“云想花想容”“云间烟火是人家”

云（前言）

在歌声中，她是爱与浪漫。

思念时，她是远方，是故乡。

旅途中，她是希望，是力量。

在束缚中，她勇敢而容光焕发。

她无拘无束，常变常新； 她独自前行，面朝群山。 来之时，花开万千，千片万缕；

她是云！

十岁那年，我在金陵城的江边，看到她开满了五彩缤纷的花朵，如绣如画；

二十岁，黄山之巅，见她奔腾激荡，风韵腾飞；

三十岁，智利河脚下，看她低背婉转，沉思深思；

四十岁，

五十岁...

《云香衣花香容》

“云间烟花，是人家”

《青海长云黑雪山》

《云中之王降临降临》

“穷而强，不坠青天之志”

...

自由是芸最崇高的品质，她赋予了人类无限的创造与美好！

周祥林

2023 年 3 月 北京麒麟阁

周祥林

字若惜，名清溪、清塘、麒麟阁等。

书法、绘画、写作

中国文学艺术界联合会全国委员会委员

中国书法家协会理事、中国国家画院研究员

中国艺术研究院研究员

出版专着《花音百音》、《字间百音》、《匆匆行军》、《周祥林画集》、《风雅若溪丛书（九册）》、《周祥林草书将入》 《酒卷》、《周祥林篆书古诗集》、《周祥林书法集》、《周祥林国画集》、《清塘山水随笔》、《草书古诗卷》、《冯亚若溪周祥林书法展》集》、《汉墨唐运周祥林书李白诗书书集》等。

梨树·陶然王记纸本32cm×90cm

解说：陶然忘机与周祥林在麒麟阁。

小优画本 29cm×75cm

解说：东坡先生说：“醉时常执空杯”。 先生说的是酒。

余宇的书画亦是如此。 少时居于金陵。 一日，随父行，至栖霞山。 不想再去了，休息了半天才回来。 后来父亲教于林铁，很高兴。

一日，余思中得了《画万家诗》。 父亲从别处找来《芥子园画册》送给他。 于是，闲暇之余，我就模仿啊模仿，可是没有人手把手教，我就自己动手。

既然长了，看多了宋元的痕迹，就不喜欢芥子园了。 然恩先利，记耳。

余佑喜欢古圣宋元、石涛大帝子的踪迹，四王也深为喜欢。 我深知，古往今来能传仙者，必有其仙光，切不可因不明而误。 可惜我生性迟钝。 自己虽然努力了半天，还是进不了古圣仙境，可是这条路一旦进去，就出不来了。 嘻嘻，这不像东坡先生啊。

今日因缘际会小山游，归来，小酌而不能，故写此，略写几句。 勒也。 偶尔清溪。

读书笔记《鸡骨录跋》纸15cm×21cm

解说：今日本二元社，复刻欧阳文仲《古志跋文集》欧阳文仲。

前天把米元璋的帖子都看了一遍，也是扶桑的抄本传奇手游发布网，毫不逊色。 然久读厌倦，初中笔中似有俗意。

余裕元章书，少时甚欢，至今犹写，其风俗沿袭。

于楚不太喜欢文仲恭的帖子。 久而久之，他喜欢得胜过米元璋。 此卷后附游淼跋，有“欧公卷尤贵寻风神途，因元璋跋”之说，我不以为然。 禹曰：元璋岂可比于楚简文仲公之文章？

余言毕，见卷后洪迈题，接近于之意。 哎呀。

然本卷开头的“先贤遗迹”四字，甚是俗气，神通似文仲公遗物。 故知古今亦如此。 清溪竟然还记得。

读后记 米元璋《洪宪诗卷》纸24cm×19cm

解说：余梅说，书法家米元璋就是诗人李太白，这本洪宪卷就是太白的《江今旧》。 这种方式很像修禅。 不悟禅机，则不能合。

赵宋人物虽以苏、黄、芈、蔡合称，但论封神、君士，晋代只有芈元璋一人，此卷尤急，其余帖子也不错。 ，但有意地匆忙。 此贴的真实性，本人在扶桑打赏过数次，不易模仿。 除了点画，它的安逸是稳定的。 草是绿的。

