佛王者之子

吴越之优婆塞智谦译

佛闻是，于遂提国住一时。与五百比丘同行。有时有一颗心。名字叫梵蒂冈魔域。麦夷人也。七百年有二十年。星座书籍。眼见国无师。范墨玉远远听说佛王的儿子是石姓。去国尊，出家为僧。佛号清净无上。随五百僧，隋提国。开悟一切众生。梵魔域深深叹了口气，道：“高坦隐士。” 圣卫卫为如来、影一、正正、真道、神通之师，满足丈夫，尊崇英雄，保护圣人天人。心垢已除，诸恶已作。我觉得我什么都知道。萨满死了。石梵龙鬼。为其言，上中下文清。玄妙和灼原不是所有圣域都听到的。梵魔域。广陈志为弟子。期间是一切无上正觉圣人中的王。应吉首之资。死心弟子中有一位亚圣，名叫莫娜。又通经明齐。应该有一个秘密的预言。佛的奇相有三十二种。至尊难双关心有灵犀。老师告诉莫娜。听说高坦是圣洁无上的。诸天同祖独言，只在圣人英雄中。我要去见你。宗尊的模样，着实让人印象深刻。就在儒家叹息的时候。虚伪者，我当主礼。莫娜问：我应该怎么观察。莫那法师说：经典没有说什么。来世有王，名白净。后名青苗。明德清净。他的儿子，神的儿子，有更高的天堂。霸道的模样身高六尺。有三十二相。楚国应该是飞帝。舍国为道出家者，必成佛。蒙娜由首席老师教导。至遂提国，即至佛所。熟悉佛身，不能见二人。长舌头。二因马藏。其意存疑。佛陀知道蒙娜疑惑。

即以神足示阴马附体。伸出又宽又长的舌头遮住脸。左右舔耳朵，把舌头缩到入口处。五色光芒绕着身体转了三圈，消失在了上方。莫娜的心跳混合着喜悦和恐惧。喜叹曰：沙门高丹果真佛。好朋友光明措手不及。可以说，观世音有如来应教的道理。我应该观察并尊重侧翼的常规风格。以解惑启发吾师。那就是找到世尊的内在禅定。以教化众生为中心。无论是留下还是回家，我都没有和僧人单独相处过。六月的那一天，依旧有一道身影追在他身后。具有神化威严的美德。吉首佛足辞归故土。同往常一样到师傅处察看首长。坐着坐着。师父说：我送你去观摩高坦天尊的资质。好朋友是神化的。确实，检讨如一群儒生。如果是这样，我应该去领导下台。接过戴图之尊。谈：“难言其人缘甚好，神德凌驾于天。” 石帆无法衡量的。一群圣人无法谋划。诸圣叹息。亿年无一。这不是我的萤火虫蜡烛能做到的。关于它的一点点。绝世容颜有二十二位。步步为营，平和正直。二相兄弟有轮子。车轮有数千条辐条。三相勾锁骨。四相长指。五相足矣。六相手软脚软。手掌里里外外。七相是兄弟姐妹。八相鹿？虚假。九相阴马藏。十相紫金色，光芒四射。十一相如金刚。肮脏而沉默。十二相肌皮肤柔软。不包括灰尘和水。十三相，一孔一茂生。十四相头发呈蓝色。向右转弯。十五相方体。十六相犹如师父的上半身。十七相不弯身如梵身。十八相的肩膀，肉肉丰满，与身体相连。十九相双手合十，揉膝。二十面车如师。二十一相四十齿。二十二相为方齿。

