邪恶与善良不能同时共存 | 《归纳篇汇编白话文》

人人敬重它,神保佑它,福气随之而来,邪灵远离,神明保护它。

(直译)人人都尊敬他,上帝会保佑他,祝福和荣耀会随着他,一切邪恶都会远离他诛天神途,善神会保护他。

(白话)故事二:明朝时期,凤阳(今属安徽)住着郑昭,天天热心行善,造福人民。一天晚上,我梦见自己到了天堂,看见上帝为他预备了地方,对他说:“你出身贫寒,因你尽力行善,所以命两位财神爷。”以后你就回来住这个位置了。”郑昭发现自己的善良越来越浓,名声也越来越显赫。他所到之处,金银不缺,财运也随之而来。他的子孙将富足昌盛,他将受到尊荣和祝福。他的一生都会如此。后来果然尸体被解剖了(修仙者离体成仙)成仙,达到了真清欲仙的境界。

说到这里,有人可能会奇怪,颜渊是圣人,为什么会死在阴暗的巷子里呢?伯益、叔齐[1]也是圣人。为什么他们会饿死在首阳山呢?袁宪 [2] 他为什么穷?但范庞[3]却被判斩首而死?这些圣人都有很高的道德修养,但他们的生活却缺乏福气和财富。但他们的善行却可以与日月相抗衡,不是一般的福禄可比。这也是仁义之人应该明白的。

笔记:

[1] 伯邑、叔齐:殷商孤主公的次子,逃亡放弃王位。周武王伐殷,二人叩马谏。殷朝灭亡后,他们不以吃周粟为耻,隐居首阳山采草食用。后来,他们都饿死了。

[2]原宪:春秋时期鲁国人,孔子弟子。他性情安静,善于观察,生活清贫,喜爱道教。孔子任鲁国相时,曾任鲁国刺史,后隐居卫国。

[3]范庞:东汉正羌(今河南盐城东南)人。他年轻时性格严谨,品德高尚。推举为孝廉。桓帝年间,冀州贼寇作乱,朝廷任命范庞为清朝节度使。考察完工程后,范滂登上马车,带上缰绳,有了平定天下的雄心。后遭宦官陷害,入狱。事情弄清楚后,他就回国了。灵帝在位期间,处决了大批党员,并紧急下令逮捕范庞。然而范庞却主动入狱受尽折磨,结果身亡。范庞临行前,向母亲告别:“我的儿子现在正回归地狱,希望母亲放下不堪的亲情,不要多愁善感。”其母曰:“今日你能与李杜齐名,死也无悔,既然有了这样的名声,若想长寿,怎能两者兼得呢?”所有路人闻言无不感动落泪。

邪恶与善良不能同时共存。有正直的地方,邪恶自然就没有立足之地。例如,当太阳升起时,冰雪就会自然融化。唐代名臣李吉甫(唐宪宗年间任宰相,力图鼓舞朝中百姓,和谐顺利地治理天下)说:“神明如正直的人,能够保持正直,天神就会保佑他;如果失去了德性,魔族就会兴盛。”

(《聚吉祥消灾之道》,王潮音编,扶风图书光盘有限公司印刷,2010年版)

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原文地址:《【深信因果】善恶不能同时共存 | 《归纳篇汇编白话文》》发布于:2024-12-15

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