【原来的】

黄初三年,禹进京,又回到洛川。古人称泗水神为糜妃(fú)。感慨宋玉对楚王女神的喜爱,写下了这首诗。他的话是这样说的:

我离开京城,回到了东方。回到伊阙,过轘(huán)轴(yuán),穿过山谷,到达灵精山。日头西斜,车马有难。赋税至横、高,莫、巳至至天,融玉至阳林,流天至洛川。于是精神一动,心神一惊,顿时思绪散去。低头一看,没注意到,抬头一看,却见岩石边站着一个美丽的女子。然后他就上前帮助皇帝,对他说:“你与他有情敌吗?他是谁?他有多漂亮?”皇帝对他说:“我听说河洛神的名字叫宓妃。但是大王看到了什么?情况如何?我想听听。”

喻告诉他:“它的形状优美,如受惊的巨人,优美如游龙。秋天的菊花灿烂,春天的松树绚丽,好像轻云遮盖的月亮,远远望去,如朝阳初升,明媚如花。 (q)ú)出纤薄(xiān),肩短而腰尽,颈长而香。 ,眉清目秀,唇齿明亮,面颊清秀,容貌恬静雍容,言辞娇媚世间无双,骨像美如画。 青花菊,缀金绿珠,踏着远行的拖鞋,隐隐有薄雾轻纱。香。 ,犹豫(chí)徘徊(chú)在山角(yú)。

于是颜猛然伸身,飞(áo)奏(xī)。左倚彩砚,​​右靠桂气。泥土明亮,腕间沼泽,采集汹涌海中的神秘蘑菇。我为它的美丽感到高兴,但我的心却在颤抖而不快乐。无良媒人利用微波炉相互交流。希望成肃先到,将玉佩解开,拿到。佳人修信仰,羌学礼懂诗。康穷(qióng)[王弟]的意思是平安而来,意思是一段时间潜入深渊。我守着家财,却又怕被斯林欺负。我怀着对这份友谊的感激之情,放弃了自己的话,感到犹豫和怀疑。保持面容平静,表现出礼貌,保护好自己。

于是罗凌心神迷乱,倚着徘徊,神光分分合合,在阴阳间闪烁。松(sǒng)身轻,立如鹤,似欲飞而未飞。剑角浓郁而有力,步(héng)细而香。超长的吟诵是为了永恒的仰慕,声音悲切而悠长。

你是聚精会神,命夫妻或清流嬉戏,或飞神珠,或拾珍珠,或拾青羽。南翔二妾,汉宾游女。我叹那瓜无双,歌颂牵牛花的孤独。轻草(gūi)之义(yī)在蔓延,义(yì)在修袖以展立(zhù)。身速如飞鸭(fú),飘忽不定如神,微微踏波而行,袜子沾满灰尘。运动是无常的,如果有危险,那就是安全的。这是一个前进和停止的艰难时期,正如你走的那样,你也会回来。转一转(miǎn),精气流动,玉面光洁光滑。他闭着舌头没有吐出话来,呼吸如静谧的兰花。美丽和优雅让我忘记了吃饭。

于是屏风遮风,川后波涛静。凤仪击鼓,女娲唱歌。滕文宇骑警,玉鸾唱同逝(xíe)。六龙并立,载云车(yī),鲸(jīng),蝾螈(ní)跃(yǒng)夹枢(gǔ),水禽飞翔守护。

所以岳北君。过了南岗,玉素灵就回到了青阳。他动了动红唇,用徐字说出了交接的轮廓。憎恨人和神明的方式不同,憎恨正值盛年的人也不合适。我拒绝戴纱布遮住眼泪,眼泪顺着衣领流了下来。追悼会永远不会结束。悲伤消失了,我到了异国他乡。没有一丝模仿爱情的深情,我献上江南的璀璨美景。虽然他潜伏在阳光下,但他的心始终依附于国王。突然他没有意识到自己放弃了什么,他伤心得把夜灯挡住了。

所以陵墓高高地背在我的背上,我可以把脚留给神明,想象我的心情,看着我的悲伤。他希望灵体恢复原状,乘轻舟而上。漂流长川,流连忘返,思念不已。夜色沉闷无眠,日出黎明重霜。命仆驱走,自回东路。他拿着騑(fēi)缰绳(pèi)抵抗策略,但他绝望地徘徊,无法离开。

