《桃花源记》对比阅读(含答案).pdf

《桃花源记》对比阅读一、2006包头市（课改卷）（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能桃花源记，。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。6．在原文划横线的空缺处填写原句。7．解释文中加点的词。交通：10．概括甲文的大意。（一）6．讲信修睦8．描写阐述9．老有所终幼有所长10．描写了桃花源优美的环境和幸福的生活二、2008南充市：（甲）晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷；渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光；便舍船从口入。初极狭，才通人；复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。）陶潜，字元亮，少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。

尝著《五柳先生传》曰：“环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。”其自序如此，时人谓之实录。甚亲朋好事，或载酒肴而往，潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。时或无酒，亦雅咏不辍。性不[注]适：满足。融然：和悦快乐的样子。畜：同“蓄”。弦徽：琴弦与琴徽，琴徽即琴弦音位的标志。24.解释下列句子加点的词（25.请从[乙]文中摘录出与“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑麻之属”所表现的理想生活形成强烈反差的句子。（26.从[乙]文看，陶渊明的琴没有琴弦，他本人也不会抚琴，但也朋友相聚，他却“抚而和之”。他真的是在抚琴吗？结合全文看，这反映了他怎样的性格？（27.翻译下列句子。（24.对,,感到惊异交错相通束缚，约束停止(225.环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空26.不是，他只是作出抚琴的样子。分)这反映了他无拘无束，本性率真，面对穷困的生活，自得其乐的性格。（意对即可）27.老人和小孩，都和悦幸福，自得其乐。只要能体味琴中的趣味，何必一定要有琴音呢！译文：1.羁：拘束，束缚。尝：曾经10.蔽：遮挡11.此：这样12.解：理解13.具：具备译文：陶潜，字元亮，年轻的时候志向高远，学识渊博又善于写作。

天资聪明而不拘小节，以真性情而高兴。被乡邻所看重。曾写《五柳先生传》，在里面说：“简陋的居室里空空荡荡，不能遮阳挡风，旧衣衫穿破了，盛饭的容器屡次空着，是安然自若的样子。”他自己这么说，当时的人也这样说。他的亲戚朋友有时带着酒菜来，陶渊明一点也不推辞。每当喝醉的时候，就舒舒服服地睡觉。从没有高兴或生气的样子，只是见酒就喝，如果没酒，（陶渊明）也可以不停地吟诵。他不懂音乐，却有一张素琴，琴上也没有弦。每当朋友们来喝酒，就弹琴唱歌，说：“只要能领会琴中的乐趣，为什么非要有琴的声音呢！三、2008太原市阅读文言文，完成9～12题。(13〔甲〕见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。〔乙〕房玄龄奏：“阅府库甲兵，远胜隋世。”上曰：“甲兵武备，诚不可缺；然炀帝甲兵岂不足邪！卒亡天下。若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。”(选自《资治通鉴》)：安定。9．用自己的语言回答：甲文村中人来到桃花源的原因是；乙文唐太宗论述治国更需重视民生时举的事例是率妻子邑人来此绝境绝境：若公等尽力，使百姓乂安，此乃朕之甲兵也。

12．甲乙两文都传达着使百姓安居乐业的愿望。如何实现这一愿望呢？选一个角度具体说说你从古文学习中获得的启示。〔帮帮你〕可回忆《治水必躬亲》、《捕蛇者说》、《岳阳楼记》、《邹忌讽齐王纳谏》、《陈涉世家》等文章内容。答案：译文，房玄龄上奏说：“我看过朝廷府库的兵械，远远超过隋朝。”太宗说：“铠甲兵械等武器装备，诚然不可缺少；然而隋炀帝兵械难道不够吗？最后还是丢掉了江山。如果你们尽心竭力，使百姓人心思定，这就是朕更好的兵械。10．（1）同“邀”，邀请(2）与外界隔绝的地方(3）确实(4）终于11．（1）竟然不知道有个汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。（2）如果你们尽心竭力，使老百姓安定，这是我的武器装备（或盔甲兵器）12．示例1：我认为关注民间疾苦可以使百姓安乐。《捕蛇者说》中蒋氏等人的悲惨遭遇说明了“苛政猛于虎”。减轻赋税，关注民生，这是使老百姓安居乐业的关键。示例2：我觉得为官者亲历亲为、廉政爱民可以使百姓安居乐业。《治水必躬亲》一文中海瑞在治理水患时亲临现场，风雨无阻，不苛扣百姓钱粮，像他这样才可以真正造福于百姓。四、2009安徽芜湖文言文阅读（15【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。

