王献之《洛神赋十三行》宋刻木本,附注,收藏级《洛神赋十三行》,简称《洛神赋》,东晋王献之小楷书法巨作朝代,原墨书写于黑纸上,内容为三国时期魏国著名文学家曹植的名篇《洛神赋》,传世时损毁失传至唐宋。
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解读如下
[1] 旧拓本十三行; 丙子秋{?}{?}题[2]晋中{+book}凌望贤所著。 玩。 左倚采颜,右倚殷桂奇。 土明手腕于沼泽,采动乱之菇。 玉{+情}悦其美,
【3】心在颤动,不快乐。 无良媒体接见欢喜,委托微波传话。 愿真诚先涌现,让你明白你想要什么。佳人信修,羌学礼仪
【4】又明诗。 反琼以与玉玺和合,指乾元一段时期。 {+忍}拳拳钱是真{+呵呵},{+恐惧}我被思灵骗了。感激弃言寻风神途,心存彷徨
【5】又多疑。 得和安宁,申请礼{+防}自足。 于是洛灵动,倚滞,神光分合,阴阳忽现。 使身体变轻 {+ to}
[6] 鹤立,若飞而不飞。 煎焦涂抹阴沉,步履细香。 超长吟总仰慕远,悲长声长。尔乃中
[7]灵杂路,名愁小路,{+或}清流嬉戏,或相神珠,或采珠,或采翡翠。 来自南翔的{+2}瑶溪,与韩彬的游女。
[8]马的{+no}马,咏马的寂寞。 养{+光}易的{+易}力尽,修袖以延裾。
碧玉版原石
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曹植洛神诗原文+注释+译文
曹植(192—232年12月27日),字子建,是建安时期对后世影响更大、最杰出、更具代表性的文学家,也是文坛的主要领袖之一。当时。 曹植一生写了许多赋,最著名的是《洛神赋》。 这部赋的作者在路过洛水时,爱上了洛水神女,但最终因神与人的距离而无法结合,最终遗憾地分开。 此赋想象丰富,描写细腻,辞藻华丽,感情缠绵,具有极强的艺术感染力和极高的审美价值,是千百年来广为流传的佳作。
原文及注解:
黄初三年,于超(cháo)为都城,还洛川。 古人称泗水之神名为芈妃(fú)。 受宋玉对楚王娘娘的喜爱所感化,写下了这部赋。 他的演讲说:
余从靖宇,说归东番(fán)。 背夷(yī)阙(què),岳宇(huán)渊(yuán),过铜鼓、灵井山。 日头西斜,车子都快出事了。 尔乃税驾约衡(héng)高(gāo),莫(mò)斯(sì)约志田,融和约杨林,琉璃(miǎn)约洛川。 于是心念一动,心惊(hài),恍然大悟。 低头不察,抬头见岩旁佳人。 却见那扶着皇上的对他说:“有人在吗?他是谁?要是这么美!” 皇上对他说:“我听说河洛的神,叫芈妃。但是,大王所见,没有太阳(shì)吗?它像什么?我想听听。”
喻高枝说:“其形轻如惊鸟,雍容如游龙。荣耀(yào)秋菊,春松茂盛。似轻云覆月,摇曳如画。”雪归流风。远看,艳阳如朝霞;用力看,火红如花(fú)蕖(qú)出露(lù)波浪.纤细(nóng)修长(xiān)得意,短而健美.若肩削成,腰如常.延(yán)颈美(xiàng).质露。清新明眸善凝(lài),酒窝(yè)撑力。蔷薇(huán)艳丽高雅,容貌恬静,身姿悠然。柔婉婉约,语言妩媚。妙不可言。衣,应画骨像。披衣之光彩妩媚,尔(ěr)瑶(yáo)碧之华菊(jū)。佩金翠珠饰,点缀珠光耀身。 练远行文履(lǚ),轻纱(jū)轻纱(xiāo)。淡淡兰花香,山角行(chí)走(chú) (yú)。
于是晏忽身一滑,推(áo)奏(xī)。 左倚采颜(máo),右倚殷桂奇。 土在沼,乱(duān)濑户(lài)收之玄志。 玉晴为自己的美貌而欣喜,心跳却不欢喜。 无良媒体曾与欢喜见面,要求微波沟通。 愿诚先至,放玉佩求之。 修美人之信,羌(羌)学礼明诗。 反琼(qióng)[王之弟]是与玉玺和平一段时期,指乾元。 家里人的钱是扎实的,又怕被思玲骗了。 辞辞谢弃,踟蹰多疑。 受和面安志,申请自卫。
于是罗受启发,动而倚(yǐ)迟疑,神光分合,阴阳忽现。 尖叫图之余烈,步细香。 超长吟是永木溪,声音悲切悠长。
二奶是杂魂(tà),令偶(chóu)萧萧,或嬉戏于清流,或飞于神珠,或采珠,或采翠羽。 从南翔的二姨太,到韩彬的游女。 叹无敌瓜,咏牵牛花寂寞。 阳清衣(gūi)衣(yī)疲,衣(yì)修袖延(zhù)。 身速飞凫(fú)飘忽不定如神仙,小步踏浪,袜上尽是尘土。 动无常,遇危则安。 难进难止,去则回。 转眄(miǎn)流精,滑润如玉。 话未出口,气若兰花。 花容婉约,让我忘记了吃饭。