二十三相平齿间。二十四相的牙齿洁白莫名。二十五看起来舌头又宽又长。二十六相尝味之次序。二十七段相声，犹如梵音。二十八相，七种组合，已满。二十九相的眼睛，都是蓝蓝色的。三十相睫毛如牛王。白发白眉三十一相。三十二相顶上有肉包子。光线明亮，日月被遏制。隐士哥谭有优雅。三十二相无一遗漏。神通功德无量。自古难得，难得一见。只见瞿昙大步向前。诺尔先抬起右脚。长短延误和疾病相结合。走路时，脚踝和膝盖不互相接触。平立而前，肩不动而远，欲欲不能用力。弄平胡须。突然，他没有向后转身。不低不正，身体端正。直视前方的不是顾坤。犹豫的工具是若丝。瞿昙继续赶路。天师宝覆花如雪。天龙飞鸟不敢上。三界众生无巅峰，诸天为乐导尊。龙神之地，唯平坦，路高如石。轮子是打印出来的，不用踩在地上。光明、辉煌、辉煌，七日即灭。树木低低地鞠躬，就像人们跪拜一样。请这样做。门楣上下而入。门楣不高举，高坦不服。坐于床中，不侵前后。双手交叉坐着不是参考。不至朱腮。下床，不要突然回到地面。恶魔带着毒药来了。心不惧，面色一变。善良和羞辱的毒药永远不会消失。用碗接水碗不倒，水也不多。在碗中沐浴时，水碗是完全寂静的，没有丝毫声响。这不像用碗砸在地上。洗澡中间，手和碗都干净了。碗里的水上下，近远。非常适合。用碗接食不会污染碗。饭嚼到碗口时，转动三下即停。米粒尽碎，齿间无一粒，百味皆知。足撑形不欢。

Gotan 被喂饱了。有八因。不玩游戏。无辜的行为。没有野心。没有巧合。远离三界尘埃。令至道吉一福尽断，故痛痒满十二海。灭祖之罪有威力。保持空寂，不想空虚。浴缸和以前一样。袈裟应无恨无爱。为布施家，愿说经，还妙门。不要告诉你的门徒你的好恶。进食是自我消化的，没有方便的污秽。进屋无声，幽深。一刻都不晚。昼夜不眠，不乏睡眠。广陈明法劝弟子令进道场。不要让弟子看到财色、淫秽的行为。尊重是崇高的。在非仙圣人的书籍中也有所耳闻。唤同处净如道。走路时忽略盲点。如果你长得挺帅的，你就刷刷衣服，穿上衣服。法衣在身下有快有慢。入园洗脚，不是搓手，而是洗脚。体色艳丽，比之天津。这并不意味着爱就像空虚。它在打坐？没有思想。三毒、四痛、五阴、六入、七结、八尴尬。它将被至高无上的光芒摧毁。以空虚、勉强、念头的决断来定九神。以十善除十恶。作十二经。挖掘十二因果之根。六十二见尽一切弊病烦恼。肮脏的思想是沉默的。以第四大乘自尊，普度众生。我想说说景墨。弟子自嘲一笑，才问道。口中吐出，光明耀身形三转，逐渐毁灭自己。

阿难追遍身后问吉首。也就是说，有八种声音。更好的声音轻松，声音柔和，声音调和，声音恭敬，声音没有错，声音低沉，声音不女性。不漏言不取短者，每论经文。二十四天就是四大天王、日月星辰。其中，神、帝、臣。陆海诸龙，皆来吉首听经。经文之声，耳可闻，心可知。喜欢它的语言。佛陀的智慧就像昆仑河。万水千川，无不仰望。江水泛滥，但江水永不止息。佛陀的觉悟不止于此。一切众生皆以智慧为满足。弗明丝毫不为难。一切都说完了。朱开师尊。诸天帝君。臣民龙鬼们不高兴了。身先士卒。奉代执行人也。李景墨上场。不像是至尊天尊的德行。藐弟子，摄一切众生。我要找瞿昙。六月之后仍有影子追逐。以起居入室观景。沐浴、饮食、咒语、誓言和经文。摩纳在劝弟子打坐时说：瞿昙像这样。余之锁辰还是给巨海添了一棵树。超乎所有圣心的想象。非诸天所及，非天地所及。几乎高耸入云。海洋中没有悬崖。非测量。很难说。

