云集七卷五十四魂
正仪住在鹤鸣洞,告诉赵生:夫人有三魄,一是太光,是太清阳和和之气; 二是双灵,是阴气的变化。 杂也。 若阴气主阳。 人心若不净,阴杂之气就会使人心暗,精气不足,肾气不续,脾胃五经不畅,四大病会全身,大舞台就要来了。 往往日夜如此,卧尸之形骤然抹去,岂不伤人? 妻常欲清阳气,不受三魂所制,财神清爽,五行不拘,诸邪不侵,病不缠身,长寿可学。
昭生吉首,再拜,磕头#1,赋问:如何治阴杂气,使清和之气下降? 欲起而恭敬而行,则引导众生坚固,腐朽者免于鬼神侵扰。
”真人道:“坐下再说。 妻子的身体最为珍贵,是天地委托三行真气所佩戴。 若三气百灵合,则不死。 夫三魄,首魄为胎光,属天,常欲清净人,欲与生人相伴,延年益寿,忌污秽乱念。 神魂爽神,属五行,常欲人谋万物,奴役诸神,常生祸福祸衰罚; 又脏又黑,昏昏欲睡。 醒神欲生,元气则神疲,神疲奴役诸神,奴役诸神,气散,气散,太清不居一气,人必丧; 幽精欲人杂,杂则厚欲,浓于色则精尽,精尽则名生于玄书鬼录,而亡将是迫在眉睫。 妻为淫欲所迷,故会眩晕邪乱,三明四明雷神察不避。 被四司录,被五帝责备。 继续。
赵升震惊起身,请开始#2它的起源,然后你得到#3败尸之道。
正仪真人说:太光原生于清代元君圣母宫,降于正月初七; 双灵生于太乙宫,七月初七降; 5 月 5 日。 皆以降之日,入宫受事,送人善恶,谓之三魂相会日。 这一天是我们联谊会的日子,也将举行三天。 太光与甲子升,双灵与庚申升,右经与本命升,说人有善恶,灾非灾。 若三魂互不相控回宫,各说人清净不生恶,则魂常在人身边,威风凛凛,诸神相伴,一切都会按照它的美好愿望去做。 记下他的罪业、灾祸、邪灵、疾病,不敢靠近他的身体,我为你准备,慎重行事,正道就建立了。
正一真人曰:夫行道养生,清初日出前常叩齿,三唤三魂。 夜里要躺下,也叫三声,骂道:
胎光延年益气,幽精不死,急如法。 天天如此,魂与人亲近,飞天灾祸,恶鬼神不能害,游梦变妖阻寝室。 #4前三日,隔夜清净恭敬,三日斋戒,沐浴礼拜,表功谢罪,行善。
正一真人讲述赵升说#5:行之勿无常,守之勿不准。
正仪真人讲述#6 赵升说:夫人有三魂,谓之三命。 一为命,一为财,一为灾衰; 一为常住,属宫,一为冥界五山,一为水。 有命之日,一魂归来,唯有人体七魂永生。 若到了出生之日,一魂归来,检查生者的生死,与灵魂合一,检查衰弱与健康。 若三魂不断循环,则生者平安无病。 这一天可以净化身心,不饮酒,不贪淫,穿新衣,烧香行善。 本命日,欲睡则睡短时,神魂合一而去。 若是淫酒迷惑之日,元神归来云尊神途,入身三步不能合,浊气冲出,元神即去不归。 若元神三回不答应,则元神立即离体,神明即死。 魂为阴,常欲得魂不归; 魂不归,则魂与鬼相连。 魂欲生,魂欲死。 魂魄凄然一笑,道:“我无处可舍,五鬼入室。” 三魂不归,即魂与五鬼为徒,使人做梦梦游,谓之游魂; 身体无主,使人行动混乱,睡眠迟缓,遭受灾难。 还。 一年六十日,元神六次归身以制鬼,使之不与阴邪相感,神明相会,身灾不侵; 会死。 每个本命日,一个灵魂从这里降临,虽然两个灵魂不巡逻,但它们也在那天跟随母魂#7。 署官四人,十二人。 他的日本亲生父母也魂归故里。 需要拿12点钱和凉酒取命的时候,就献祭。 最终我们公司没有留下灵魂出问题,及时降了下来,也无能为力。 常为之,长寿之门。
