桃花源记写的到底是什么?

这个问题问得好，1600年了，一直没有得到解决。现我正确地来予以回答，让每个学过该文的中国人都知道真相，以纠正从教材中学来的错误知识产生的错误认识。

桃花源的主题思想是写：在晋末残暴的军阀与黑暗的皇权同流合污的罪恶体制下，对政敌的赶尽杀绝，迫使受政治牵连的高士刘子骥和士大夫陶渊明，躲逃到无比美好的理想社会和人间天国的桃花源遁逸避世、幽居求安。桃花源是个安宁和谐、温暖光明、善良纯朴的避世仙境和天堂，与恐怖统治阶级专权的地狱般的黑社会截然不同。

407年，楚帝桓玄余部遭到刘裕的大肆清除，没死的大多逃往北方。面对灭顶之灾的威胁，与桓既亲亦友的刘子骥忧心忡忡，再也无心在南郡阳岐山隐居下去了，于是，三十六计走为上。他入洞庭、溯湘江，进入了地广人稀的全国道教中心南岳衡山圣地，客居在江边人数不多的县城（那时大衡山不到万人）。在一个桃花盛开的春日，他划船进入了龙隐港到了桃花源，经过几天深入考察，觉得桃花源是全国唯一的一个无官府无战乱的、景美人善的避世仙境。因此，他沿港（湖南江西等地把大溪小河称为港）处处作记号，把这个避世的桃源仙境告知陶渊明，他们共同来到了衡山桃花源幽居避世、求仙访道。

这就是桃花源记写的真相！陶把他俩在此调研桃花源的过程和幽居在衡山桃花源的真实故事，为设谜采用时人喜爱的搜神玄怪形式一分为二地记载在《搜神后记》里，又合二为一地创作出了《桃花源记并诗》。因受政治高压和创作奇文之需，就把有关他俩的真实内容潜伏起来了，以蒙蔽外人（指刘裕敌对势力）和误导读者（让读者绞尽脑汁去赏析这奇文，惜读者都是破解不出）。

在记中陶巧妙地把渔隐名士的刘子骥借代为武陵渔人，武陵也是由武宁音转而成的廋词隐语，这出自桓温分南郡立武宁郡桃花源记，以此隐瞒刘的真实身份和行踪及寻找桃花源的目的，再用太守借代他本人。由于隐姓埋名，致使千百年都无人知道这个客观事实形成的真相。文末交代刘，看似画蛇添足，其实是画龙点睛，暗示桃花源就在刘采药的衡山，这也是从《搜》卷一第六节化出来的，只不过幽蔽了衡山而已，还骗人病终了，其实都是障眼法。这样藏头露尾的目的，就是误导外人作出错误判断，得不到武陵人和刘子骥就是一个人的正确结论，好让桃花源秘境密不示人。之所以不复得路和无人问津，就是不为外道地幽藏了桃花源。

故桃花源记是一篇千古名文、奇文、隐文、谜文，是写陶、刘二名士在衡山桃花源幽居避世的真实故事。他俩是主角，桃源人是配角。