童年动画的回忆——铠甲动画鼻祖《魔坛斗士》

《魔坛斗士》（又译《海传》）是矢立肇制作、日本动画公司出品的39集原创动画作品。于1988年4月30日至1989年3月4日在名古屋电视台首播。上一篇提到的《魔坛斗士》也是这家动画公司制作的，同样是辽艺配音的。而且80后的朋友大多都看过日本动画，无一不是经典。

这张照片太帅了

《魔坛斗士》设定的时代是现代社会。 1000年前，有一个霸主，名叫“阿罗胡”。为了将人界和邪界结合起来并据为己有，他用黑暗笼罩了人界，成为了邪帝。然而，他最终被一个名叫“贾雄旭”的武士击败，他的灵魂被赶回了邪恶的世界。

然而，阿罗胡的邪恶力量依然聚集在他留在人间的铠甲上。由于充满邪力的甲胄无法完全净化，武士卡熊素将甲胄分成九份，封印了“仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、悌”九种人灵。忍”的邪恶力量在里面。

曾几何时，人们对和平的渴望也造就了一种传奇的铠甲——光甲皇。这件传说中的铠甲自古流传下来，非常神秘。只有当其他五件铠甲的力量汇聚在一起时，它才能从虚空中召唤出来。也体现了动画中当时人类世界对光明与和平的期盼。

这也是《魔坛斗士》故事中好人和坏人所穿的11件铠甲的由来。下图是装甲系统示意图。

其中烈火大魔神，人伦五德“仁、义、礼、智、信”，源于中国儒家思想，又称“五常”。而“忠、孝、悌”也有儒家文化的思想传承。 “宽容”象征着日本的本土文化。

基于这个精神内核，动画中的铠甲和主要人物也都与日本的历史有关。

比如代表“仁、义、礼、智、信”的五件铠甲，就是动画中五位家喻户晓的人类少年主角所继承的。他们在原作动画中的名字实际上是：真田亮（火）、黄守礼（金刚）、伊达征尔（光轮）、桥场当麻（天空）和毛利信（水浒传）。他们被设定为日本历史上战国时期名人的后裔，包括他们的姓氏、出生地、盔甲上的家徽，都与之相关。

火神

上帝

荣耀之神

众神

水神

动画中五位年轻主角的铠甲都是根据日本历史上各武将的铠甲设计的。因此，铠甲充满了日本武士的风格。

五名少年分别成为“火神、光辉神、陀神、水神、天神”的铠甲战士。小伙伴们在一起玩的时候，肯定会有角色扮演，都会喊出那句“武装起来！” （不要说你没有）。我们也可以回顾和欣赏这召唤铠甲的场景，它就像一条樱花飘带缠绕在它身上。 。下图是铠甲加本体的完整变身动画（时长约50秒）。

9个精神核心中，代表“仁、义、礼、智、信”的五件铠甲是由五个正派少年继承的，那么剩下的代表“忠、孝、悌、忍”的四件铠甲是毛呢？

这四铠的继承人为了追求权力，被邪帝阿罗胡所迷惑，成为了反派的四魔将。

极端的“忠、孝、兄弟、忍”，很可能是当时缺乏正义精神的畸形日本武士道精神的体现。

当以上五套铠甲的力量汇聚后，就可以召唤光皇铠甲，以火神（金：阿格尼）为中心武装起来。正常情况下，光帝的铠甲以“仁”铠为中心，结合“义、理、智、信”，一共召唤出五套铠甲。不过，动画中也存在使用另外四件铠甲来配合召唤的情况。当炎神变身为光皇时，他身边的一只白光虎（白炎）也会身披铠甲。

邪帝阿罗胡是四魔将的首领，也是动漫中更大的反派。设定是1000年前被卡雄虚击败，灵魂被赶回邪恶世界，却留下了充满怨恨的铠甲，这就是整个故事的开始。

动画中，阿罗哈一开始以铠甲形态展现，只有头部，直到最后才露出全脸。

虽然动画在人物塑造方面也存在一些不足，但根据战国历史设计的华丽的日本铠甲着实让人眼前一亮。拥有正义的铠甲精神是这部动画的重要诠释。

与日本短暂的战国时期相比，中国悠久的史料其实更为丰富，希望能看到更多以中国史料为基础的优秀动画。