梵魔域。从弟子口中听到天师的功德，惊讶地流下眼泪说：我的年岁正在下降。几乎到了死亡的边缘。不见天师，就清楚了。墨玉玺道：“很高兴认识你。” 见佛即死，甚是光荣。难言：愚人虽有天地寿。与地球和岩石有何不同。即兴正装五体投。三顿曰：返佛、返法、返圣。愿我余生无恙。得与吉首相见，方可出世。佛陀以六种感官觉悟。遥见其归佛受。从遂提国到米易国，坐树下。国王的臣民死于心理学家。展转相明曰：沙门高坦。来自石家皇子。它应该是豪华的。现在青肃无动于衷。离了贪、色、嗔、毒、无明的污垢。圣人之上。众星之中有一轮明月。神的德行广受诸天尊崇。因为如来应该是正确的和真实的。污秽黑暗已尽，智慧光明独存。没有神圣的丰富。其中干[W023]。现在十方有些委屈了。未来没有什么是未知的。所有的教诲和教导都是真诚的。国王的大臣们伤心欲绝。但他说：“我生下来就会见天师。” 可敬可穿戴的应为吉首。沐浴之所以神化，是因为聚聚车马者，家无遗者，持吉首佛足者，跪让者，报名者，皆 *** 。梵魔域。闻佛及圣人皆在。很高兴无量带领众弟子到佛处。 ”吴念适时对林继义道：“你还是派人先行，以示你的虔诚。自进者不严。他召来他的门徒说：你们保留我的名字。吉首佛足下曰：范墨玉于一百二十年前卒。饥渴的圣触。微风是愉快的。瞿昙身居长安，淡泊无欲。请现在见我。门徒法师。也就是到了佛处，写了一封陈法师的请帖。叹师佛曰：国师梵末语。的秘密预言是全面的。京居斋房。预测天文学书籍的好坏。无法阻挡的光芒照耀在玉铭身上。这个世界应该有天师。句容章六天紫金紫金。有三十二相。嗯，有八十章。天空诸圣之王。现在池一回到了三神位。离树太近，不敢自己进去。我希望恭敬地见到你并被神化。世尊随即道：“进阶就好了。” 弟子重生。用佛教教具启发老师。师为地头，乐进。失魂落魄老人的居家管理。看到自己的老师正英丽丽双手合十，低下了头。范墨玉曰：伏尔常坐。我现在就坐在高谭世尊身边。即五身伏地，查佛足。恭敬地坐下。景陌看着佛面，心中一清二楚。即能见佛三十妙相。两相没有出现，曹峰心中疑惑。吉首在地吟诗问道：

我梵志经，密谶录于世间。乱世之王名景，后名清淼。太子名悉达，面色紫金。身有神相，忍秽用法守护。

无上正谛，三十二无。贞阴马藏，无须辞别。怎么会有又宽又长的舌头遮住脸舔耳朵？陈法胜于诸圣，梵氏望闻。

明导天人之师，能疑惑众生。以道生世，来生不得仙。仙都在逆桓，不离三界。心识灵魂，能除一切苦。

范志陈奇疑惑。佛有知梵、心、疑二相。即以神足显阴马。又宽又长的舌头也遮住了脸。舔左耳和右耳。口中之光，照亮米夷之国。绕三圈慢慢回到入口处。也就是说：你问什么。大石三十二相。我没有什么可失去的。我来自无数劫。修四品心，布施，持戒追龙神途，忍辱，修禅慧。救度众生就是保护自己。不求念头空，不留念头，静心，除尽一切污垢。席斯此行所带来的祸患，都被一扫而光。积诸善，成佛。好朋友在三界中是光明的，是独一无二的。永远远离五界无明。获得无上的觉悟。故名佛。若有贪、色、嗔、痴之毒。五阴六衰冥界。重丝毫轻于心者，佛道不成。今日众生之念，无人能知。方来受过无数劫难。执着于高深的东西而不知道的人不是佛。四种无畏，八种声音，十种力量，十八种不同的方法。三十二相八十种善。缺少一件事的人不是佛。我今天所拥有的，什么都不缺。故名佛。出家顺道者，能分一身为十。十是一百，一百是一千。几千就是几千到无数。它可以容纳无数的身体。也为一。以指按地，三千大千摇。以他的心，没有安定的欲望。所以可以做到。何况佛。佛眉的德恒沙可数。眉宇之间的尊贵，难以计算。更不用说有德行了。冲说信佛梵天的三位尊者，在人间安乐，终生在天界。问你想要什么，怀疑什么。没什么太难的。范之年说：屈檀所说的话，玄妙而深奥。尽我所能去问。复读曰：今当问今世。来世。易崇武说：第三世界唯一重要的是佛陀的觉悟。不仅是仙人，圣人和儒者都可以照顾他们。范直说：什么叫死心？

