月圆之夜 全国最清贫寺庙，庙内皆女性，每日一餐只睡4小时，不收香客钱财

中华民族是崇尚佛教的民族。近几十年来，随着中国佛教的复兴，越来越多的人参观寺庙、上香祈福。一些寺庙积累了不少香火钱，也在设法回馈社会。

比如上海的玉佛禅寺，不仅出资成立创业基金助学，还有类似保险的纾困方案，帮助过去的施主渡过难关。这种直接用钱帮助他人的做法，令人钦佩。

但也有寺庙如辽宁的道源寺，屏蔽红尘，坚守清规。该寺不收香火钱，不搞旅游，僧人们过着极其简朴的生活。更令人惊讶的是，这个寺庙里面全部是剃度出家的女性。

她们一天吃一顿饭，也不接受外界的香火钱，还有着非常特别的门规，这样的一座寺庙，她们依靠什么生存？她们的生活是什么样的？

女性的净土：道源寺17年蛰伏与崛起

2001年，一座低调的寺庙在辽宁海城的山麓间诞生。寺庙坐落在接文镇偏僻的三家堡村，远离尘嚣，环境清幽。此地名为“道源寺”，后改称“观音寺”。

在创立之初的几年里，道源寺与世无争，安静地蛰伏在群山之间。起初，整个寺院仅有2名女性比丘尼和十余名虔诚的女居士。她们或因感化，或因离苦得乐的追求，来到此处修行。

在这些女性中，有母亲，有成功女企业家，也有过着苦日子的普通女性。她们彼此不相识，却有着相似的心路历程，共同渴望一个可以安顿心灵的所在。

这种渴望，也吸引了其他女性前来道源寺。2002年，首批17名正式出家的女施主来到，她们都通过了为期2-3年的考验，才获得高僧剃度，踏上修行之路。在她们看来，道源寺的寺规无比严格，恐怕很多男僧人也难以完全遵循。

严格的修行方式并未吓退信众，反而令道源寺声名鹊起。越来越多女性慕名而来，在这里找到新的人生意义。一时间，各地自愿剃度或长期静修的女居士络绎不绝。

原本寂寞的道源寺也因人数增加而日渐热闹。到2014年前后，住持于此的女尼便有130多人。此外还有近百名长期驻寺的女居士。她们大都选择长期脱离尘世，过起了诵经、打坐的日子，以求心性升华。

17年来，道源寺已成为中国著名的女众修道场所。在这里，她们远离了家庭及世俗的羁绊，过上了遵循戒律、修心养性的生活。或许正是这种出尘脱俗的氛围，吸引着越来越多的女性前来，寻找一个属于她们自己的精神家园。

道源寺的发展，成为女性群体宗教生活的一个缩影。在这静谧的道场里，女尼们也许终会获得内心的平静，亦或开启通往更高层次的修行之路。而这一切的起点，都在17年前的那一批初出家的女施主身上。

佛门清规：简朴的生活修行之道

道源寺这里有着一群修行已久的比丘尼，她们一生都追随着佛祖诸多教诲，其中最为核心的就是“清规”——过着最简朴的生活，专心修行。

她们每天从凌晨2点就开始修行，起床后跑到山塘里去念诵朝经，边打坐边诵经，只为将心灵洗净世俗纷扰。念诵完毕，有的继续坐在塘边苦修，有的则去桑林打理菜园，或去厨房准备斋饭。忙碌的身影在山间飘荡，却不闻世上纷争。

这些“清规”贯穿于她们的日常生活中。她们不与金钱为伍。在道源寺内，门票永远都是免费的，也不放功德箱，全寺上下都是清心寡欲的状态。她们每天只进一餐斋饭，过午不食，这不仅仅约束了她们自己，就连来此游览的信众也难逃一劫，只好与她们苦行相伴。

在接待香客施舍方面，她们也有自己的“清规”。如果香客执意要赠送礼物，她们也一定会回赠礼物以示平等对待。而她们获得的一切供养也会由全寺比丘尼共同分享，没有任何个人私有。毕竟，菩萨度化众生，大家皆平等。

