燃火神途 最真实的全长拍摄，为你揭开千年南岳朝圣之谜

新媒体经理

南岳朝圣作为我国汉族地区最古老、最壮观的朝圣活动，已延续千百年来，单日朝圣者人数可达十万人。

更大的香客来自江西萍乡、湖南岳阳、邵阳等地，他们将传统习俗与现代文明融为一体，相互包容、相互促进，使得南岳朝圣文化经久不衰。它犹如一部丰富多彩、包罗万象的地方艺术史，凝结着土地的魅力，承载着人民的希望，诠释着一个地方的生活与创造……

今天就让我们一起去湖南邵阳，跟随当地香会，揭开南岳千年朝圣之谜。

邵阳燃火神途，史称“宝庆”，位于湖南省西南部，东与衡阳接壤。邵阳历史悠久，与南岳渊源颇深。清代启蒙思想家、政治家、文学家魏源游历南岳后留下《衡岳吟》一诗：“衡山如行，岱山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳如飞。”至今仍是南岳风光的经典题词。

邵阳香火节与南岳山香火已有千年历史。

邵阳香会大多是由信奉南岳圣帝（朝圣中的“圣”指南岳衡山之神——司天照圣帝、传说中的火神祝融、南岳圣帝菩萨）的信徒自发组成的香会。每个香会都有一个带头人，也称香头，是一个品德高尚、善于组织能力的长者。

邵阳市制香协会会长 ***

邵阳香会的进香仪式具有浓郁的传统习俗和地方特色，每个来岳阳的香客都要穿绿色的香服、香凳、香筒​​、头巾、香袋、绑腿等。

香凳，又称拜凳，

龙头凳。

龙在中国传统文化中一直是吉祥的象征，在朝圣者心目中，龙头凳是神圣的，不容亵渎，整个朝圣过程中必须摆放在干净的地方，而且大多摆成圆形，象征圆满。

据说，只要从早上出发到回到住处，香凳上的香火不灭，就能保佑“香火不断”，不过一炷香只能燃烧40至50分钟，所以香客们都会在背上的红色香筒里准备足够的香火。

包头主要

感谢父母的养育之恩，

抚养的恩典。

香包上一般

绣有“南岳朝圣记”

香火协会的名称。

还有八卦、龙凤、祝融峰等图案。回程时，香客们会将香袋反穿，露出背面绣的“回光返照”四字。

制服布绑腿，

穿草鞋。

在过去，朝圣者必须长途步行，因此会佩戴腿套，以便朝圣者更轻松地长途跋涉。

邵阳南岳朝圣传统仪式已延续数千年，分为出发、途中、朝圣、归来四个阶段。

1. 出发

每个香会都会修建一座小南岳庙，里面供奉南岳圣帝，而南岳庙则被视为祖庙。

邵阳南海相会香堂

香会会长会先带领全体香客跪在小庙里报出出发时间，并向圣皇祈求一路平安。然后长老会讲占卜，如果占卜正确，就说明圣皇已经知道了。之后全体香客会一起到各家各户举行上凳仪式。

上凳仪式重要而复杂，一般包括以下几个方面：

请祖先。香客们一边唱香歌，一边按照八卦图变换阵型，表达对祖先的感恩与怀念，祈求祖先保佑旅途顺利、家财兴旺。

请包头。若母亲健在，香客要跪在母亲面前，感谢母亲的养育之恩，母亲会替他们包头巾；若母亲已去世，则要跪在母亲的神位前，自己包头巾。大家跪下，唱《二十四孝》、《怀胎十月》等香歌。