于是平夷闭风,江背静。 凤仪击鼓,女娲歌唱。 滕文玉坐警车,明玉鸾同归于尽(xíe)。 六龙并首,载云车子孙(yī),鲸(jīng)鲵(ní)舞(yǒng)夹毂(gǔ),水禽飞来防御。
所以我去了北方。 过了南岗,御(yū)素灵回到青阳,动着朱唇缓缓开口,呈上交接的大纲。 恨人神各异,怨壮年不对。 抵衣袖(mèi)掩泪,泪波顺襟而下。 追悼会永不消亡。 伤心死去他乡。 无微情仿情,献江南光。 虽隐于日,时时以王为重。 突然不明白他在放弃什么,他被黑夜蒙蔽了双眼。
于是我背下陵墓,把脚留在神像里,想象着我的心情,看着我,担心着。 灵体形态复杂可想而知,乘着轻舟往上溯。 漂流长河,流连忘返,思来想去。 夜色倔强失眠,披重霜至天亮。 吩咐仆人驾车,我回东路。 乘騑(fēi)辔(pèi)抗策,我因缠绵不能去。
笔记:
[1] 洛神:相传古代皇帝芈(fú)奚氏之女溺于洛水成神,故名洛神,又名芈妃。
[2]黄初:魏文帝曹丕年,公元220-226年。
[3] 京师:都城,指魏朝都城洛阳。
[4]经济:穿越。 洛川:即洛水,发源于陕西,东南入河南,流经洛阳。
[5]泗水:此水指洛川。
[6] 宋玉关于楚王娘娘的故事:宋玉的《高唐赋》和《娘娘赋》都记载了宋玉与楚项王的对话,梦见巫山娘娘。
[7]靖宇:京都一带,指洛阳。
[8]言:语言助词。 东藩:东方藩国,指曹植的封地。 黄初三年,曹植被立为莒(juàn)城(今山东莒城县)王。 城在洛阳东北,故名东番。
[9] 伊阙:山名,又名雀塞山、龙门山,位于河南省洛阳市南部。
[10]轘(huán)渊:山名,在今河南偃师县东南。
[11]桐谷:谷名。 在洛阳城南。
[12]陵:邓。 景山:山名,在今偃师县南。
[13]危:通“懈怠”,懈怠。 一个词意味着危险。 累:累。
[14]尔乃:连词连词,如是。 税务驾驶:停止。 税,家,家。 驾驶,对车辆和乘客的总称。 衡皋:杜衡出生的河岸。 恒,杜恒,香草名。 高,岸。
[15]莫斯:喂马。 Si,四马一车,泛指驾车的马匹。 植田:种植灵芝的田地,这里指的是杂草丛生的地方。 一个是地名,指的是河南省巩县西南部的支田镇。
[16]容羽:悠然自得的样子。 杨林:地名。
[17] 刘琨:环顾四周。 眯眼,眯眼。 之一个是“流锅”,眼神流转,向前看。
[18] 动与惊的本质:神情恍惚。 恐怖,分散。
[19] 蓦然燕:急速出现。 思散:思想散乱,注意力不集中。
[20] 特观:一种罕见的异常现象。
[21] 边岩:山岩的边缘。
[22]援:用手拉。 骑手:车夫。
[23]面(dí):看见。
[24]《偏若》二句:轻如鸿雁,蜿蜒如游龙。 翩,飞鸟飞速的样子,这里指忽隐忽现的样子。 惊,鸿雁惊。 婉,曲折。 这两句形容洛神轻盈曼妙的身姿。
[25]《荣耀(yào)》二句:容颜如秋菊,丰盈如春风松。 荣,有钱。 瑶,阳光普照。 花茂,华丽而郁郁葱葱。 这两句写的是洛神容光焕发,生机勃勃。
[26] “若”二句:轻云不时遮住月亮的现象,飘忽不定,如雪花在风中翩翩起舞。 仿佛,若隐若现。 漂浮、飞翔的样子。 转身,旋转,旋转。 这两句描述了洛神的优美身姿和飘忽不定的动作。
[27]焦:洁白而明亮。 The sun rises in the glow: 太阳在晨光中升起。
[28]逼:逼近。 灼:明亮,明亮。 浮曲:一个是“芙蓉”,一朵莲花。澄(lù):水清澈美丽。 上面两句话的意思是,无论远看还是近看,洛神都是美的。
[29]秾:花木兴旺。 这是指人体的丰满程度。 纤维:细小。 这是指身材苗条。
[30] 缩短:长度、高度。 上面两句话的意思是洛神的高矮胖瘦恰到好处。
[31]《肩若》二句:肩窄如剃,腰细如梁。 剃光形容肩膀消瘦下垂的样子。 Yosu,一束白绢。 素色的白色细丝织物。 这两句形容洛神肩腰圆润。
[32]颜、修:均指长短。 颈:颈部的前部。 项目:脖子后面。
[33]皓:纯白。 暴露:出现,暴露。
