八下文言文：《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》对比阅读

统编初中语文学习资料

《桃花源记》

【甲】

见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂速，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

（节选自陶渊明《桃花源记》）

【乙】

江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷至其地土人或曰无有。惟大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声桃花源记，乃急赴之，卒不见人。

熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微，南出之，乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦欬①不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。

（节选自梅曾亮《游小盘谷记》）

【注释】①謦欬（qǐng kài）：咳嗽。轻曰謦，重曰欬。

1．用“/”标出下面语句停顿节奏（停两处）

余尝求小盘谷至其地土人或曰无有。

2.下列句子中加点词语意思都相同的一项是（）

A．具答之百废具兴独具匠心

B．遂与外人间隔又何间焉间不容发

C．既出，得其船既克，公问其故既来之，则安之

D．探之不可穷欲穷其林山穷水尽

3．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

（2）渊水积焉，尽山麓而止。

3．甲文段中桃花源中的人为什么要对渔人说“不足为外人道也”？

4．甲、乙两个文段中都透露出一种神秘色彩，但其目的又有不同。请你根据两个文段的内容完成填空。

甲文段结尾写①的内容，增添了桃花源的神秘色彩，这样写的目的是②；乙文段开篇中“③”（填原文）的内容增添了小盘谷的神秘色彩，这样写的目的是④。

二

《小石潭记》

【甲】

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

【乙】

夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世。而适类于余，然则虽辱而愚之，可也。

……

溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。余虽不合于俗，亦颇以文墨 *** ，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。

——唐 柳宗元《愚溪诗序》

1.用“/”标出下面语句停顿节奏（停两处）

以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归

2．解释下列句子中加点的词语。(4分)

(1)凄神寒骨( ) (2) 而适类于余( )

(3)而善鉴万类( ) (4) 乐而不能去也( )

3．文中下列几组加点词语意义和用法完全相同的一项是( )(3分)

A． 潭中鱼可百许头先生不知何许人也

B．以其境过清，不可久居面山而居

C． 于是作《八愚诗》属予作文以记之

D．寂寥而莫我知也知之为知之，不为不知，是知也

4．用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

(1)佁然不动；俶 尔远逝，往来翕忽

译文：

(2) 其岸势犬牙差互，不可知其源。

译文：

(3) 幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世

译文：

5．下面分析不恰当的一项是( ) (3分)

A．因小石潭“其境过清，不可久居”，作者“乃记之而去”。“以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归”，作者在空寂中达到了忘我的境界。

B．“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。”侧面衬托潭水清澈。“溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石”则从正面直接写愚溪的清澈减低，光洁如玉。

C．“斗折蛇行，明灭可见”连用两个比喻，生动形象地写出小潭源流的蜿蜒曲折。“不可以溉灌”“大舟不可入也”“蛟龙不屑”“不能兴云雨”“无以利世”连用五个否定词，交代了作者以“愚溪”命名的原因。

D．“凄神寒骨，悄怆幽邃”表现作者怀才不遇的忧伤与凄凉。“今是溪独见辱于愚”则表现了作者对愚溪的厌恶之情。

三

《核舟记》

阅读甲、乙两段文言，完成各题。（共14分）

[甲]明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。舟左右有窗共八扇，右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。舟长曾不盈寸，人、窗、炉、文，钩画了了，众妙皆备。盖简桃核修狭者为之。（魏学洢《核舟记》）

[乙]恽寿平，号南田，明末常州武进人。少敏慧，八岁咏莲，惊其师长。随叔父恽向攻诗画，艺日进。其父恽日初为国子监生，曾上《守御十策》以谋救国。明末丧乱，十余岁而随父兄抗清。多与奇人侠士游，常奔走千里，恍惚①死生，他人色沮神丧，而南田意气如常。二兄继死，明亡，与父归故里。天下渐定，誓不应科举，卖画以赡父。其山水深得冷淡幽隽②之致，松柳夹岸，游鱼喋③水，风烟俱净，寄情悠远。重写生，常灌花南田，极力描摹，天机④物趣，毕集毫端。其“没骨法”花卉，空灵妍妙⑤，着纸欲飞，笔简意丰，获誉“神品”。名动天下，创“常州画派”。崇尚气节，临富贵而不失其本心，叶售画度日，然非其人不与也。遇知己，累日点染⑥；非其人，视百金如草芥，不市一花片叶也。康煕时，尚思复明，与复社遗士唱和，有《瓯香馆集》传世。（选自《瓯香馆集·序言》，有删改）[注]①恍惚：捉摸不定。②幽隽：幽静美丽。③喋：吸。④天机：自然界的秘密。⑤妍妙：精妙。⑥点染：点缀景物和着色。

