祭天 | 二十四天讲解：何谓祭天？ - 神途手游资讯

二十四天王简介

门外，星光稀疏，月亮昏暗。

祭坛上，蜡烛和香火点燃。

抬头敲碧空，凤车宝幡现。

恭迎四大天王及因陀罗，祥云守护斋戒区。

天空充满吉祥的色彩，祈祷神灵早日赐予祝福。

——《西江月》

01/

唐义净译《金光明经》

根据《金光明经》记载，天神在金光明会时，在佛前发菩提愿，护持佛教，修持佛法，行善，离恶。天神也遵照佛的教诲，巡视人间，慈悲度化有德之人，引导修行者成佛。因此，我为了感恩天神护持佛法的功德，恭敬供养香花灯果，报答天神的恩情。

02/

佛教绘画中的天人形象（一）

供养神明仪式的内容，并不仅限于供养神明，还包括供养三宝、宣说神明、皈依等。同时，仪式中的供养对象，除了佛菩萨、天上诸神之外，还包括人间诸神以及佛教一切护法神，如龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩诃罗迦等。为表示更高的敬意，法会的祭坛上设有佛、法、僧三宝的座位，以及诸神及其侍从的座位。一切供品和摆设都应极其庄严清净，法会上念经应合乎佛法；茶水、供品、蔬菜也应干净新鲜。

《妙法莲华经》云：“我所得智慧，最微细，最殊胜。众生五欲昏沉，欲乐所蒙蔽，此等众生，如何得救？”众生执着于五欲，难以悟出佛法的真理。因此，祭祀神灵的意义，并非民间对天神的崇拜，而是对佛教的供养与修持。我们除了感恩天神菩萨的供养外，也祈求天神菩萨虔诚地供养三宝，请天神降世受供养，让佛教兴盛。三宝永远是众生暗夜中的明灯，守护着我们的世界，确保长久的和平与安宁。

正如诗中所说：“门外星稀疏，月色苍白。坛内烛香燃。仰首叩拜青天。凤蛮持宝幡，恭迎四大天王与帝释天。祥云环绕斋地。天上祥色盈盈。祈神明早降。”这次祈福，承蒙神灵应允，夜明星稀，风清气爽，古寺凉爽。参加的僧俗人自始至终虔诚而快乐。

03/

斋戒到天堂的功德

佛教绘画中的天人形象（下）

佛教徒虽然不皈依天神，但对天神还是有礼敬的，因为天神皈依佛，修持佛法，护持正法，行善不作恶。根据《金光明经》记载，天神在金光明会上，在佛前发菩提心，亲自受如来命，护持受持、读诵、书写《金光明经》的人。因为天神遵照法王的教诲，巡视世间，慈悲护持有德，奖善惩恶，所以人们才修建这个法会，供奉佛神、诵经、供养净食，以报十方三宝、护法神及其信徒、法界等众生的功德！

从经文中我们可以得知，向神明宣讲佛法可以增加神明的体力，神明体力增强之后，不但会庇佑宣讲者，还会利益全国的众生。为此，佛教每年农历正月初一都会举行供奉神明的仪式，一方面是感恩神明一年来的庇佑，另一方面是祈求新的一年世界和平、国家繁荣、风调雨顺、兴旺发达。

二十四天王的介绍顺序如下：

1. 功德天

大功德本尊

又称大吉祥天女，是一位慈悲的女神。《陀罗尼集经》记载她身通体银白，头戴花冠，身着天衣，头戴璎珞，身饰珍宝。《大吉祥天女十二名号经》也记载她有十二个名字。信徒若能念诵这十二个名字，并依教奉行修行供养，便能消除贫穷的业障，获得富足。

2. 弁财天

大口才神像

她以聪明伶俐和口才出名。她还能唱出美妙的歌曲。任何人宣说《金光明经》都可以得到她的保护，增长智慧，变得口才好，并摆脱生死。据说诵读此经可以让人成为高声的音乐家。

3. 梵天

梵天

梵天居于 *** ，是 *** 之一天的天主。佛陀从兜率天降生时，梵天手持白色拂尘，为佛陀引路。佛陀成道后，梵天捐出自己的宫殿，请佛陀说法。《大悲经》记载，佛陀在涅槃前，托付梵天护法的重任。