[34]《方泽》二句:脂粉不敷。 有光泽的润肤油。 铅花、粉。 古时将铅烧成粉末,故称铅花。 不捍卫,不申请。 喻,用。
[35]云髻:髻如云。 娥':高耸的样子。
[36]莲卷:微微弯曲的样子。
[37]《丹唇》二句:红唇鲜润,齿白。 朗,明润。 清新爽滑。
[38]目:眼中的瞳孔。 赖(lài):顾盼。
[39]酒窝(yè):酒窝。 辅助:脸颊。 承权:颧骨下。 对了,颧骨。
[40]瓌:同“蔷薇”,美妙。 艳仪:华丽典雅。
[41]仪:姿势。 休闲:优雅。
[42]绰:绰约,美丽。
[43]奇服:奇妙的衣服。 酷儿:世界上唯一的。 开,空。
[44] 骨骼图像:骨骼形态学。 映图:指相当于画中人。
[45] 亮:亮丽的外表。 那是衣服移动的声音。
[46]尔:珍珠耳环。 这用作佩戴解决方案的动词。 尧、毕:都是美玉。 花饰:刻有花纹的佩玉。 菊:佩玉名。
[47]崔:翡翠。 首饰:指簪、簪。
[48] 践:穿,穿。 旅行:鞋子的名字。 文禄:有花纹的鞋子。
[49]拖:拽拽。 雾丝:轻飘飘的丝。 蚕丝,生丝。 下摆:裙摆。
[50]微:轻微。 芳艾:香味。
[51]彷徨:彷徨。 角:角度。
[52] “所以”二句:忽轻忽,行戏。 纵向看,身体看起来很轻。 旅行。
[53]彩艳(máo):彩旗。 采摘,同“色”。 燕,旗杆上的牛尾饰,这里指旗帜。
[54]桂旗:用桂花木制成的旗帜,形容旗帜的美丽。
[55] 疹:此指袖子伸长。 神湖:神仙游弋的水边之地。 沼泽,在水边。
[56] 激流:石上激流。 玄芝:黑芝麻,据说是神草。
[57]《玉卿》第二句:喜欢她的美貌,又担心她不被接纳,心里不安。 震荡,形容心中的波涛汹涌。 毅,悦。
[58]《无良媒人》第二句:没有合适的媒人来衔接美满的姻缘,只能用微波传话。 微波炉,他一说,就指了指自己的眼睛。
[59]诚:诚挚的情意。 苏,同“愈”,情意。
[60] 致:同“邀”,邀请。
[61]新秀:真美。 秀,漂亮。
[62]羌:辞词。 学礼仪:懂得礼仪。 明:善言。 这句话的意思是要有良好的文化教养。
[63]阻力:向上提。 琼玉(dì):美玉。 和:回答。
[64]《指千川》句:指深水发誓,相约约会。 千川,深渊,指的是洛神居住的地方。 期间,是的。
[65]娟娟:对外表的执着。 金钱的真谛:诚实。
[66]思令:此神指芈妃。 我骗:骗我。
[67]教辅:郑教辅。 《文选》李山注《神仙传》:“切先一出,游江边,遇郑教父,教父不知他是谁,以目相接,姑娘解开给他。 教父走了几步,心里空空荡荡的,没有穿,没有姑娘。 弃言:食言。
[68]疑:不确定的怀疑。 想到郑教父曾经被仙人遗弃,心中便生出疑惑。
[69]收与颜:收起和颜。 静芝:平静情绪。
[70] 沉:陈列。 礼守:礼法,礼能防乱,故名礼守。 自持:自我克制。
[71]依依:流连忘返。
[72]《神光》二句:洛神身上发出的光,有聚有散,有明有暗。
[73]竦(sǒng):高耸。 鹤立:形容身体轻飘飘的,像鹤立着。
[74]焦土:铺满辣椒泥的路,一言以蔽之,就是铺满辣椒的路。 胡椒, ,具有强烈的香味。
[75]恒博:杜衡丛生。 流芳:散发香气。
[76]《超长咏》二句:吟唱悠长悲哀以表达深深的思念,声音悲切悠长。 超级,忧郁。 永目,长久的思念。 厉,疾。 米,好久不见。
[77]诸神:诸神仙。 杂:繁多,杂乱无章。
[78]名伶小路:问候同伴。 夫妻,伙伴,相似。
[79]朱:水中高地。
[80]崔玉:翠鸟的羽毛。
[81]南湘二妃:指娥皇、女英。 据刘向《列女传》记载,尧娶舜为妻,长女娥皇,次女女英。 后来舜南巡,死在苍梧。 二姨太前去寻找,投身湘水而死,成为湘水神。
[82]汉滨游女:汉水神女,即前记中遇到的神女郑教辅。
[83]《叹袍卦》二句:叹袍卦兴无伴,叹牵牛星孤。 跑卦,星名,又名天极,在和谷星东。 不匹配,不成对。 牵牛星,星名,又名天谷,与织女星在银河系旁。 相传每年7月7日只有一次 *** 。
[84]颿(guī):女式上衣。 逸(yī)奢:随风飘扬。
[85]夷(yì):盖。 烟菊:久站。
[86]野鸭:野鸭。
[87]《凌波》二句:走在水波上,溅起的水沫像灰尘一样附着在 *** 上。 玲,一步。 灰尘是指细小分散的水滴。
[88]困难时期:不可预知。