洛神甫图片|金·顾恺之(宋仿)

【翻译】

皇初三年,来京都朝圣,又回到洛水。古人曾说,这位水神的名字叫米妃。我受到宋玉对楚王说的女神的启发,所以写了这首诗。傅文说道:

我从都城洛阳出发,向东回到封地鄄城。我背着伊缺,跨过沟渠,穿过铜鼓,登上了景山。此时,夕阳西下,车马疲惫。于是我把车卸到长满莎草的岸边,在长满莎草的田里喂马。我走在杨林,眺望浩瀚的洛川河。于是,我精神恍惚,思绪飘远。当他低下头时,什么也没有看到。当他抬起头时,看到了不寻常的景象。他看到岩石旁边站着一个美丽的女人。我忍不住拉了拉身边的车夫,对他说:“你看到那个人了吗?那个人是谁?好漂亮啊!”车夫回答说:“我听说河洛神的名字叫米妃,但国王说我看到的一定是她!我想听听她长什么样子。”

我告诉他:她的身姿翩翩如鸿雁,翩翩如游龙。她的容颜如秋日的菊花般光彩照人,她的身躯如春风的青松郁郁葱葱。她忽隐忽现,如轻云包月,飘忽不定,如回风雪花。远远望去,就像朝霞中冉冉升起的朝阳一样明亮、清晰;远远望去,就像绿波中绽放的一朵新莲,明亮而明亮。她身材适中,身高比例匀称,肩窄如剃,腰细如束,美丽的脖颈露出白皙的肌肤。不脂不粉,头发高如云,长眉弯细,红唇鲜润,牙齿洁白,一双闪亮的眼睛善于审视。她的脸颊下有两个甜美的酒窝。她的姿态优雅迷人,举止温柔娴静,心情柔和温柔,言语得体宜人。洛神服饰精致华丽,容貌神态与图中一模一样。她身穿鲜艳的长袍,佩戴精美的玉饰。身穿金银玉首饰,周身饰有闪亮的珍珠。她穿着有图案的旅行鞋,拖着雾气般的裙子,隐隐散发着兰花的清香,在山腰间徘徊。突然,他又轻身而行,边走边玩,左靠一棵彩树,右面有桂旗遮荫。他徒手在河滩上伸出双手,采摘水边的黑蘑菇。

我爱上了她的美丽,心里荡漾着不安。由于没有合适的媒人来说情,唯一的传达方式就是通过微波炉。为了在别人面前表达我的真挚感情,我摘下了玉佩,向她发出了邀请。可惜,美女确实很漂亮,既彬彬有礼,又能言善道。她手里拿着一块玉佩回答我,满怀期待地指着深水。我珍惜爱情的真诚,但又害怕被这位女神欺骗。因为他觉得郑教父曾经遇到过失信的女神,心里感到惆怅、彷徨、彷徨,所以他平静了脸色,以礼义维护自己。

此时洛神深受感动,低沉徘徊。神光来来去去,忽明忽暗。她轻盈的身躯像一座高耸的起重机一样举起,仿佛即将飞翔却尚未飞翔;她还走在一条充满浓郁花椒香味的小路上,走过杜横草丛,香气四溢。突然,他长长地叹了口气,表达了深深的思念,声音哀伤而悠长。于是众神纷纷聚集在一起,互相交谈。有的在碧水里嬉戏,有的在神奇的小珠里飞翔,有的在采珍珠,有的在捡翠鸟的羽毛。洛神旁边是鄂帝和南翔二妃女英。她怀抱汉水之神,感叹情侣的不在,哀悼牵牛星的孤独。有时,他会举起随风飘扬的上衣,用长袖挡住光线,眺望远方,久久伫立;有时他的身体轻盈敏捷,如一只飞翔的鸭子,飘忽不定。她走在水波上, *** 溅起的水如灰尘。她的动作不规则,似危机,又似轻松;她的进退如离,如归,不可预测。她的眸光明亮,面容光彩,还没说话,呼吸就如兰花般芬芳。她曼妙曼妙的身姿让我忘记了吃喝。

