陶渊明的《桃花源记》或许是个“鬼故事”，重新读一遍有点吓人！

陶源明的《桃花源记》里面的世外桃园没纷争，人活得自在，引得无数人神往。东晋时候，北方战乱，逃难的人都跑到了南方。

陶渊明喜欢田园生活，对战争有他自己的看法。于是他就写了桃花源记，来表达那些枉死的百姓心里的不甘。

仔细再读读《桃花源记》，桃源世界或许并非你想象的那样。里面有好多不对劲儿的地方。这美好生活似乎有点儿不对劲儿，更像个恐怖片。

为什么这么说？这事儿说起来可就有点意思了。

武陵渔夫迷路

武陵渔夫，不小心闯进了桃花林。他是个打渔的，对水路能不熟吗？可怎么就迷路了？

定居在这儿的渔夫，四周的水域应该了如指掌才对，那陌生的桃林又是从哪儿冒出来的？

猛一看还挺像个隐居的好地方。但实际上，压根儿就没桃花，就是一乱葬岗。

那儿埋的人太多了，他们心里的意念干扰了渔夫，让他眼前出现了幻觉。

一村子的人，早就忘了自己在秦朝战乱中已经死了。他们脑子里还都是秦朝的印象。那个与世隔绝的地方，大概就是幻境。

渔夫跟他们讲了晋朝的事儿，他们才如梦初醒，“为具言所闻，皆叹惋”，明白过来自己已经不在人世了。

渔夫的幻觉

渔夫，看到桃花林的时候，就开始产生幻觉了。“林尽水源便得一山”，他以为找到了山，恐怕是船撞上了暗礁。

文章里写他走到水源尽头，一眼就看见了山洞。山洞洞口小得可怜，得走个几十步、几十米才宽敞点儿。

里面黑得伸手不见五指，那他是怎么在洞外一下就看见隐约的光的呢？

“山有小口仿佛若有光”，很多人都说，快死的时候看到远方有个亮光在指引。这个渔夫看起来就像是快要死了。

那所谓的“及郡下，诣太守”，大概是给太守托的梦。

按理说，他回来一路上都做了记号，应该没错才对，结果他们不仅没找到那地方，还迷了路。像不像“鬼打墙”？

活人找死人，这不白费劲儿么。

刘子骥之死

那个南阳的刘子骥桃花源记，这哥们儿兴致勃勃地去找桃花源。结果非但没找到，回来后不久就病死了。

他是看见了什么？为什么会突然大病呢？又突然就死了呢？

说不定刘子骥还真找到了桃花源。可那地方哪儿是什么世外桃源啊，到处是尸横遍野、炼狱一般的惨象。

他一看那景象，直接就给吓傻了，回家后就一病不起，最后死了。反正桃花源记背后的真相啊，恐怕没那么简单。

再说里面说到小溪两边，只有桃树，还开着桃花呢。知道桃树有啥用吗？辟邪的！古时候都知道桃树能挡阴阳两界。

清明节前后，满天飞的桃花就像撒的纸钱一样。可原文里桑树茂盛，并不是四月啊，怎么着也得是七月了。

古怪的村落

这村里的小道儿，家家户户都通着，每家都拿出吃的来招待那渔夫。

注意了啊，“阡陌”这俩字儿，还有“通向坟墓的小路”的意思。

那些吃的，搞不好就是祭品。那所谓整齐的屋舍，说不定就是一排排的坟堆。

桃花源那“先收窄再宽敞”的结构，跟墓室结构简直是一模一样。

还有一点，桃花源里这些男女穿的衣服，这就更不对劲儿了。

这些自称秦人世隔绝了500年，口口声声说自己不知道有汉朝。他们的衣着怎么就跟外面的人一模一样呢？这可能么？

晋朝的衣服和秦朝可不一样，一眼就能看出来。那你说这衣服哪儿来的？只能是外头人烧给他们的！

故事真相

桃花源记，兴许不是美好生活畅想，倒像是个鬼故事：

武陵渔夫不小心触礁失魂，一不留神进了古墓的窄道。

渔夫出现了幻觉，满眼只见白骨成堆，耳朵里是野兽乱嚎，嘴里尝的哪是酒食，分明是腐烂的祭品。

归西之后他给太守托了个梦，太守倒是积极，带着人马就去了，结果成了“鬼打墙”，白忙一场。

刘子骥听说了也想凑热闹，说不定还真给他找到了，可结果惹了一身鬼气，一命归西。

古时候选墓地，讲究的是依山傍水，还得种桃树来辟邪。不过，葬经上却写着门前种桃树桑树不吉利，说是会聚阴气。

老百姓可不会在家边种这两种树，古人都迷信这个。

桃花源里呢，既有古代墓道的样式，又有桃树桑树，这是个村落还是个坟地？想想都让人瘆得慌。

最后朝廷官吏想去考察桃花源，却怎么也找不到。渔夫死后，这消息也无人再过问。这是不是让人匪夷所思？

或许大家心知肚明，那地儿是阴间，不能去。也许《桃花源记》本就是篇志怪小说，鬼故事。

·The End·