树。“天皇”伏羲利用神树果实造出新神仙剑奇侠传，“人皇”女娲抟土造人，“地皇”神农则以土石草木创造百兽。人类经过修炼可以成仙，兽类经过修炼可以成妖。而在上古时期，兽中出现了具有极高智慧的蚩尤，他率兽族攻打人族，却在神族介入后落败，最终逃往“异界”修炼成魔。从此，加上作为轮回中转的“鬼界”，世间便有了“六界”以及六个种族。种族之间及其内部各有矛盾，也就有了冲突与《仙剑》各部中的故事。[2]

六界

原本蕴藏在 *** 身体内的“灵力”逸散，分解为水、火、雷、风、土“五灵”，散于天地之间。而 *** 之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所钟之地连接，因清浊交汇而生“神树”，成为天界生命之源。

因天地间生灵太少，三皇分别以不同形式创造生灵。伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”。由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。神虽然有男女之分，但交合繁衍后神本体会失去灵力逐渐死亡，并不能增加神的数量，因此被严禁交合繁衍。