这时,风神平仪克制了晚风,水神平息了江后的波涛,风仪敲响了圣鼓,女娲唱起了清脆的歌声。飞天曼玉守护着洛神的马车,众神带着叮当玉鸾离开。六龙齐行,驾着云车从容前行。鲸蝾螈在车两侧跳跃,水鸟飞来保护它们。当车子驶过北边的沙洲,越过南边的山丘时,洛神转动着白皙的脖颈,回头看了一眼精致的眉宇,微张着红唇,缓缓讲述着交流的轮廓。他们只是怨恨人与神不同,虽然都正值盛年,却无法得到自己想要的东西。说着,他忍不住掀起袖子捂住脸,失声痛哭。他的泪水打湿了他的衣服。他哀悼并快乐地永远相见。如今身处两个不同的地方,他从来没有用任何温柔的方式表达过自己的爱意。我的心只能作为永久的纪念。虽身在太阴深处,却时时思念君王。洛神说完,突然消失得无影无踪。所有的精神和光辉突然消失,我感到深深的悲伤。

于是我放弃了卑微的地位,向上攀登。虽然我的脚步在移动,但我的思绪却停留在原地。我常常心有余悸地想象着见面的场景和洛神的样子;回想起来,我的心情更加惆怅。他满怀希望洛神再次出现,拼命驾船逆流而上。航行在悠长的洛水河上,我什至忘记了归来,但我对她的思念却持续不断,越来越强烈,以致我一夜无法静心入睡,身上结满了厚厚的霜。直到黎明。无奈,只得吩咐仆人备好马车,启程向东返程。然而,当我握着马缰绳,扬起鞭子的时候,我却感到失落、徘徊、无法离开。

【笔记】

[1]洛神:相传古代皇帝芈(fú)羲之女淹洛水成神,故名洛神,又名米妃。

[2] 黄初:魏文帝曹丕年号,公元220-226年。

[3]京师:京师,指魏国都城洛阳。

[4] 吉:渡。洛川:这就是洛水,发源于陕西,东南入河南,流经洛阳。

[5]泗水:此水指洛川。

[6]宋玉与楚王女神的关系:宋玉所著的《高唐赋》和《女神颂》据说记载了宋玉与楚项王相见巫山女神的对话在他的梦里。

[7]靖宇:京都一带,指洛阳。

[8] 颜:语言助词。东藩:东方诸侯国,指曹植的封地。黄初三年,曹植被立为鄄城(今山东省鄄城县)王。城位于洛阳东北,故称东番。

[9] 伊雀:山名,又名雀塞山、龙门山,位于河南洛阳市南部。

[10]轘(huán)莸:山名,位于河南省偃师县东南部。

[11]铜鼓:山谷名。在洛阳城南。

[12] 凌:邓。景山:山名,位于今偃师县南。

[13]祭:通“懒”,懈怠。这意味着危险。烦恼:疲倦。

[14]二乃:连连,如此。税务驾驶:停车。税寻风神途,房子,家。驾驶,驾驶的总称。横高:杜横生长的河岸。衡,杜衡,香草名。高,岸。

[15]Yosi:喂马。四匹马的车,一般指行驶用的马。芝田:种植灵芝草的田地,这里指野草茂盛的地方。一说是地名,指的是河南省巩县西南部的芝田镇。

[16]容玉:悠闲安详的样子。杨林:地名。

[17] 刘晓:看看周围。晓,眯眼。一说出“流淌、向前看”二字,目光就在游移、向前看。

[18]惊世神恐怖:神情恍惚。可怕,分散。

[19]胡彦:迅速出现。塞西:思想分散,注意力不集中。

[20] 特别观点:罕见的异常现象。

[21]岩边:岩石旁边。

[22] 援助:用手引导。车夫:车夫。

[23]面对面(dí):见。

[24]《翩若》两句:翩若鸿雁,蜿蜒如游龙。翩,鸟飞翔的样子,这里指的是飘忽不定、摇摆不定的样子。景洪,惊飞雁。优美、蜿蜒。这两句描写了洛神的轻盈、曼妙的身姿。

[25]《荣耀(yào)》两句:面容如秋日菊花,身如春风松茂。荣,富有。姚,阳光明媚。花茂,绚丽茂盛。这两句形容洛神容光焕发,充满生机。

[26]“仿佛”两句:时而消失,时而轻云遮月,飘忽不定,如雪花在回风中旋转。仿佛,若隐若现。漂浮和飞行。后退、转圈、旋转。这两句描写了洛神的优美的身姿和飘忽不定的动作。