[89]《转坤》句:转眼之间,一片热闹。 流光溢彩,形容流光溢彩的眼睛。
[90]《绮若》句:形容香气如兰花般芬芳。
[91]平夷:传说中的天神之一,其职责众说纷纭,有人认为他是云之主,或雷之主,或雨之主。 在这篇文章中,曹植把他奉为风神。 川侯:传说中的河神。
[92]丰(píng)夷:传说中的水神。
[93]女娲:女神的名字。 传说是她炼制了圣皇,所以这里说的就是“女娲清歌”。
[94]《腾问语》二句:腾飞的三文鱼守着洛神的车,神灵随着铿锵的玉鸾离去。 腾,起来。 鲑鱼,一种神话中的飞鱼。 警车,警车。 玉鸾,玉鸾,形如鸾鸟,动之即鸣。 同归于尽,同归于尽。
[95]六龙:相传神仙出行时驾驭的龙多于六条。 严:庄严的样子。 七首:六龙相随。
[96]云车:相传神仙以云为车。 容仪:即“容玉”,舒缓祥和的样子。
[97]鲸鲵(ní):即鲸鱼。 水生哺乳动物,雄性称为鲸鱼,雌性称为蝾螈。 轮毂(gǔ):轮中轴用的圆木,这里指车。
[98]沚:水中的一小块土地。
[99]《纡狐领》二句:洛神不断回头看。 平领,白领。 清秀,形容女人的五官精致。
[100]交接:建立联系。
【101】盛年:青春年华。 魔当:没有对手,没有搭档,就是两个人不能结合。
[102]《反罗贝》二句:他举袖掩面哭泣,止不住泪水滴落,打湿了裙子。 反抗,举起。 袖子,袖子。 波涛汹涌,水流不断。
[103]《悼公会》第二句:遗憾这样美好的相遇再也不会发生,感叹久别两地。
[104] 效爱:爱的意思。
[105]明坠:明月珠制成的耳坠。
[106]《虽谦》二句:虽居神仙处,常怀念王。 潜水,深,隐蔽。 太阴,众神居住的地方。 王指曹植。
【107】“蓦然不觉”二句:洛神说完突然消失,一时万灵消逝,深感悲痛。 不觉,不见,不觉。 停留的地方,停留的地方,停留的地方。 夜,桐“消”,消失。 隐藏光芒,隐藏光彩。
[108] 后退:离开低地。 灵高:爬到高处。
[109]遗风:手下留情,缠绵不绝。 想像:指怀念洛神的美好形象。
[110]灵体:指洛神。
[110]上游:上游。
[112]长川:指洛水。
[113] 耿耿:看起来焦躁不安。
[114]《拍騑辔辔》两句:执马缰绳扬鞭欲鞭之时,却觉失落,缠绵眷恋,无法离去。騑(fēi),旁边的马大车。 古时称院外马匹为騑或骖,泛指驾驭的马匹。 缰绳,马的缰绳。 *** 政策,依旧扬鞭。 盘桓,如影随形。
翻译:
黄初三年,来京都朝圣,回到洛水。 古人曾说,水神的名字叫芈妃。 因宋玉对楚王说神女之事,故作此赋。 傅文云:
我从首都洛阳出发,向东返回藩城。 背着伊阙,过元元,过铜鼓,登景山。 此时,夕阳西下,车累马累。 于是在长满杜衡草的岸边卸车,用芝麻草喂田里的马。 另一边,他徜徉在杨林,望着浩瀚的洛川。 于是我恍惚,思绪飘远。 低头时什么也没有看到,一抬头却发现了奇异的一幕。 我看见一个了不起的女人站在岩石旁边。 我忍不住拉起身旁的车夫,对他说:“你见过那个人吗?那是谁,好帅啊!” ”车夫答道:“听说河洛神的名字叫芈妃,现在王上莫非我看到的就是她!真想听听她的模样。
我告诉他:她的身姿优美如鸿雁,如游龙。 他的容颜如秋菊一般容光焕发,他的身躯如春风中的青松一般郁郁葱葱。 她时隐时现,如轻云笼月,飘忽不定,如归风雪。 远看,如朝霞中初升的太阳,明净如初; 近看,如新荷绽放于碧波之中,璀璨夺目。 她身材适中,身高恰到好处,肩窄腰细,秀美的脖颈处肌肤白皙。 不施脂不施粉,秀发高耸如云,长眉弯弯细长,红唇鲜润,牙齿洁白,明眸远望,脸颊下甜美的酒窝. 她的身姿优雅妩媚,举止温婉恬静,心境柔和温婉,言语得体悦耳。 洛神的服饰华美绝伦,性格相貌与画中所绘无异。 她身着一袭璀璨的洛衣,带着一枚精美的玉佩。 他头戴金、银、玉首饰,全身饰以闪闪发光的珍珠。 她穿着带花纹的旅行鞋,身着飘渺的裙子,散发着淡淡的兰花香,在山间游荡。 忽然,他又轻手轻脚,边走边玩,左倚彩燕,右倚桂旗荫,素手伸在河滩上,在水边采摘黑芝麻。
我爱上了她的美貌,感觉不到自己的心在摇摆不定。 因为没有合适的媒人说情,只能用微波传话。 希望自己的诚心能先于人陈达,于是取下玉佩向她发出了邀请。 只可惜,这美女实在是太美了,彬彬有礼,能言善辩。 她举起琼玉回答我,期待地指着深水。 以我家的诚意,只怕被这女神给骗了。 感慨郑教父曾遇女神失信,心中惆怅、彷徨、彷徨,便静下心来,以礼义举。