王真人道:我曾听前任真人说过,混沌之初,元气崩散散去,三万六千元神的数量也差不多。 天地之大,新旧之大,岂能无极? 百川因气而不竭,天地因气而长,卫争不息,生生不息。 圣人指目标一口气,交出契约,使人不死; 惟立约之人不知,不立约必死。 天地昼夜,一周三万六千气,若无变化,则月明清明,风云不蔽,四时生。万物。 ,即雷霆震怒,日月失道,星辰失位,太阳陷入水中,万物失去生机。 身体天地之法,每日一星期,肾气上行于脾胃,昼夜三万六千息,上下相应,流经经络。 、灌五脏,滋荣养生,即人轻盈、健康、精明、记忆力强、无病好学。 如果三气、五气、十气不相续,则病在经络中蔓延,造成热盛、食欲不振、恐魂、神乱、一藏忍,则病必分其地,治不尽。 然后人就被困住了。 是修真之人,采新安之,不断加之,即精神常旺,精气不散,则#8人不朽不老,病必生。不侵则鬼神畏惧,五气守卫,精气充盈,外治一切邪气。 气势凌厉锐利,克制万物。 相传其气刚劲,能败五兵,犹如猛将,故气曰将军。
三魂法
初三、十三、二十三夕,此时三魂不定,神清气浮,胎光照耀,鬼魂扰乱。 其三君主,双灵、太光、幽净,为三魂之神名。 夕,皆自弃游,于室而逝。 或留为别鬼所见,或为符所收,或不许归,离体,或外魂所犯,二气相斗。 它是无形的,心是不乏味的。 道家应该克制它,控制它,使它没有游荡。 关押法:安眠时,枕头朝上,手脚伸开,面朝上,闭目,屏气三息,牙叩三下,将赤气藏于体内,如鹦鹉,由内仰视出眼,外放赤气,转火烧身,以至遍及全身,以致内外贯通,如烧炭。 #9,当时我觉得身体微微发热,就磕了三下牙。 末了,三魂之名被救下,太光、双灵、幽境三位神君焦急万分,因微微加持,开口说道:
太微玄功,黄绿相间,内炼三魄,胎光清静,神宝玉室,与我同生,勿轻举妄动,学者太聪明。 欲飞,须到太极上清;欲飞,须到太极上清; 欲饥渴,必饮水玉精。
七魂制作方法
初一、满月、暗月之夕,亦为七气游荡、游荡污秽之时,或通血食、访鬼鬼之时。 ,或涉尸,或淫幼,聚奸砍屋,或罪说人,达三官何伯,或化为精,使人作恶梦,或引鬼。在,召唤恶灵和杀害人质,生下各种残疾的人,都是灵魂的罪过; 灵魂的本质; 别人的失败是灵魂的疾病。 道士当治强之,老而改之,治之正之,治之威之。
之一魂尸犬,第二魂伏士牙,第三魂雀缺,第四魂贼燕,第五魂无毒九软件,第六魂灭,第四魂灵魂名为吞贼。 七魂谓之臭肺。 这是七魂的名字,也是体内的浊鬼。 检验方法:俯卧时,取下枕头,伸足,搓掌,二覆耳,指尖相接,顶相交,合七息。 鼻端白气如小豆,渐长成九折冠,下至足,上至头。 紧接着,那白气骤然再次化作一头仙兽,以至于两只青龙在双目之中,两只白虎在两鼻孔之中,双双朝外,正对着心中的嘴巴; 龟在左脚下,灵蛇在右脚下。 耳边,有一身穿玄锦衣的玉女,充当耳门,双手各执一盏火光,半晌后,才全部结束。 他七次吞下液体,七次敲牙切齿,呼唤着七个灵魂的名字,说完,他许愿:
天地九气,元神邪气,百兽守门,娇女执门,七魂温婉,与我相安,勿妄动,观形本源。 饥渴者,听饮月黄阳丸。 所以七魂都封闭在里面,相互守护,相互克制。 常修则神魂浊气消,形体归正形,上调三宫,景与元。 人身有三元宫神,命门有玄关大君,还有三魂神,与七神,皆有相,欲长寿者,亦为仁者。和吉祥王。 这七颗魂魄也是同生于一身,身为攻贼,理应加以控制。 道士只知求仙之道,却不知御魂之道,难免徒劳无功。
其三元宫所在,其上元宫在泥丸中业,其神赤子,字元贤,号庆帝; 元宫在遂房中,其心也,其神真人,字紫丹,名广见。 其下元、丹田宫、肚脐
再下三寸也是,神婴,字元阳子,名古玄。
这就是三位一体的神。 欲克神魂,从初阴称其名,三神玉色金黄,有婴相。
逆天三元神保法
太虚大师说:先师教导说,五造之日,太阳升起约三四尺外,端正身姿,以心迎日,三魂神与太阳在心中。 . 许久后,屏息三息,咽三遍,心愿:
阳光明媚,泛着紫光。 根据我的五种形式,进入我的灵魂。 而鬼试心,令心静,内透九气,外通胎命,飞仙上清,用玉符安定。 咒完之后,用手擦眼睛27下,敲牙27下,就完事了。 此法使人三魂凝聚,心神正直,藏污纳垢之术真实。 宜常作者,以五造迎日,令其喷嚏。 如果不能打喷嚏,用柔软的物体将鼻子向太阳引导,也可以打喷嚏。 打喷嚏,也就是说:
天光照进来,老六便会穿过。 三魄守神,七魄不死,承日喷嚏,与太阳神同。 恭喜,让我们拭目以待。 乃内精交日,三元神于内,开心明志,百精行于内宫。 如果不是第五个建设日,就没有这个必要了。 五建之日北上,五日再拜,三呼上真皇君妻名,叩五齿。 毕,解开围巾,跪下,诚恳道:
五星日月,帝君之妻高皇道君玉清太上上清帝神道圣君前些日子,因为陈奇的爷爷奶奶和千孽,自从来到人间,就苦苦哀求从三官中解脱。 天帝释罪,除黑录,乞以五星真谛赴华辰,登大清,过玉门。
九灵祈求长生不老
常在正月三、九、十六日平旦,可拜日九拜,拜九拜。
天魂缠绕,天尊神明,日日晴好,金门化仙,小昭敢打小字,今日吉祥,八愿如愿,请许愿,期待向轩恩,青龙朱凤,紫辔轩,五云阴,六气扇尘,高高弯曲,三光降真,两景纠缠,我乐我心耳清而耳,目明而色,身轻而骨举,面容秀,羽衣生形,飞造帝晨。 许愿后,仰天引日灵四十五吞。 这样做了三年,看得清清楚楚,看得无边无际,面色金黄,身体如玉; 九年,身外行走无影,飞天玄灵。 天若阴云无日,心藏于密室,亦能感自然。 初五、十五、二十五日,这三天里,人们要面向月亮,九拜拜月,也可以用心祭拜,向月亮低头。敲他们的牙齿十六次,并希望:
神魂,九天同居,水母石景,明月明月,游月宫,炼金庭,两景相合,吉时清明,八会交织。 容,愿诸神不朽,飞上清流。 许愿后,抬头引月经四十五吞。
魂法
魂灵帝,也就是九天统御天命,而九天之魂,后裔后会习命,天帝在日门金庭。 魂帝,也就是九天相,九天魂灵也是研究生的记录,镇在月宫的琳琅城。 凡修道之人,昼夜坐卧,时刻牢记日在头上,月在口中,元神帝在泥丸,神元帝在。明亮的大厅内。 行年余,初见真面目,青白相隔; 九载飞天,登晨光阁,赏山宴虹。
上清飞步七星魂法
太素真人的口诀是:北斗之一星天枢魂神,第二星天玄魂神,第三星天机精魄,第四星天权精魄,第五星玉衡魂灵,第六星星辰为开阳精魄,第七颗星辰瑶光大明。
右边的七颗星辰,名为魂魄,叫做七元之灵,它们都在星辰之魂星球上,都保存在自己的心中。 说完,他又上了太阳星,再次屏住呼吸,在心里许愿:
阳明大奎,恭喜。 左脚之一为阳星,第二为右脚阴经星; 朱璧,左足玄冥星; 第四次是右脚丹元星; 第五次左脚是北极星; 朱璧,第六次右脚开阳星; 朱壁,第二次用左脚和瑶光星。 乃同喜,大珠曰:金木水火土,五行相生,七星璀璨,天最盛,辅星旺,辅星扶衰退。 九真太上、太极、太微三宫,玉皇大帝三神,天地转动,魂魄相伴,令我飞仙,真光萦绕,名入金屋玉门开,我乘龙上天,日月同辉,行太清,钟声翠衣,左踯电右奔星,地上万恶皆死,敢追恶,看我,令你斩灭。 皇上命玉女侍奉归来,她的魂魄魂灵合一飞升。
云集七卷之第五十四卷
#1 磕头:四个图书馆版本和汇编版本都没有。
#2 开头:四库本和简本为“集”。
#3 然后你得到:四库本和汇编本作为“使者”。 』
#4 逢余:以上四种藏书本和典藏本都有“你”。 《余》四库本和纲本为《易》。
#5 正一真人告诉赵升:没有四库版和丛书的副本。
#6 公告:寺库版和总结版的“公告”上都有“你”。
#7魂:接下来的四个文库本和合辑本都有“河下”二字。
#8 规则:四个库版本和摘要版本是“和”。
#9:寺库版和系列精华版都没有副本。
#10 item:该系列作为“Day”出版。
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原文地址:《李向东云笈七签卷之五十四正一真人居鹤鸣山》发布于:2023-02-12




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