[27]娇:白而明亮。太阳在朝霞中升起:太阳在朝霞中升起。

[28]迫:接近。灼:明亮,明亮。芙蓉:一字为“芙蓉”,莲花。 游(lù):清水。上面两句话的意思是,无论远看还是近看,洛神总是美丽的。

[29]:花木繁茂。这是指人体的丰满程度。纤维:细小。这是指人体的苗条程度。

[30] 修短:长度、高度或缩短。上面两句话的意思是,洛神的身高、身高、胖瘦都恰到好处。

[31]“肩若”两句:肩窄如削,腰细如束。形状形容肩膀瘦弱下垂。月素,一束白丝。纯白色长丝织物。这两句形容洛神圆润秀美的肩腰。

[32]颜、秀:均指长度。颈部:颈部的前部。颈:颈后部。

[33]浩:白。显露:显现、暴露。

[34]《方泽》二句:不抹脂,不抹粉。光泽、润肤油。铅华,粉。古代将铅烧成粉末,故称铅花。如果你不控制它,你就不会给予它。皇家,使用。

[35]云髻:发髻如云。 E'e:高耸的外观。

[36] 莲卷:外貌略呈弧形。

[37]《红唇》两句:红唇鲜润,齿白。明亮又明亮。新鲜、光滑。

[38]目:眼睛的瞳孔。赖(lài):期待。

[39]靥(yè):酒窝。辅助:脸颊。程泉:颧骨下。对了,颧骨。

[40]瓌:同“玫瑰”,美妙。燕仪:华丽、高雅。

[41]仪:风度。闲适:优雅。

[42]绰:绰,美丽。

[43]奇衣:奇怪的衣服。无与伦比:世界上独一无二的。打开,空荡荡的。

[44] 骨骼图像:骨骼结构。映图:指相当于画中人。

[45] 耀眼:与众不同的外表。有人说那是衣服移动的声音。

[46]尔:珍珠玉耳环。这用作动词来解释穿着。瑶、碧:都是美玉。花菊:刻有图案的玉石。鞠:佩玉名。

[47]崔:玉。首饰:指发夹等饰物。

[48]坚:穿,穿。媛媛:鞋名。文艺鞋:饰有花卉图案的鞋。

[49]拖:拖动。雾丝:薄如雾的丝。生丝。饰:裙子。

[50]微:稍微。香:芳香。

[51]彷徨:徘徊。于:角。

[52]“故”两句:忽而轻动,边走边玩。纵之,体轻,容貌轻。旅行。

[53]彩艳(máo):彩旗。蔡,同“蔡”。呀,旗杆上有一个牛尾饰物,这里指的是旗帜。

[54]桂旗:以桂花木为旗杆的旗帜,形容旗帜的美丽。

[55]:指卷起袖子,伸出来。神缘:诸神游动的水边之地。胡,水边。

[56] 动荡:岩石上的急流。玄芝:黑芝草,据说是神草。

[57]《残爱》两句:喜欢她的美,却又担心不被接受,心里忐忑不安、摇摆不定。振荡描述了心脏的动荡。伊、曰。

[58]关于“无良媒人”的两句:如果没有合适的媒人来牵线人与人之间,就只能用微波来传达言语。微波炉,一指眼睛。

[59]诚:真诚的感情。苏,同“苏”,情感。

[60]姚:同“邀请”,邀请。

[61]心秀:确实很美。修复一下,漂亮

[62]羌:言说。实践礼仪:了解礼仪。明:善于言谈。这句话的意思是有良好的文化教养。

[63]阻力:提升。琼瑶(dì):美丽的玉石。和:回复。

[64]“指前川”句,指指深水起誓,相约相见。千川,深渊,相传是指洛神居住的地方。期间,意志。

[65]娟娟:附件外观。诚实:诚实。

[66]四灵:此神指米妃。我欺骗:即欺骗我。

[67]教辅:郑教辅。 《文选》李善注释《神仙传》:“阖仙一出来,正在河边游泳,遇见了郑教父。教父不知是谁,便以目挑之。” ” ,那女子将吊坠摘下,走了几步,却没有人戴,也不见女子。”弃言:失信。