读帖东坡先生《黄州寒食诗帖》纸24cm×19cm

解说：苏轼被贬谪黄州，种种困难接踵而至。 我亲手打造了东坡雪堂，在人潮中，平凡如长江之水，人气如顶上的浮云。 亲人和朋友分开了，朋友和朋友走了，往日的喧嚣也没有了。 不会痛吗？

从这点来看，东坡也是一个普通人。

禹说，这正是东坡的可敬之处。

东坡老公是父母亲生养的，不是很正常吗？ 然而，当他离开黄州时，他才知道屈某不是一般人。 常人怎么能写出赤壁前后的诗，常人怎么能写出“大江东去”，“小舟由此而去，江海送来”。它向东”。 余生”，怎能写出《黄州寒食诗帖》。

曹卿棠由此想到看帖。

坐着画本 39cm×24cm

说明：我写这篇文章只是为了我的乐趣。

周祥林想起林阁。

两个朋友画本 29cm×75cm

解说：四大天王和四大和尚都是笔墨高手。 一位古人得之，开辟了古代世界的新思路； 喻楚喜欢“四僧”，羡慕他们的奇观，又喜欢“四王”，欣赏他们平和的山水精神。 周祥林记于麒麟阁。

唐试越竹纸 39cm×17cm

说明：今天偶然试用了这张月珠纸，顿时惊叹不已。 这篇论文的美与这个世界上其他著名论文的美有天壤之别。 近年尝遍名篇，乃得悉亦名明清教。 纸张或不透水，或不冒墨，或遇鳃成浮灰，或入木变钝，令人满意的寥寥无几。

还在奈良、扶桑寻找唐法造纸。 虽然它比其他名篇好，但唐法的简洁性不如其他名篇。 唯有此纸兼具润、细、晚、涩、柔、韧、滑等特点。 像一条姜黄裙子，不平却有一股天然的清香，让人联想到凝霜和山西。

夫纸肇兴蔡伦，兴于晋宋，后代有所学，唐代又起波澜。 因此，唐朝人人珍爱。 然而大唐盛世至今一千多年，其间战乱不断，得唐法者寥寥无几。

富春月竹寨，在青山绿水之中，守唐法，犹如黄大志在纸上书写富春山，令人赞叹。

从前有个汝州人，擅长制笔，而且笔法精良。 然而，他每天晚上只做十把毛笔，早上卖掉。 普通人无法得到它。

今去月竹斋者，有秘法，广为流传，受惠者，皆为天下人。 这种纸也是传承文化的本质。 庶吉，月珠必闻天下。 周祥林接过试卷记录下来。

风景书7号纸 15cm×21cm

说明：偶然来到这里，才知道这里是否还有喧嚣；

偶然路过，才发现自己在一座小桥上。 清溪偶然写的。

杂花书1·纸25cm×17cm

解说：谁言一寸草，报三泉。

古先贤比黄花更慈母，玉静亦如黄花。 溪记录。

杂花6卷·纸25cm×17cm

说明：写此木槿为赠君慈。 初见时，他的脸是那样的，现在，他的心和脸是那样的。 草青堂的主人也记得。 这绿茶花也被误写成木槿花。 曹卿棠又想起了。

杂花四卷 纸本 25cm×17cm

于十年前与君次相识。 那时，他青春如花，美不胜收。 当年，禹曾作赠一朵小花，以记其美。

今天君辞包饺子。 静慧和静茹在他面前玩耍。 再看君辞，美貌如初见，内在品质更胜从前。 他的心充满了热情，所以我写了这个。 老公的普通花，就像普通的生活，所有的美好都蕴藏其中。

祭祀前夕。 周祥林在草青堂。

看书画布偶笔记本 24cm×16cm

解说：最近看了傅抱石、张大千的画，有新的感觉。

傅氏的作品，乍一看气势磅礴，但细看之下，树体表面没有任何力量，更没有真正的能量弥漫。 张的杰出工作可能会受到奖励，但事实并非如此。

而读元人、倪、黄、王、吴之作，则见真气弥漫，形未必有气势。 清溪即兴。

风景书二 纸本 24cm×7cm

说明：游西湖秦淮河，最喜欢柳树的颜色。 溪记录。

草书唐刘禹锡《踏词四诗下》纸本34cm×138cm

解说：桃七与六魔擦肩而过，灯下妆容如月下歌。

因为是项王的故宫旧址，所以还是薄了很多。 麒麟阁舟香林草。

山水书8号纸 15cm×21cm

解说：游客不理团游，或独自前往，很有意思。 走过很多路，收获很多。 乃每与古圣同在，思而思之，不知知足，谓之所得。 清溪。

纸上看沧海 39cm×24cm

解说：余右居河左，春天来了，桃花柳绿，清澈祥和。

二十多岁后，初居燕京。 冬天来了，寒风如刀，连脸都裂开了。 此刻再思江南，心至极，方知南北之别。 北平还没到塞北，还是这样。 若是到了塞北，那差距就更不可估量了。

