八年级语文下册重点篇目《桃花源记》最全知识点梳理！

陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，自号“五柳先生”，谥号靖节先生，浔阳柴桑(今江西九江市西南)人，是山水田园派的代表人物之一。陶渊明少年时代既好读六经，有大济苍生的宏愿，又厌恶世俗，热爱纯净的自然。他自29岁入仕，作过州祭酒、参军一类小官。后因仕途坎坷，又不愿意“为五斗米折腰向乡里小人”，陶渊明于41岁毅然辞去在任仅80余日的彭泽县令，回柴桑归隐。此后直到他逝世的23年间，以耕读自娱，未再入仕。陶渊明长于诗文辞赋，有《陶渊明集》传世，主要散文有《归去来兮辞(并序)》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。

课文精讲

桃花源记

晋太元中，武陵人捕鱼为业1。缘2溪行3，忘路之远近4。忽逢5桃花林，夹岸6数百步，中无杂7树，芳草鲜美8，落英9缤纷10。渔人甚异之11，复12前13行，欲穷14其林。

【注释】

1.为业：把……作为职业，以……为生。为，作为。

2.缘：顺着、沿着。

3.行：行走这里指划船。

4.远近：偏义复词，仅指远。

5.忽逢：忽然遇到。逢，遇见。

6.夹岸：两岸。

7.杂：别的，其他的。

8.鲜美：新鲜美好。

9.落英：落花。一说，初开的花。

10.缤纷：繁多的样子。

11.异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到惊异。之，代词，指见到的景象。

12.复：又，再。

13.前：名词活用为状语，向前。

14.穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思。

【译文】

东晋太元年间，武陵郡有个人把打渔作为职业。他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，两岸几百步以内，中间没有别的树，花草鲜艳美丽，落花纷纷散在地上。渔人对眼前的景色感到十分诧异，又向前划行，想要走到林子的尽头。

林尽水源15，便16得17一山，山有小口，仿佛18若有光。便舍shě船，从口入。初极狭，才通人19。复行数十步，豁然开朗20。土地平旷21，屋舍shè俨然22，有良田美池桑竹之属23。阡陌交通24，鸡犬相闻25。其中往来种作，男女衣着，悉26如外人27。黄发垂髫tiáo28，并29怡yí然30自乐。

【注释】

15.林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就到头了。尽，完，没有了。

16.便：于是，就。

17.得：看到。

18.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。

19.才通人：仅容一人通过。才，副词，只，仅仅。

20.豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子；开朗，开阔明亮。

21.旷：空阔；宽阔。

22.俨然：整齐的样子。

23.属：类。

24.阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。

25.鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。

26.悉：全，都。

27.外人：桃花源以外的世人。

28.黄发垂髫：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。

29.并：都。

30.怡然：愉快、高兴的样子。

【译文】

桃林在溪水发源的地方就没有了，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约好像有点光亮。于是他丢下小船，从洞口进去。起初洞口很狭窄，仅能容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。这里的土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟外面的人一样。老人和小孩们悠闲愉快，自得其乐。

见渔人，乃大惊31，问所从来，具32答之。便要yāo33还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸34来问讯35。自云36先世避秦时乱，率妻子37邑yì人38来此绝境39，不复40出焉41，遂42与外人间隔43。问今是何世44，乃45不知有汉，无论46魏晋。此人一一为47具言48所闻49，皆叹惋50。余人各复延51至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语yù52云：“不足53为外人道也。”

【注释】

31.乃大惊：于是很惊讶。乃，于是，就。大，很，非常。

32.具：详细。

33.要：同“邀”，邀请。

34.咸：都，全。

35.问讯：询问消息，打听消息。

36.云：说。

37.妻子：妻子儿女。妻指男子配偶。子指子女。

38.邑人：同乡（县）的人。邑，古代区域单位。

39.绝境：与人世隔绝的地方。

40.复：再，又。

41.焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。

42.遂：于是，就。

43.间隔：隔绝，不通音讯。

44.世：朝代。

45.乃：居然，竟然。

46.无论：不要说，更不必说。

47.为：对，向。

48.具言：详细地说出。

49.所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。

50.叹惋：感叹惋惜。

51.延：邀请。

52.语：告诉。

53.不足：不必，不值得。

【译文】

村里的人看到渔人，就非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地回答了他们。有人就邀请他到自己家里去（做客），摆上美酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，都来询问打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是跟外面的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人告诉他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”

既出，得其船，便扶向路54，处处志之55。及郡下56，诣yì57太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志58，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规59往。未果60，寻61病终,后遂无问津62者。

【注释】

54.便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶，沿着、顺着。向，先前的。

55.处处志之：处处都做了标记。志，动词，做记号。处处，到处。

56.及郡下：到了郡城。及，到。郡，太守所在地，指武陵郡。

57.诣：拜访。

58.寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。向，先前。志，名词，标记。

59.规：打算，计划。

60.未果：没有实现。

61.寻：随即，不久。

62.问津：询问渡口。这里是访求、探求的意思。津，渡口。