[68] 怀疑:不确定性。想到郑教父被仙人抛弃,他心中生出疑惑。

[69]收起和谐的面容:收起和谐的容貌。静芝:平复一下情绪。

[70]沉:投。礼防:礼法。礼能防乱,故曰礼防。自律:自律。

[71]米衣:流连、流连。

[72]《神光》两句:洛神所散发的光辉忽聚忽散,忽明忽暗。

[73]竦(sǒng):耸肩。何力:形容身体轻飘飘,如鹤立。

[74]椒土:涂有辣椒泥的路。一种理论是指一条铺满辣椒的道路。花椒,花椒,有浓郁的香气。

[75]横波:杜衡丛生。流芳:散发香气。

[76]《超长吟》两句:长吟抒发深沉的思念,声音哀伤悠长。超级,忧郁。永恒的仰慕,长久的向往。李、吉.米,长。

[77]诸神:诸仙。混沌:多样、众多、混乱。

[78]名前小路:问候你的同伴。俦,伙伴,类似的人。

[79]渚:水中高地。

[80]翠羽:翠鸟的羽毛。

[81]南翔二妃:指鄂帝、女英。据刘向《列女传》记载,尧带着长女娥皇、次女女英嫁给了舜。后来舜南巡,死在苍梧。二妃去找她,投湘水而死,成为湘水之神。

[82] 汉宾漂女:汉水女神,前注中郑教父遇见的女神。

[83]《叹瓜》两句:叹瓜星无机,哀叹牵牛星孤寂。大卦,星名,又名天吉,位于合谷星之东。无与伦比,无与伦比。牵牛花,星名,又称天谷、织女星,位于银河系旁边。据传说,这种情况每年只发生一次,即7月7日。

[84]Guī:女上衣。伊(yī)米:随风飘动。

[85]翳(yì):覆盖。彦一:站了很久。

[86]嫇:野鸭。

[87]《凌波》二句:小心翼翼地走在水波上,溅起的水花如灰尘般附着在袜子上。凌,步。灰尘是指细小分散的水滴。

[88] 困难时期:不可预测。

[89]《转笑》句:眨眼间,容光焕发。 “流晶”是指眼睛流动、有光彩。

[90]《绮若》句:形容气息芬芳如兰花。

[91]平仪:传说中的神灵之一。对于他的职责,人们有不同的看法。有的被认为是云师,有的被认为是雷师,有的被认为是雨师。在这篇文章中,曹植将他视为风神。川乡:传说中的河神。

[92]凤(píng)邑:传说中的水神。

[93]女娲:女神的名字。相传圣皇是她所造,所以这里被称为“女娲清歌”。

[94]《滕文玉》二句:飞文玉守洛神车,神仙随叮当玉鸾而去。翱翔,崛起。曼鱼,一种神话中的飞鱼。警察骑,警卫车骑。玉銮是一种玉鸾鸟形状的车铃,一动就会发出声音。一起走了,一起走了。

[95]六龙:相传神仙出行时常骑六龙。严:表情庄重。并行:六龙齐行。

[96]云车:相传神以云为车。容逸:意为“容语”,舒缓、平和的样子。

[97]鲸蝾(ní):即鲸鱼。水生哺乳动物,雄性称为鲸鱼,雌性称为蝾螈。轮毂(gǔ):车轮中用于轴的圆木,这里指汽车。

[98]沚:水中的一小块土地。

[99]《纡素灵》两句:洛神不断回首,向前看。宇,回来吧。平领,白领。青阳形容女子的娇柔五官。

[100]交接:结交朋友,相处融洽。

[101]盛年:年轻力壮的岁月。摩当:不配,不成情侣,即两个人不能结合。

[102]《抗洛冰》两句:举袖掩面而哭。眼泪止不住地流湿了衣服。抗,举。袂,袖。波涛不断,波涛汹涌。

[103]《悼念仪式》两句:遗憾如此美好的相聚再也不会发生,感叹我们将久别重逢。

[104]小艾:表达钦佩。

[105]明娟:明月珠制成的耳环。

[106]《虽迁》二句:虽居神隐处,却时时思念君王。隐秘处,深处,僻静处。太阴,诸神居住的地方。王指的是曹植。

[107]“忽而未悟”两句:洛神说完之后,突然消失得无影无踪。所有的精神和光辉突然消失,我感到深深的悲伤。不知道,不看见,不知道。一个住宿的地方,一个休息的地方。晓,通“晓”,消失。遮挡光线,隐藏光彩。