4.因陀罗

因陀罗

音译为“释迦牟尼”、“因陀罗”等，他原是摩揭陀国的婆罗门，生性善良宽厚。他有三十二个亲近的朋友，与他一起修行功德，他死后，一起往生忉利天。忉利天有三十三个天宫，所以又称三十三天。因陀罗住在忉利天中央的善财城（又称乐土城）。他的左右两侧各有八个天宫，每个天宫里住着他的三十二个亲近的朋友，作为他的助手。

五至八天：四大天王

欲界有六层，即“六欲天”，之一层叫“四天王天”，离人间最近，是四位天王居住的地方，四位天王的使命是各自守护一个世界，即佛教中须弥山四面的东胜神洲、南山布洲、犀牛河洲、北居鲁洲。

持国法王

他的名字叫多罗陀，他身穿白色，身披铠甲，手握琵琶。“多罗陀”是梵语的音译，就是“持国”的意思。“持国”的意思是慈悲为怀，保护众生。他是主音乐之神，所以手握琵琶，表示他要用音乐来使众生皈依佛门。

南方天王

他的名字叫毗卢遮那，身色为蓝色，身穿铠甲，手握宝剑。“毗卢遮那”是梵语的音译，意为“增进”。“增进”能增进众生的善根，护法。他手握宝剑，护法。

西方天王广目

他的名字叫维鲁巴克沙，他身着白色，身穿铠甲，手上绑着一条龙。维鲁巴克沙是梵语的音译，字面意思是“大开眼界”。“大开眼界”意味着能够随时以纯净的神眼观察世界，保护人民。他是龙群的首领，所以他手上绑着一条龙（一说是一根红绳）。当他看到不信佛教的人时，就会用绳子抓住他，让他皈依佛教。

北财神

他的名字叫毗沙门天，通体绿色，身披铠甲，右手托着宝伞，左手拿着神鼠——一只银鼠。“毗沙门天”是梵语的音译，意为“博学多识”。“博学多识”是比喻德行高尚、有德行的名声。他手执宝伞降伏魔物，保护人们的财运。毗沙门天原是古印度教中的一位神，又称财神。

9.太阳和天空

太阳宫神

他也被称为太阳王、宝意王、宝光王等。他居于太阳之中，他的宫殿在太阳之中，称为“太阳宫”。他常年在须弥山腹中运转，照亮四大世界、四大洲的白昼。他与守护黑夜的月王相对应，也是四大天王的统治者。

10. 月亮日

月神

月天，又名月宫太子，居住在月宫之中，身边有众多美丽的仙女相伴，据说他的寿命有五百年。

11.金刚秘密战士

金刚秘将

金刚密吉利时，因知晓如来一切秘密而得名。据《金光明经》记载，他是大鬼王，与五百夜叉本是大菩萨，为守护众生及佛法，成为佛教的守护神。他身手敏捷燃火神途，在佛教守护神中以“速度”著称。

12. 摩诃斯瓦拉

摩诃毗罗王

摩诃毗罗王又称大天王，主要供奉密宗所供奉的大天王为毗卢遮那的化身，其各种像也主要出现在密宗寺庙中。

十三、减肥将军

又称“秘神”。统领二十八群天神，经常周游人间，赏善罚恶。其形似金刚，面色红润，怒气冲冲，手执杵，降伏妖魔。

14. 韦驮

韦驮

韦驮又称韦驮天、韦驮菩萨、韦驮将军。韦驮像常供奉在天王殿大雄宝殿对面、弥勒佛身后。这与他擒贼护佛的大功有关。如来涅槃时，有一“快鬼”盗走了佛的两颗牙齿，韦驮追上去，擒获了盗贼，夺回了佛牙。韦驮因此担负起了保护释迦牟尼舍利塔、击退盗取佛骨仇敌的重任。