洛神此时心中大动,来回游荡,神光时而交替,忽明忽暗。 她举起轻盈的身躯如鹤,似欲飞而不飞; 又走在长满花椒的小道上,穿行在杜衡草丛中,让香气流淌。 突然,他悲切地吟唱着,以表达他深深的思念,声音悲伤而悠长。 于是,神仙来来去去,呼朋唤友,有的在碧水里嬉戏,有的在神奇的小岛上飞翔,有的收集珍珠,有的拾起翠鸟的羽毛。 洛神身边有娥皇和二妃南湘相伴,南湘怀抱汉水神,感叹少了一对葫芦星,哀悼牵牛星的孤寂。 有时他掀起随风飘扬的外衣,用长袖遮光,久久站立; 她走在水浪上,被她的 *** 溅起的水花,犹如尘土。 她的动作飘忽不定,似危似闲; 她的进退无常,如去如归。 她的双眸炯炯有神,面庞容光焕发,水润润泽,还没等她说话,身上的气息就已经扑鼻而来,如兰花一般芬芳。 她的身材曼妙得让我不思饮食。
此时,风神平夷收晚风,神川后水平波,风神击鼓,女娲清唱。 腾飞的鲑鱼守着洛神的车,众神伴随着叮当响的玉鸾离开。 六龙并进,驾驭云辇从容前行。 鲸蝾螈在汽车两侧跳跃,水鸟飞来飞去保护它们。 车子向北驶过沙洲,向南驶过丘陵。 洛神转过雪白的脖颈,回眸精致的眉眼,微张红唇,缓缓勾勒出交流的轮廓。 我只反感人与神的区别。 虽都风华正茂,却得不到自己想要的。 说着,他忍不住撩起袖子捂住脸哭了起来,眼泪止不住滴落在衣服上。 悲喜相见,终将一去不复返,如今相隔两地,他再也没有用微妙的柔情表达爱慕之心,只能送给明党,作为永久的纪念。 虽深于日,却时时怀念君王。 洛神说完,突然消失了,万灵突然消失,让我深感悲痛。
于是我放弃低地,向高处攀登。 虽然我的脚步移动了,但我的心却留在了原地。 The is , the scene of and 's from time to time; back and , it is even more . Full of hope that would again, he in a light boat. in the long and to , but the of and and , so that I 't sleep all night, and my body was with thick frost until dawn. I had no but to order my to the horse and get on the cart, and set foot on the road back to the east, but when I held the rein in my hand and the whip to whip, I felt lost, and , to le *** e.
of Wang 's Lines
Pen :
The first major : to write with the nib, you hold the nib to write, and the pen stand .
The major : when , you be free and easy, .
The third major : the of , the is more fluid and free.
The major : lines and blend with each other, and the is rich, like a and .
The fifth major : the speed of can vary from fast to slow, from fast to slow, and from slow to fast. In this way, has a sense of and , such as, it.
The sixth : the of and round pens, and round pens are the main of , where there is a pen, there is a round pen, and where there is a round pen, there is a pen, and the and round pens must blend with each other, when . There is a in the , and a in the . Ru Jing, Mi.