夫地南北，亦如老幼。 小时候看诗文就喜欢李白和东坡。 老了喜欢贾谊和景公。

今日偶然读到孟德的《观沧海》，兴致勃勃写下此文，记忆犹新。 周祥林草卿堂。

无限思考绘本 24cm×19cm

解说：二树报同一个结，我一个人在船上； 近山无色，思古圣。

写之悦然，意无穷。 清溪。

山水手稿10卷纸24cm×7cm

解释：有意而不为，随意或表现。 我去吧。 溪记录。

思考画本 75cm×29cm

解说：去年禹游江左，时序临秋，山色依旧青翠。 村子里都是木屋，有人站在一处，背对着远山。 让人联想到古山中的高隐。

今日立秋，居宅中，忽思此情，提笔写下。

穆志云：“江南草不凋秋末”，“草不凋”的不限于江南人。

天地之间，人不如一粒尘埃，春秋不易。

清溪记。 题字笔，窗外的秋风忽然又刮了起来。

访友画本 75cm×29cm

解说：所谓元人的笔墨，写出了宋人的山峦。 我觉得很像欧阳文仲恭这个人物，通体改良，更显唐朝风貌。 所以，宋朝四家之中，有黄山姑、米元璋、蔡君陌，却没有文仲公。

不过翻看他在《季古录》中的记载，称他为赵宋之一人也不为过。 清溪录于京。

看泉图本75cm×29cm

说明：世界上有泉水，有很大的，也有很小的； 世界上有人，有很穷的人，也有很富有的人； 世界上有很穷的人，也有很富有的人，人们喜欢大富翁达也。

游于诸泉前，人来人往，问泉之美，不知，问泉之异，不知，不知。泉水中的水。 问他为何在今泉游泳，名气很大。 名声好，国人好。 多么可笑。

然君子名而大，亦喜善而不名者，善而不名者，善而不名者，善而不名者，泉水特别多。

从此泉来者，如高隐者，淡然处世，不求名利，以清明之身，享清山河之滋养，心如天上浮云，独自漂泊，漂泊。 这不就是君子的想法吗？

于洋古君子，今日写完此图，忽而遐想，遂写以自娱。 清溪而记。

观瀑图册 75cm×29cm

解说：于今偶尔想起去年游历的山水，心情舒畅，故作此图。

奈何，画毕竟是画。 周祥林住在云端。

春天绘本赏析 75cm×29cm

解说：南宗之美，在于图后文字之美，不言而喻。 这种方式是极其不可能的。 文学家不拘于诗文，大游山水，穷困潦倒，艰苦卓绝，而其所居者，或数十年，或为不能断命者。

世人每称北派千岩万谷，叹其繁复，谓之难，不解南派画之繁复，谓之易，那些不真正了解其中奥秘的人。 周祥林也想起来了。

云山论画图本75cm×29cm

说明：古今蒲彩都被认为是难色，认为色彩有雅俗之分。 其实，色何以雅俗？ 雅俗之别，不在 *** ，而在笔法。 笔俗，万色不俗，故知万色美，亦有毛笔。 笔不美，天下无美，古今中真正懂得此道的人并不多。

今天没什么事，就写这图玩玩。 周祥麟写于麒麟阁。

春山画册 42cm×28cm

说明：眼前有点春意，所以手写了。 我不像任何人，我不知道我应该像谁。 一如春风绿树，似往年，又非往年，其美如明月，清澈明朗，与去年也大不相同。

女士，为什么不这样生活呢！ 父子母女，兄弟姐妹，世代相传，世代不同，世代不同，世代相传，其美无穷。 清溪连记起来，不亦乐乎。

【出品| 艺藏传媒】

主编 | 真一主编| 张凯和徐震