谷瑞丽丨《桃花源记》教学常见问题及纠偏

原创 谷瑞丽 语言文字报

《桃花源记》是统编语文教材八年级下册第三单元的一篇课文。对于这篇经典文言文，一线教师在进行教学时有几个常见的问题，包括将游踪作为教学线索、将当下作为解读参照、将评说作为教学落脚点等。本文试对此进行分析。

将游踪作为教学线索

《桃花源记》是一篇游记散文。此类文章通常有两条较为鲜明的线索：一为外在游踪；一为内在观感，即由风景见闻触发的主观感受。笔者发现，不少教师会通过带领学生梳理渔人行踪来分析课文。将游踪作为教学线索，思路确实很清晰，但学生的理解容易停留在表面。

笔者认为，梳理游踪，适合安排在初读感知环节，帮助学生快速进入文本；而以渔人的情感为线索分析课文，更能够让学习走向深处。渔人因为没打到鱼，无精打采、垂头丧气，“缘溪行，忘路之远近”；“忽逢桃花林”“甚异之”，对桃花林的美丽感到十分惊异；他产生了强烈的好奇，“欲穷其林”；进入桃花源后，他看到了这里的人们怡然自乐的生活，十分羡慕，还住了几天；他在离开的路上“处处志之”，是还想再来；太守派人跟着渔夫再次寻找桃花源，却再也找不到了，只剩下满满的遗憾。课堂上，教师可以提示学生抓关键词，读出渔人情感的变化，分析其为何会有这样的情感变化，感受世外桃源的美。

对于《桃花源记》，还可以将“美”和“异”作为教学线索。“美”是桃花源的整体风貌，“异”是其给人的观感；前者是客观内容，后者是主观感受。教师可以抓住这两个关键字设计教学，引领学生分析桃花源“美”在哪里、“异”在何处，让学生的理解更有层次，同时也有助于开发其高阶思维。

将当下作为解读参照

这样的教学方式的确能让学生感受到桃花源的美，但存在一个突出问题——完全将当下的生活作为文本解读的参照。用王荣生老师的话说，这里出现了两个“向外跑”——跑出了文本之外，跑出了渔人之外。

将评说作为教学落脚点

此外，为了体现思想性，一些教师会在课堂结尾“借题发挥”，让学生观察感受当下的幸福生活。这样做本无可厚非，但要注意“度”的控制。牵强附会的生硬说教，不仅偏离了语文本质，把语文课上成了政治课桃花源记，而且会引起大部分学生的反感，影响教学效果。语文课程具有工具性和人文性相统一的特点。其中的“人文性”是指学生从语言文字中获得的情感熏陶、思想教化、美学影响等。这样的人文教育强调潜移默化，润物无声，而不是机械说教。

总之，《桃花源记》作为统编教材中的经典名篇，好的教学案例很多，可能存在的问题也很多。一线教师要在追求教学设计新颖、独特的同时注意规避问题，深入解读文本，真正提升学生的语文核心素养。