The major : the front and the front be . Wang Xizhi and Wang h *** e more in lower , when they start , the front is in the . As such, get up.
The : the of and , round , , and and blend , the line can be crisp, and the curve is soft with . Such as good .
:
Wang 's lower case from Zhong Yao's and Wang Xizhi's. The of the pen not only Zhong Yao's flat shape, but also Wang Xizhi's shape.
Wang 's lower case are to the and the , and
Rules and :
Wang 's " Lines on the Jade Plate" the form in which Zhong Yao and Wang Xizhi's rows h *** e but h *** e no . But when we look at it as a whole, it is , that is, he the and line of each word. At the same time, some of his are very close, and some are very far away, far and near. Some fonts are very *** all, some are very large, some are tight, some are loose, some are tight and some are . At the same time, look at the big and *** all , wide and flat, and , this is of the shape of the .
The whole gives the of and , , a of and .
Style :
the , but also a new idea. with Zhong Yao and Wang Xizhi, Wang 's in lower case is more and free, and the line is more crisp, and . with Wang Xizhi's lower case , the knot are wider and more , and the is more chic and .
Copy :
( , the part that you think is to copy), , back , and .
To put it , Yilin is to posts, to the same size into ones, to make the words with equal and into ones, and to make the vivid into an and .
The of posts is to one's own ideas, to write more on the basis of the of the post's pen and knot , and to ideas and for .
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原文地址:《王献之洛神赋十三行背诵+玉刻石+高清图+原版》发布于:2023-05-04





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