丘处机,字同密,字长春子,栖霞(今山东)人,公元1148年至1227年。 金元时期著名道士、理论家、养生师,龙门宗创始人。

丘处机于1166年开始学道,1167年拜全真道祖师王重阳为师。 1168年至1170年,丘处机跟随王重阳在山东、河南传教。 1170年春,王重阳在河南汴梁圆寂后,丘处机跟随同门马钰、谭处端、刘楚轩到陕西终南山拜访王重阳的友人,后于1172年将王重阳迁至终南山。

公元1190年,丘祖回到山东布道传教。 他深受人民拥护,名声日隆。 金兴定三年(1219年),成吉思汗和南宋皇帝派来的请使同时抵达。 次年,秋祖决定会见成吉思汗,并作诗抒发志向:“十年战火,千人愁,千万人无一去。应恩之命,今春寒游,不辞岭北三千里,犹读山东两百州。 ,早教人生,免除后顾之忧。” 他从弟子中选出18人随行,从邓州出发,到达燕京,离开居庸关西行,开始了三趟多年的艰苦奋斗。

当时年近八十高龄的秋祖一路讲经宣讲玄义。 三年后,他们终于抵达位于今阿富汗境内的雪山营地。 两人见面后,秋祖抱拳向成吉思汗询问长生药的事。 他回答说:“我没有长生不老药,但有长寿之道。养生之道在于清心寡欲。” 成吉思汗又问治国之道。 ,他说:“欲一统天下者,必顾不嗜 *** ,必敬天爱民……”成吉思汗大喜,吩咐左右写下,从而教育后代。 其后,成吉思汗赠求祖西书(即加有大汗印章的圣旨)和虎符(即信物,如上宝剑),命其掌管朝中道教事务。世界。

丘祖西行圣地,被后世史家誉为“一言止杀”(即丘祖传教后,成吉思汗大为感动,随即赦免被俘士兵数万,决定撤军来自战场)。 清朝乾隆皇帝还为此专门题了一联“长生不求食秘方,一言止杀,方知济世有奇功”。

诚臣服命隐而不测,怀怀无限腹道,滋养黄芽鼎白雪身,悄然隐匿,隐匿天地。 玄传万世的浩德法师,大悲大愿,大加利益大仁祖长春妙道开启玄鸿道。

丘长春祖师全胜号评

大罗天仙一士通明上相全真示教宣德兴化和会大地光助普渡天尊

大罗天仙状元

大罗:是道教信仰中更高、最广的天界。 《云集奇柱》玉井山四面冠,其上有一大罗田。 山上自然长有七宝树。 一树遮天,八树遮八方,故名大洛天。 《元始经》大罗的境界,没有真正的主宰,但大梵之气笼罩诸天。 颂曰:三界之上,有大小罗,其上无色根,云覆蛾。 天仙:金戈洪祖师引用《仙书》将仙分为三类:天仙、地仙、世劫仙。 天仙---军士举形升空,故称仙。 唐司马承祯《天印子》将仙人分为人仙、地仙、天仙、水仙、仙人五品。 仙人---被称为天上的仙人。 *** 祖师曰:士欲脱生死,必师神明。 没有金丹,是不可能学神的。 金色的是坚不可摧的东西; 炼金术是一个不受阻碍的形象。 坚而不破,混之不碍诛天神途,浑然一体,如天之虚圆,容无可容,无可伤之。 故道成后,谓之天仙。 因其永不坏,又名金仙。 因其外形变幻莫测,又被称为仙女。 其实,金仙、仙人,永远都是天使。 状元:在中国古代的科举考试中,科举之一的人被称为状元。 这句话说的是祖师丘长春得道后,被金阙选为仙人,被封为天道状元、半莲教主。

上镜

通明:指玉皇大帝居住的宫殿。 宋代诗之一:“朝臣立通明宫,一朵红云托玉皇大帝。” 第二次:“天女辞别,转身离去。仍驾云头入天门,先到通明殿拜见玉皇大帝。” 尚相:宰相的尊称。 这句话是指祖师丘长春得道后,金雀选仙后为状元,玉皇大帝任命通明为丞相,协助玉皇大帝参议天庭政事。