15. 稳固土地神

坚土神

又称土地公或土地神，他是掌管土地和一切植物的神，与掌管天界的梵天相对应。

16.菩提树神

菩提树神

菩提树下女神是守护菩提树的女神，相传释迦牟尼佛在菩提树下打坐时，菩提树下女神用树叶为释迦牟尼佛遮风挡雨，菩提树下女神因而得名。

17. 鬼子木

岸之湖

相传鬼子母是五百夜叉鬼之母，所以俗称“鬼子母”。鬼子母皈依佛教后，主要守护妇女儿童。据佛经记载，她能保佑儿童健康成长，为儿童消除病灾；能保佑妇女顺利分娩，减少痛苦。因此鬼子母被尊称为“爱子母”或“爱子神”。

18. 玛利治

麻利治

摩利支原是古印度神话中的一位神祇，意为“阳炎”或“轻焰”。她有大法力，常走在太阳神前面。太阳神看不见她，但她能看见他。她有自己的特殊法门。佛经上说，修持摩利支法门或念诵《摩利支经》，能带来不可思议的福报。《大摩利支菩萨经》说，此神“能使众生在路上隐身，在人群中隐身，在水火盗贼及各种难处隐身”。得此隐身术的众生，能降伏妖魔鬼怪。

19. 相良龙王

哈里提那拉（萨拉龙王）

又称水天，原是印度婆罗门教中的一位神，主管水界。

20. 阎罗王

阎罗王

阎罗王又被称为雅玛拉贾、雅玛贾、阎罗、双王等。

21. 紧那罗王

紧那罗

紧那罗是“八大天神”之一，头上有角，所以又称人而非人。他是因陀罗的部下，负责演奏音乐，所以是音乐神。这种神可以是男性，也可以是女性。男神是马头人身，女神则是端庄美丽。男神擅长演奏音乐，女神则擅长歌唱。

22.紫薇帝君

紫薇帝君

紫微大帝又称“紫微北极太皇”，因中国古代农业与气候的密切关系，而备受民间尊崇。

23. 东岳皇帝

东岳皇帝

东岳大帝，全名“东岳天齐仁圣帝”，是道教崇奉的泰山神，受到历代皇帝的尊崇。唐玄宗追封其为“天齐王”；宋真宗大中祥符元年（1008年）追封为“仁圣天齐王”；大中祥符四年（1011年）追封为“东岳天齐仁圣帝”；元至元二十八年（1291年）追封为“东岳天齐大圣仁帝”。

24.雷神

雷神

雷神是中国古代神话传说中的雷神。《山海经·东海经》载：“雷泽中有雷神，龙头人身，肚腹鼓鼓。”《太平广记》引述《游仙记》说，雷公有五兄弟，即天雷、地雷、水雷、社雷（又名妖雷）、神雷，即五雷神。

佛教绘画中的天人形象（三）

佛教的护法神鬼神，专心护持佛法，但有时也协助佛菩萨度化众生。《妙法莲华经》说，观世音菩萨因度化对象的不同，可以化作梵天、因陀罗、紧那罗等各种护法神来度化众生。《华严经》也说：“一切佛，退位为菩萨、罗汉、转轮王、魔王、大臣、居士、长老、彩女、官吏、大力鬼神、山神、河神、水神、火神、一切庄稼神、树神、外道，作种种事，协助释迦牟尼如来度化众生。”

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雪峰禅寺2019年供佛祈福法会

法会时间

2019 年 2 月 9 日

（正月初五）星期六

上午 00:00 至上午 07:00

（2019年2月8日正月初四晚18点洒香）

法会地点：南安市康美镇雪峰寺讲堂

法会供养

法会随喜

欢迎大家一同供养食物、供养僧人、供养灯盏、供养清水、供养水果、供养鲜花，让会场热闹非凡，法会圆满成功，功德无量！

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