虽然生活在深山之中，但她们的视野与世无争。每逢农历八月十五这天，月圆之夜，她们便要出寺外化缘“行脚”半月有余，这是苦行僧人最重要的修行方式之一。她们要背负朴实的行李，走进尘世，面对各种欲望的诱惑与奢侈滋生的罪孽之地，这是对她们修行与意志的极大考验。

在这漫长的半月行脚中，她们只能向七户人家乞讨食物度日。有一次，她们走进一个深山村落，村里的人都外出收割庄稼去了，家里并没有多余食物可以布施。一位年迈的奶奶听闻有出家人来化缘，连忙取出积蓄的零钱想布施。在得知僧人不能接受钱财后，老奶奶又取出了家里剩余的干硬饼子，尽管难以下咽，然而僧人仍然感激不尽。因为施者的一片心意，远比物质本身更可贵。

就算得不到足够的施舍，她们也只能随缘。有时候，她们甚至面临山路崎岖，行走艰难的困境月圆之夜，更甚者，还有在街头露宿的危险。然而无论遇到何种艰辛，她们的脚步也从未停滞。因为行走正是修行的过程，她们在路上所遭遇的一切，都成为警醒与觉悟的助力。

在这漫长而又艰苦的脚程中，她们经常会将自己吃剩的施舍分给路边的乞丐或飞禽走兽。即便她们自己已饥肠辘辘，也从未妄动过分毫自食。每逢看见路边小动物遇害，她们也会虔诚地为其念诵超度咒语，希望它们能早日脱离今生的苦难。这就是她们在尘世中播撒慈悲善念的方式。

其实，她们也经常遭遇不解、嘲笑与责难，就比如俗人不理解她们为什么要大费周章地去救助一只小乌龟、小青蛙，然而她们的行为正是在为尘世埋下慈悲的种子。哪怕触动了一个人的内心，让人生出哪怕一丝善念，那行为也就意义非凡了。

在寺中和在外行脚，她们都过着最简朴的生活。这种“清贫”的生活方式，是她们专心修行与超脱世间烦扰的更佳途径。她们要时刻警醒，防止自己再为尘世所迷惑、所牵绊。唯有心如止水，才能体悟人生、证道果。

佛在平凡人间

道源寺的比丘尼们生活十分简朴，她们整日沉浸在佛经的学习和修行中，不求名誉利禄，只希望通过打坐静思，洗涤尘世烦扰，获得内心的平静。

每年安居三月，她们聚集在古朴简陋的经堂里，一起研读各种佛典经书。这是增长覆盖法界的难得机会，也能令她们紧绷的心绪稍得平复。三月学期结束后，还要举行“求请见闻疑三事自恣”的仪式，她们要对自己过去一年的所作所为进行检讨，忏悔自己的罪过和不足。此外，每隔一段时间，她们要前往上院大悲寺听讲，汲取高僧大德的法要精髓。

道源寺和大悲寺都不向外界游客收取任何费用，也从不做赚钱的经营性事业。但重要的佛学讲座内容会制作成文字版和录像版，免费赠送给前来朝拜的香客。27年来，两座寺院的条件得到了长足进步，道源寺甚至用积累购置了能容纳数百人的大型礼堂。最初破烂不堪的小院落也翻修更新，常有香火鼎盛的景象。

但是，寺内比丘尼们的生活则几乎没有改变，依旧过着清高淡泊的日子。她们不求舒适安逸，只要心灵上得以满足。外人眼中如此艰苦的修行生活，对她们来说却提供了难得的净化心灵的机会。在繁华喧嚣的尘世中，道源寺就成为了难觅的清净世外桃源。

道源寺宁静的山门内外，到处弥漫着淡淡的香气。偶尔几声鸟鸣，几朵落英，正是修心的好去处。比丘尼们在此坚守着自己的本心，不为外物的干扰所动摇。她们平和柔软的心境，正是在千锤百炼中所磨砺出的人生智慧。