便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》忧者。”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”(节选自《礼记?檀弓下》【注释】式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。壹：真是，实在。舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。17.解释下面加点的词语。（阡陌交通：便要还家：苛政猛于虎也：18.用现代汉语翻译下面各句。乃不知有汉，无论魏晋今吾子又死焉19.从表达方式看，甲乙两文都运用了20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（用自己的话回答）译文：孔子路过泰山旁边，见到一个妇女在坟墓前哭的很伤心。

孔子用手扶著车轼侧耳听。他让子路前去询问说：“听您的哭声，真像轼一再遇上忧伤的事。”妇女于是说道：“是的。以前我公公被老虎咬死了，我的丈夫也被咬死了，如今我儿子又死于虎口。”孔子说：“那您为什么不离开这里呢？”妇女、回答说：“这里没有苛政。”孔子对子路说：“你要好好记住，苛政比老虎还要凶猛啊！繁重，使人难以忍受（各一分）18.分）记叙（描写）虚构（想象）反衬（对比）（各20.（分）桃花源与世隔绝，远离战争，没有繁重的赋税和无尽得徭役；环境优美，民风淳朴。人们安居乐业，祥和幸福。（分）虽然一家祖孙三代死于虎口，但是泰山妇人深知山下世间苛政带来的灾难远比山中的老虎更为惨烈，更令人不堪忍受。（ 分）（意对即可）。五、（2011 年河北省） 【甲】林尽水源，便得一山，山有小。，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然 开朗。土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。吁陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉女。 外人。黄发垂量，并怕然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。自云先世避秦时 乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为 具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”【乙】岳 飞，字鹏举，相州汤阴“人。少负“气节，沉厚寡言。天资敏悟，强“记书传，尤好《左氏春秋》 及利、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。学射于周同”。同射三夹“， 皆中的”，以示飞。飞引弓一发，破其害“；再发，又中。同大惊，以所受良弓赠之。飞由是益 自练习，尽得同术。 相州汤阴：今河南汤阴。负：具有。强：擅长于。斤：在这里表示弓的强度的单位。周同：人名， 擅长射箭。矢：箭。的：箭靶的中心。筈(ku )：箭的尾部。 1．解释下列句子中加着重号的词。 例句：率妻子邑人来止匕绝境，不复出焉，速与外人间隔。A．且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ D．先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。（《出师表》） 3．把下列句子翻译成现代汉语。以分） （1）此人—一为具言所闻，旨叹惋。译文： （2）飞由是盖自练习，尽得同术。 译文： 4．选文甲中桃花源的美好和谐表现在哪些方面？请用自己的话概括。 岳飞年少时就很有气节，沉稳忠厚，很少说话。

天资敏捷聪慧悟性好，能清楚地记住（许多）书与传〔书传：指经书及解释经书的著作） 。尤其喜好《左氏春秋》及孙吴《兵法》 。家里比较清贫，捡木柴作为火 烛照明。背诵复习一直到天亮都不睡觉。 （岳飞）天生就有非常大的力气，不到二十岁〔未冠 (gun)：不到束 冠。冠，古代男子二十岁行加冠之礼〕，能挽起三百斤的弓剑。（岳飞）跟着周同学习射剑，周同能同时发射三支 箭都能中箭靶子，以此做给岳飞看；岳飞拉开弓射一箭（就）穿透了靶子，再次发一箭又中。周同大吃一惊，把自 己所喜爱的好弓箭送给岳飞。岳飞于是就练习得更勤快，全部得到了周同的箭术。 答案：1.（1）邀请（ 2）没有成年