[108]返回:离开低地。岭高:爬到高处。

[109]余情:余情,余情。想象:指思念洛神的美好形象。

[110]神:指洛神。

[110]逆流而上:逆流而上。

[112]长川:指洛水。

[113]耿耿:看起来不安。

[114]《抓缰绳》两句:手中握着马缰绳,扬起鞭子,就如失去了它,缠绵着,无法离开。 騑(fēi) ,战车旁边的马。古代称战车外的马为“騑”或“骭”,一般指用于行驶的马。缰绳,马缰绳。反抗就像举起鞭子。徘徊,徘徊,不期盼的出现。

【作品赏析】

《洛神赋》是三国时期魏国著名文学家曹植的浪漫主义代表作。 《洛神赋》原名《感震赋》,一般认为是因为曹植被封为鄄城而写的;又写作“干真赋”,“真”即“卷”。唐代李善在《昭明文选》中认为《洛神赋》是甄皇后所著。这个学说也得到了后世很多人的认可。

说曹植与甄妃有私情确实不妥,但他们对叔嫂的爱确实应该算是事实。而这又为何成为千古传奇呢?

故事的内容大致是这样的。本来是曹植想娶甄妃的,但被曹丕抢了,但曹植一直没有忘记她。甄妃死后,曹植上朝见曹丕。曹丕给他看了甄妃用过的金玉枕。曹植想念她,失声痛哭。晚上,甄皇后的儿子曹睿设宴招待舅舅,干脆送给了他这个枕头。 222年,曹植怀抱枕头回到丰城。路过洛水时,梦见甄妃来幽会。他受此启发,写下了著名的诗篇《洛神赋》。

《糜妃留枕》就是发生在甄妃和曹植之间的事情。这是现实中的一个梦。追逐的结果必然是破灭。只有在神域,才能自由、完美、圆满、绚丽的爱情如愿迸发。也让观众领略艺术世界的巅峰之美。

据史料记载,《洛神赋》的原型是糜妃,也就是甄妃。甄妃是三国时期最美丽的女人。她精通文学和诗歌。曹操父子都是历史上的伟人、诗人。任何人都可以和她一起唱歌,三个人都很佩服她。曹操打败袁绍后,夺走了其子袁熙的妻子甄宓甄芙。她也成为曹丕的妻子甄皇后,并于221年十月被曹丕判处死刑。

曹丕和他的父亲曹操一样,骑马写字,双手交叉作诗。他是一位文武双全的皇帝。为了统一大业,他经常外出征战,只能留下珍妃。曹丕五岁的曹植,常年陪伴着这位华丽的嫂子。自由和浪漫的自由和浪漫,讨厌战争和 Zhen,他也讨厌流血的战争并感到个人痛苦,他对彼此有清晰的了解。

后来有一首诗说:“国王不能是皇帝,其中一半是卢的上帝。”很难理解皇家事务,谁能理解Cao Zhi的真实情绪?

“ Luo Shen Fu”是Cao Zhi诗歌中的出色作品。作者利用浪漫主义通过梦想的境界来描述人与神之间的真爱。

“ Luo Shen Fu”具有丰富的想象力。当我看到Luo Shen Mi Fei时,她的身材像飞鹅一样摇摆和不稳定芙蓉,优雅无与伦比。后来,出现了一种钦佩的感觉,并使用了水浪来传达这种感觉,并派遣了玉吊坠来确认爱情。由于她的神圣和纯洁,他不敢犯任何错误。卢终下的真实感受终于被他遇到了他,并爱上了他。但是最后,由于人类和众神之间的不同道路,他们没有希望结合的希望,他们说再见。想象力是华丽的,浪漫而悲伤的感觉无动于衷,这使人们叹了口气和忧郁。

“ Luo Shen Fu”具有华丽的词典,新鲜而优雅。生动的描述和特征使人们觉得自己好像在看一幅精彩的绘画,它传达了Luo Shen的外观,因为鱼沉没了,野鸡落下了。同时,“芙蓉从透明的水中出来,雕刻自然被清除”的新鲜度和纯度。它使人们感到这个人出现在他们面前,优雅而优雅。它使人们沉迷于爱的诚意和纯洁。一切都是如此美丽,以至于分开后,人们会留在自己的心中,他们的感情将继续下去。他们见面并彼此认识的场景在他们的脑海中仍然很生动。这是浪漫而痛苦的,头脑不安,不能忍受离开。 。

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原文地址:《寻风神途 经典|曹植《洛神赋》》发布于:2024-11-22

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