全真教法

全真:全真就是真性的全部,有精气神就叫全真,没有则不真。 全真教是建立在实修的基础上的。 始于东华帝君,成师于重阳王祖,兴于七真演化,兴于长春妙道。 所以丘长春祖师是真君主教,在七真祖师中地位更高。 全真七真八宗,无论是开坛传戒,还是高明能干,都属于龙门正宗,百宗去是正宗到教派。 行教:传播启蒙。 唐阳炯《袁州百泉知县李俊碑》说:“天子骑辎重行教,佩玉于民,德行三城,风动五县。 ” *** 《王凤昌文集》:“材料越广,表现越灵”。 那是重阳王祖师开国以来最为鼎盛的时候,所以祖师邱长春也有了一个圣号:全真示天尊。

宣德兴化

宣德兴化:公元1222年(兴鼎六年)四月,丘长春祖师丘长春在大雪山(今兴都库什山)八路湾王宫会见成吉思汗,并向成吉思汗传教。 成吉思汗称秋祖为“仙女” 同年秋冬,成吉思汗三次召见秋祖,请教治国养生之法。 丘祖告诫他要“敬天爱民”,戒杀生善,清心苦行。

和惠帝

和惠:和平、善良。 秋祖一言止杀,当时的世界恢复了太平。 他是中国历史乃至世界历史上杰出而伟大的和平宗教外交家。 大帝:本义是对历史上功绩卓著的一些伟大君主的称赞。 在此,夸秋祖功力深厚,德行深厚。

广援普渡天尊

广济普渡:相传丘祖光以神通度化众生。 天尊:本义指尊贵的神。 这里是对丘祖的尊称。

邱祖吹训练文

我教后辈弟子知:诸位觉者,入道正法,必得往昔善根。 一是今生证福果,二是来世修行不堕。 对道有诚意,就应该服从至尊的法则。 只是宗门之人不知,只求道法保命,不知玄妙,有忌讳。 米粒、纸和钱都是相关的。 他们是世界的油脂,是农民的血汗。 心难除,无功何受? 你太傻了,不自量力,不肯修行。 换言之,本教若无用,追随外道则有益。 结果, *** 、抢劫、奸淫,损人利己。 或以酒肉赌酒,败教败教; 或燃烧虚妄的诡计,欺骗和迷惑; 看来,这样的无赖,各种不堪入目,难道是正教会干的事吗? 且不说晚辈,就是神仙有过失,也会被谪职; 地有过失,则贬之。 臣有过失,必受惩处; 士有过失山西魔域,则贬其名。 更何况,你和其他作恶者没有报应吗?

我教导年轻弟子要自由和自信。 你为什么出家? 盖刚入道,为的是看破人间、轮回、苦恼。 岂能回头犯错,增加债务。 法有三乘。 遵从教法,量力而行,坚守意志,努力修行。 这才是出家的正道。

上位者,修真修性,苦修心,证无妙道,生天地正气,除世间不义,广行修行,厚积薄发阴功。 身超三界,位列仙人! 或渡滦河至金宫,或驱彩凤至瑶池。 万千真尊,护佑诸圣。 与天地同体,日月同光。 该不会是修士的男人吧!

夫中者,以心施教,忏悔诵经,诵念无上至尊法目,礼敬天尊宝号。 信心在圣人面前祈祷,在圣殿禁食。 静身心,讲道,念清净,常有正法。 用灭时,有善神供养。 或入宫,或出身府中,或九五封为王,或为宰相名列前三。 当时万民仰慕,举世倾慕,人中之冠,岂不敬之!

不如夫者,建宫庙宇,印经造像,修桥修路,戒杀放生,赐茶药。 这是慈悲的基础,从不贪婪。 或布施贫寒,谦卑,尊师友友,接往来,爱老惜贫,待功德圆满,有金童引化为人,居安居。富贵人家。

如此一来,修炼三乘之法便一目了然。 不明道者,不去酒色财欲,不如还俗归家,以苦为乐,为所欲为,岂不好玩吗? 怎么会爱上道教久了,不知不觉呢? 作恶无边,报应难免。 临终时,你想推谁?

有志诚者可深入,无远缘者可速退。 否则罪加一倍,深表怜惜。 为了训练。

见训者回心转意,听训者回心转意,重整旗鼓,改过自新。 勇敢勤奋,承接道业。 闻之者开悟,见之者发展。 悟者之心归于光明,开发者之反思意。 不早醒,将永失本性,堕入暗道,时时感受苦海,成为异类。 此时,后悔又是什么。 聪明人仔细想想。 此生若错过,道上将永别。

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原文地址:《邱处机1166年开始学道,从众弟子中挑选了十》发布于:2023-02-13

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