1．用“/”标出下面语句停顿节奏（停两处）

天下渐定，誓不应科举，卖画以赡父。

2.解释下列加点的词。（4分）

⑴清风徐来（）

⑵舟长曾不盈寸（）

⑶卖画以赡父（）

⑷毕集毫端（）

⑸临富贵而失其本心（）

3.用现代汉语翻译下列句子。（4分）

⑴尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

⑵非其人，视百金如草芥，不市一花片叶也。

4.同为技艺高超的艺术家，和王叔远相比，恽寿平有哪些独特的地方？（依据材料，用自己的话回答）（3分）

5．下列对甲、乙两文的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）

A.“简桃核修狭者”“笔简意丰”的“简”意思不相同，“众妙毕备”的“毕”和“风烟俱净”的“俱”意思相同。

B.咏莲、学艺、与侠士游的叙述，为下文彰显主人公的崇高气节作了很好的铺垫。

C.“冷淡幽隽”的绘画风格是由画家的个性和家学渊源决定的，寄托了恽寿平对悠远深厚的中华绘画文化的深刻理解。

D．“重写生，常灌花南田，极力描摹”是恽寿平取得艺术成功的重要原因。

答

案

（一）

1．余尝求小盘谷/至其地/土人或曰无有。

2.D

3．(1)（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。

(2)深潭中的积水，一直贯注到山脚才停止。

4．因为桃花源中生活安宁，人们安居乐业、和睦相处，桃花源中人对自己的美好生活很珍惜，既不愿离开，也不愿外面的人来打扰。

5．真实人物刘子骥探寻桃花源未果

暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的

余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有（闻犬声，乃急赴之，卒不见人）

表明小盘谷的幽深难测

【乙】江宁府城，它的西北面被卢龙山包围而止。我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这地方。只见许多茂盛的竹子遮蔽了天空，歧路很多，曲折广狭却相同，顺路寻求也见不到尽头。（忽然）听到狗的叫声，急忙赶去，终不见人。

约走了可以煮热五斗米的时间，到一寺院，叫归云堂。当地的土地宽阔舒缓，居民以种桂树为职业。寺旁有一条小草径，向南一伸，便下垂至大谷。四面山上都是大桂树，山沿崖倾斜。形状像大孟仰天，空响积贮其中，咳嗽之声也不能泄散；寂寥无声，耳边却常常听到嗡嗡的声音。深潭中的积水，一直贯注到山脚才停止。

（二）

1．以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归

2.（1）使……凄凉（2）像（好像）（3）善于，擅长（4）离开（离去）

3．C创作，写作（A①表示对数量的估计，上下、左右②处所，地方B①留，停留②居住D①知道②通“智”，聪明，智慧）

4．（1）（鱼儿）呆呆的一动不动，忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷。（2）溪岸的形状像狗牙那样参差不齐，不能够知道它的源头（在哪里）（3）（愚溪的河道）幽暗狭窄，蛟龙对它不屑一顾，不能在些兴风弄雨，愚溪（它）没有利于世人的地方。

5．D（“今是溪独见辱于愚”一句并不是表达作者对愚溪的厌恶之情）

【参考译文】 水是聪明人所喜爱的。可这条溪水竟然被愚字辱没，这是为什么呢？因为它水道很低，不能用来灌溉。又险峻湍急，有很多浅滩和石头，大船无法进去；幽深浅显狭窄，蛟龙又不屑于此，不能兴起云和雨，对世人没有什么好处，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，也是可以的。

溪水虽然对世人没有什么好处，可它却能够映照万物，如玉色光洁清澈，能像金石一样铿锵作响，能使愚蠢的人眷恋，喜爱得不忍离去。我虽然不合世俗，也还能写些文章来安慰自己，用文笔自由驱使万物，创造出一个称心满意的审美境界，世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。我用愚笨的言辞歌唱愚溪，觉得茫茫然没什么悖于事理的，昏昏然似乎都是一样的归宿，超越天地尘世，融入玄虚静寂之中，而寂寞清静之中没有谁能了解我。于是作《八愚诗》，记在溪石上。

（三）

1天下渐定/誓不应科举/卖画以赡父。

2⑴缓缓地⑵满⑶赡养⑷全部⑸天性

3（4分）⑴曾经赠送我一个核舟，刻的应当是苏轼游赤壁的情景。⑵不是他看得起的人，把太多钱财当作草芥一类没有价值的来看，不会买一朵花一片叶。

4.（3分）坦然面对生死，崇尚气节，不重钱财，具有开创性。

5.（2分）C【解析】本题考查词语解释以及内容的概括与分析能力。C选项的错误，选文没有介绍恽南田的绘画风格形成的原因，属于“无中生有”型。

【参考译文】恽寿平，别号南田，是明朝末年常州武进人。他年少的时候就很机敏聪慧，八岁时候写了一首吟咏莲的诗，惊动了他的老师和长辈们。（他）跟随他的叔父恽向学习诗文和绘画，技艺一天天长进。他的父亲恽日初是国子监的监生，曾经向皇帝上书《守御十策》，来谋求救国的道路。明朝末年，国家丧乱，十岁多的他跟随着父亲和兄长参加了抗清的活动。他经常结交当世奇人侠士，经常奔走到很远的地方，出生入死，行踪捉摸不定，其他的人大都神情沮丧，可是南田的神态气质却和平常一样。他的两个哥哥相继死去，明朝灭亡后，他和父亲一起回到了故乡。天下渐渐地安定了下来，他发誓不去参加清朝的科举考试，用卖画的方式来赡养父亲。他的山水画深得素冷淡雅，幽静美丽的风致，两岸松树柳树成荫，河中的鱼儿戏水，风停了，大片的烟雾消散尽净，所寄托的感情非常深远。他非常注重写生，经常灌溉南田里的花，尽力去描绘临摹。自然界的秘密，事物的情趣，都在他的笔下得到了很好的表现。他创造的“没骨法”花卉，空灵精妙，栩栩如生，在纸上好像能够飞起来一样，他笔法简练而画得意蕴丰富，被人誉为“神品”。他绘画的名声惊动了天下，创立了“常州画派”。他崇尚气节，面对富贵却不失去他的操守，虽然只是靠卖画度日，但如果不是谈得来的人他不会把画给他的。如果遇到了知己，他会整月整月地点缀着色；若遇见一些想用金钱来买画的势利小人，他会把百两银子当做草芥一样，不卖给他们一花一叶。康熙年间，他还想着恢复明朝的大业，和复社里坚守的名士们用诗词互相答赠，有《瓯香馆集》流传后世。

来源 | 网络

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