问道 问道书摘｜佛菩萨度化众生是执着？还是没事找点事做？

问

请问佛菩萨要救度一切众生，这是不是一种执着？是不是佛菩萨无欲无求之后，想找点事情做？

答

慈诚罗珠堪布：你的意思是佛菩萨太闲了，需要做点事情。（众笑）

这是不是他的一个执着呢？也可以这么讲，比如说一个大乘佛教徒，他刚刚开始学佛的时候，他的动机就是为了做这件事情。大乘佛教里讲，学佛之人的终极目标其实不是成佛，而是为了帮助众生。所以这个确实是一种执着，尤其是早期的时候，如果他要做帮助众生的事情，那么就要牺牲自己的一些时间，放下自己的一些事情，这样才有时间去帮助别人。因此，他需要有一定的执着才会愿意去做，否则一般的人是不会去做的，这个执着就是他学佛、修行的动力。如果这个执着没有了，那么他就没有动力继续学佛，也没有心思去做这些事情了，所以这个执着必须要有。对于佛教中的一些名词，我们必须要有一个正确的理解。比如“执着”和“放下”，这是对立的两个词，怎样理解、解释它们是非常重要的。很多时候我们会以为佛教徒不应该有任何的执着，但其实不是这样。佛教徒该执着的要执着，不该执着的不能执着，要有这样的区分。比如说行善断恶，这个在我们的价值观当中是非常好的，是应该去做的，从佛教的角度来讲这个就叫作执着。可是，这个执着是必须要有的，暂时还不能放下，因为这是我们学习、行善以及个人修行的一个动力。如果什么东西都不执着，那么学修也就上不去了。

第二个问题，是不是佛菩萨闲来无事想找点事情做？肯定不是。在大乘佛教的价值体系当中，任何事情都比不上利他，因为利他是最有价值、最有意义的事情，所以在刚开始学佛的时候，他们就想做这件事情，然后把自己的一生都奉献给了这项事业，最后也成功地实现了目标。因此，佛菩萨并非闲得没事做了才想去做一件事情，而是在一开始的时候，他们的目标和动机就是这个。

观众：堪布，我还想请问一下，就是众生是否都想被度化呢？如果众生不想被度化，那是不是一定要度化一切众生呢？谢谢。

慈诚罗珠堪布：对，你问得非常好。佛教讲度化一切众生，但从众生自己的角度来讲，他们是不是都愿意被佛菩萨度化呢？也不一定。既然他们不愿意被度，佛为什么还要去度他们？这是不是有些矛盾呢？

首先要知道，什么样的情况下我们不愿意被度？什么样的情况下我们愿意被佛菩萨度？我们不太了解轮回，不太了解这个世界。从表面上看，我们觉得自己的生活没什么问题，一切都是顺顺利利的——这个世界多美好啊，生活多美满啊，我们不愿意离开。当有这种想法的时候，可能很多人就不太愿意被度。

但人生中总会有一些坎坷、磨难，这是免不了的。当遇到一些问题的时候，我们就会感觉自己的力量无法与现实抗衡，此时会很希望有人能够来帮助我们。而我们的亲人、朋友在有些问题上确实无能为力，那么这时候我们就会希望有一个更强大的力量来帮助我们。在这种情况下问道，人们一定愿意被度。

所以这是一个变化的过程。在还没有到这个时间点的时候，我们有些人愿意被度，有些人就不愿意被度。但是到了一定的时候，所有人都会愿意被度。这是一个认识的过程，或者是不同时间点上的一个区别。大概就是这样。