通常一家只有一个人或几个人去朝拜，把凳子交给朝拜者，就是请他代表全家去朝拜南岳。

崇拜五方。由于长期的农耕文化，形成了崇拜五方龙神的传统，以祈求风调雨顺、吉祥如意等。

拜门神。拜门神是为了祈求家里平安，希望好人来去，坏人不进。和拜祖先一样，也要踩卦、唱香歌。

踩卦唱香歌

送别主人。每个人都对主人的热情款待表示感谢，并祝愿主人一家一切顺利。

随后，香客们会依次进入各家各户，重复同样的举凳仪式，直至所有香客都完成举凳仪式，整个香会的举凳仪式才算结束。

从凳子上起身后，香客们便会到周围的寺庙、道观朝拜，祈祷菩萨在朝圣途中保佑家人平安。

离别仪式

香会举办的隆重出征仪式，主要是为了向神灵“报告”自己即将启程朝圣祝融山的消息，同时祈祷旅途顺利。

出发前，香客们需返回家中写香包、准备供品以及沐浴更衣。

准备祭品

写小袋

南海香业协会致力于与其他香业协会合作

等待与南海祥辉汇合

欢迎来到南海相会

另一家香会的点香仪式

请上香

2. 在路上

朝圣期间，香会会安排专人背起南岳圣帝殿，请圣帝供奉食物，并持续烧香，以表虔诚。而且与以往步行朝圣不同，现在香客们 *** 后会坐车前往南岳。

南岳圣帝宫

数十家香会齐聚，出发前往南岳山

古老而繁杂的南岳朝圣之路之所以能绵延千百年来，与朝圣者们严格遵守祭祀仪式并世代传承有着密切的关系。

朝圣者中，不乏七、六十多岁的老人，他们的孙辈，甚至曾孙辈都有过朝圣南岳的经历。

3. 朝霞

到达南岳后，邵阳香会将前往南岳庙、祝圣寺、祝融峰老圣帝庙等地烧香，香会旗、黄旗引领，旌旗飘扬，帐篷高高飘扬，数千人齐行，不分男女老少，统一着装，场面壮观壮观。

佛教

道教

2003年9月， *** 同志在视察南岳庙时看到了这一情景，饶有兴致，驻足观看许久，并不时向周围的工作人员询问这一民俗的内涵。

朝拜过程中，香客们还会唱香歌。香歌内容丰富，根据朝圣的不同阶段，内容也不尽相同，一般每句七字。另外，在不同的菩萨面前唱的香歌也有所不同，但最后一句大多是：“南岳思天昭圣帝君，安邦护国大天尊”。

4. 退货

朝圣者在菩萨前焚香、跪拜、抽签后，唱完《感恩歌》等香火颂后返回，朝圣之旅宣告结束。

值得一提的是，很多去南岳烧香的香客并不是典型的佛教徒，也不是彻底的道教徒，在他们心里，祭拜本身是一种神圣的精神信仰，是对祖先的感恩与怀念，更是对未来美好生活的无限期盼。

据了解，邵阳大大小小的香会多达数百家，每年来南岳朝圣的香会达十余万人次。香会会长 *** 坦言，“南岳就是我家的一半”，因为他每年至少要到南岳虔诚地拜佛二十次，有时多达三四十次。同时，他还经常组织香会的一些人到全国各地朝圣，包括五岳、四大佛教名山，甚至新加坡、印度等地。多年来，香会无论去哪里，都是蓝衣蓝裤的装扮，头戴香包，头上写着“南岳朝圣”的字样。在他看来，这是宣传南岳、宣传南岳菩萨的更好方式。在谈及如何传承这一独特的民俗文化时，李会长的目光坚定而执着。一位年轻的女朝圣者对我们说：“我爷爷、爷爷、妈妈都有朝圣的习惯，所以我们就继承了他们的传统，我儿子将来也要这样。”

“祝融山巅万重余层，人拄杖一步步攀登。”从古至今，南岳圣帝带领无数香客不畏山高路远，不畏艰难险阻，前来朝圣，这是取之不尽的精神力量，也是生生不息的文化底蕴。

再过几天，就是农历八月初一了。

（2017 年 9 月 20 日）

南越皇帝诞辰

数千人朝圣

那将是何等惊心动魄的场面啊！

很期待啊~

PS：请点击这里观看朝圣相关视频

↓↓↓

照片：南月卫士、小伟

文：公子步行、李勉行、张益谦