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冯措
冯措,字义钦堂。 初恋宋稿,有心苏迷。 后追溯晋唐,为孙过廷《尚书》、褚遂良、二王稿、《大观楼》帖等有建树。 现为南武门出版社副秘书长、艺路传播创始人之一李双阳的助教,专攻书法。
第十一届全国书法篆刻展
首届陕西省青少年书法篆刻展
书画版画写意宋庄名家提名展
山东当代青年书法作品展
第六届观音山杯全国书法艺术展
第二届山东省书法篆刻小品展提名作品
书法 *** 30年全国书法大展
纪念 *** 诞辰120周年全国书法展
首届“陶渊明奖”全国书法展
世界全国书法展三等奖
首届“羲之杯”全国书法大赛
冯措:英俊美丽,擅长写作
温\马雨辰
冯措有姓有名,无字无数。 名字叫一琴堂。
冯措,永城(陕西凤翔)人。 这里是秦人开国之地。 是六国之地。 有萧世弄玉之恋,广为后世传为佳话。
错名益勤堂。 表面上像是逃离了秦国,有出国之痛和乡愁之情。 往里看,可能意味着秦国是易氏。 不应低估青少年的抱负。
冯措有秦人的酒气、豪气、浪漫。 我在大学的时候教过它。 枫来了又来的不正是时候。 你在干什么? 在校外租房子,熬夜写课发帖。 冯措上课不准时,但有一点还是比较准时的,那就是一两个礼拜一定要认识刘文佳、张汉华、刘伟这些书法老乡,把学过的书法汇集起来一两周到我的办公室互相讨论,互相评论。 ,然后去喝酒聊天。 真是人生一大乐事! 由此可知,冯措年轻时的志向在于书法。 当时,冯措对宋朝的苏、黄、芈、蔡,清朝的王铎十分痴迷。 无临楷书。 临初遂良楷书圣教序,已是多年以后。 那个时候发帖阶段,个人颜值都谈不上。
四年一晃而过,冯措毕业逃到北京寻风神途,还在读书。 我经常在它的博客和微信上看到它。 至于面对面的交流,那只能是每年冯措回西安的宴会上了。 我总是惊叹冯措的书法进步之快,与上学时截然不同。
或许是冯措带着酒气,豪迈风流,所以他穿越宋朝,追溯至金唐。 晋代以二王草书为宗派,唐代以孙过廷书法为主,后者尤为费工。 孙过廷的书法本是唐代二王笔意笔神的再现,但已具有鲜明的唐代风格。 或许冯措是想找到金朝风神对唐朝太过优雅的密探,所以在二王手书和孙过廷手书上费了九牛二虎之力。
冯措一边研读《二王书谱》,一边努力创作,一边有意识地记录书籍,一边说生词。 我还以为这是冯措的小聪明呢。 《世说新语》虽然记载了从东汉末年到南朝刘宋的300年,但其中最精彩的部分,无疑是魏晋名人风采的部分。 除了竹林七贤之外,还有支道临等名僧在榜,王谢家族的成员也不例外。 刘义清的文笔简练凝练,常有几个十字,人物的意境神韵跃然纸上。 惜知、惠知、先知,皆如此。 可以说,《世说新语》蕴含着魏晋风范,是通过生动的人物形象呈现出来的。
冯措向晋人学习,不仅是从他的性格,更是从他的人、他的心、他的人品。 由此看来,冯错学书,是入晋、结晋、练晋。 这一篇写得真好,不仅得了晋国人的法则,也俘获了晋国人的灵魂。
冯措的书法颇似书法,俊美秀丽,善笔怪。 和孙过庭比起来,只是淡化了,逃过了二王的美颜。 尤其是两位王者之间,似乎更倾向于献上。 其尺、简尤讲究,出羲之又儒雅而有个性,常有奇思妙想。 也许是他胸中的酒精和浪漫精神驱使着他。 冯措以笔挑情,变幻莫测,可见他心中的情感是愚蠢的。 这一蠢棋先后十余次入选国展、省展。 年纪轻轻就取得了如此大的成就。
当然,冯措的字迹也有缺点:笔法太快,缺乏顿至善安的架势。 可以移动传奇手游,但不那么静止。 笔法中的适度动静,是情绪跌宕起伏的更好呈现。 “草贵水顺”,冯措做到了,同样美丽优雅,只是燥气、骨力、风神有待加强。
功力深了,才能说书法的境界。 这里可以说明,凤措在功法的深浅处,境界会随之而出。 内浓外明、灵台动人、笔墨绽放、心手合一的大境界,完全值得期待。
到那里怎么走? 创作充满个性。
今天,大多数人都亲手写下了老人的心声。 虽随心而仿,心手相接未必天衣无缝。 今天人们很少用自己的双手书写自己的心。 这是因为他们还没有完全掌握表达自己内心的语言。 亲手写下一个老人的心,真的很无奈。 今日之心虽难写,重点应在此处。 我们还需要努力!
迎春风,望秋云,思绪浩荡,意气风发。 观今日之社会、文化、人生,或对应过去,或思量未来,胸中浮云,激流铿锵,手中笔墨泼彩,那才是真性情,真创作,真书法!
心之向往,手之追求,无止境!
进士阁初秋衣围
工作
工作一
工作二
工作三
工作四
工作五
工作六
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原文地址:《寻风神途 全国第十一届书法篆刻作品展首届全陕》发布于:2023-02-23
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