上学的时候听老师讲东晋陶渊明的《桃花源记》说安居乐业、丰衣足食、没有战乱的桃花源不是真实存在的,而是作者虚构出来的,我就很可惜:这么美好的世界,为什么不是真实的呢?最近,我抽空再次研读了《桃花源记》,却得出一个和老师完全相反的结论:桃花源是真实存在的,作者陶渊明写作的目的大概是希望有人能找到它。

首先,文中首尾出现的地名人名都是真实存在的,渔人是武陵的,刘子骥是南阳的。这就说明这件事大家都听说过,而且刘子骥还计划去寻找,只是最后没有成功。

其次,我发现渔人在进入桃花源之前发现的桃林很有可能是桃花源人自己种的!书中说“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”这么大一片桃林不可能凭空出现,要么是自然生长要么是人工种植,可自然生长的桃林不可能“中无杂树”,所以咱们就排除了自然生长。可如果是人工种植,那又是谁在这里种的这片桃林呢?种这片桃林的目的又是什么呢?我记得老师说文中的矛盾之处就是在暗示读者桃花源是虚构的,可我们恰恰忽略了一点,那就是这片桃林如果就是桃花源人自己种的呢?有人说,桃花源人是隐居避世在这里的,怎么可能在隐居得地方种这么大一片桃林呢,这不符合逻辑。可如果他们隐居避世的桃花源实在是太难找了,即便是他们自己出去了也很难找到出入口,那他们在出入口种一片桃林就瞬间合理了。

最后,正因为桃花源人经常外出,当渔人进入桃花源后才发现“男女衣着,悉如外人”。又有同学会说《桃花源记》中桃花源人“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”这个怎么解释。其实这个就更好理解了。当桃花源人见到渔人的时候非常吃惊,说明桃花源中的人不会太多,而且人与人之间非常熟悉,联系也非常紧密,所以见到渔人的之一眼就知道这个人是陌生人,是从外面进来的,自然肯定不会告诉他真实的情况的。当我们和一个陌生人聊天时,家里的情况也不会据实相告,所以“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”可能是真,不复出焉绝对是假的了。于是,当渔人离开桃花源,沿路返回“处处志之”时桃花源记,桃花源人也跟着出来了。他们实在是不能把自己的安居之所交到一个陌生人手里,当他们看到渔人沿路都作标记时,就把渔人的标记改掉或者是毁掉了,所以最后渔人他们才“遂迷,不复得路”。

我猜想,作者陶渊明听说有这样一处隐秘的世外桃源,确实很向往,所以他希望有更多的人可以找到它,从此过上理想的和谐的桃源生活。

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原文地址:《再读《桃花源记》》发布于:2024-04-01

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