什么是精通。什么是纯。什么是沉默。什么是佛。佛报梵志。我用事实表达我的意思。倾听你的心。得到三神，足以召唤死神之心。意识可以追溯到远古时代，以区分出生地。道见山石不能克制。第三代将知道秘密并消除疑虑。称之为精通。以得六脉心垢，除荆棘，名寂静。三毒已除，心如天金。叫它干净。对生死的执念彻底耗尽。清净道降三界愚人。搜索是无止境的。得一切智慧，尊为佛也。梵志高兴的站了起来。五身以头顶佛足。去哼佛足。用手 *** 佛脚。改名曰：我是失心者，我是佛，我是佛，我是法，我是和尚。泣云：众生皆为六大阴间所蒙蔽。见佛不是拜，见经不是读。看到沙门没有虔诚的爱心。不神化，则久而坏。其弟子一见老师，皆是虔诚。顾湘说：我们敬师。明大经典无处不在。四国儒学沿袭了这个名字。今天是屈尊。交叉双手向吉首去探步。更重要的是，我们正在等待。佛告梵天。坐在我的心里。拥有真正的信心和智慧。于世尊，受教而坐。佛又说持戒功德。布施之福，除屋之秽。叹道道之道。佛知梵天有喜慧心。佛是道的本质。诸苦皆乐于身。明人深照知而乐者，或归求本，捉本。斯曰君子明明明义。我不知道我是谁。受苦的都是学生。中士感觉到了。聪明才是真谛。三界合则分。何生还不错。祸从业起。一切因缘的分别导致苦的灭尽。君子观之，知其空。聪明才是真谛。以无有智得三界。清空你的思想，净化你的行为。我不想有任何欲望。

将心中的三尊神像取下，便可得到。梵心解。犹如洁白无瑕，染成彩色的白蝎子。梵天自在。命运一再跟随诸佛施行清净戒律。今闻尊教。对无上正觉的具体了解。心垢与荆棘入三出门离一切苦。应佛言：未见佛。一个巨大的错误。被盲目所覆盖。相信疯子的话，想想真相。今见佛。疯狂被治愈了。盲，聋，听，哑，哑。囚犯出来了庸庸碌碌之人生死。若得不到天尊真道。烟花之力苦，我却生。是时候见佛的精神了。对于我来说，我会讲最深刻的方式。让我的副本永远什么都不做。从现在开始。回归佛陀，回归佛法，回归僧侣。愿意成为信徒。守仁不杀。知足不偷。贞洁和不道德。要忠诚。孝顺不醉。天尊明早为我哀悼。愿你和圣徒照顾你的食物。福莫接受了。梵志看头看脚，乐了。家具里也有各式各样的食物。即平淡。于摄礼佛，跪拜礼佛。屈服于时间。佛正法服及诸圣，皆坐于法中。梵志洗漱。严重支持。所以七日。佛陀说，神化完成后，就回国了。梵志不久就死了。众僧闻之。白佛共悲梵天。什么会很有趣。世尊说：那个婆罗门，圣心不还，可以领悟。五盖净如天金。他太纯洁了，他应该什么都不做就走。佛说经。比丘随喜。资源编号：；资源类：（汉语学习书籍）；采集时间：2020-05-08；资源参考链接