曹植《神途》原文、译文及欣赏

洛神：相传上古帝王弥希之女溺死在洛水而升天为神，故取名洛神，又称弥妃。

黄初：魏文帝曹丕的年号。

都：都是指魏国都城洛阳。

冀：渡口。洛川：这是洛水，发源于陕西，东南流入河南，流经洛阳。

泗水：此水即洛川。

宋玉与巫山女神的恋情：宋玉的《高堂赋》和《巫山颂》相传记载了宋玉与楚襄王梦见巫山女神的对话。

靖宇：京都地区，指洛阳。

语言：语言助词。东藩：东方诸侯国，指曹植的封地。黄初三年，曹植被封为鄄城王（今山东鄄城县）。城在洛阳东北，故名东藩。

伊阙：山名，又名阙塞山、龙门山，位于河南省洛阳市南部。

宦（huán）莸：河南省偃师县东南山名。

铜谷：山谷名，位于洛阳南。

岭：攀登。荆山：山名，在今偃师县南。

近：意思是“懒惰”，懈怠。意思是危险。忧：疲倦。

尼乃：进行连词，就是这个。税驾：停车。税，房子，家。驾，驾的统称。横漕：生长杜漕的河岸。横，杜漕，香草名。漕，河岸。

驮司：餵馬。四馬車，一般指驮馬用的馬。 峙田：種有靈芝草的田地。此指野草茂盛的地方。一说是地名，指河南省巩县西南峙田镇。

容貌：悠闲、祥和。杨林：地名。

刘晓：看看四周。晓眯着眼睛。一说“流动，向前看”两个字，他的目光就游移不定，向前看。

令人震惊和恐惧：目瞪口呆。可怕，散乱。

突然：迅速出现。思绪散乱，注意力不集中。

特别观点：罕见异常。

岩畔：岩石旁边。

援助：用双手引导。马车夫：马车夫。

面對（dí）：見面。

“翩若”两句：翩若飞雁，迤逦游龙。翩，鸟儿飞翔的样子，这里指飘忽不定、摇曳多姿的样子。景洪，惊飞的大雁。绮灵，曲曲。这两句写洛神女轻盈、婀娜的身姿。

“荣”两句：容貌如秋菊，身姿如春松。荣是富饶的意思，耀是阳光灿烂的意思，华茂是华丽的意思。这两句描写的是洛神女容光焕发，生机勃勃的形象。

“仿佛”两句：时而消失，时而被云雾笼罩，如雪花在风中飘舞。仿佛，若隐若现。飘浮飞翔。后退，盘旋，旋转。这两句描写了洛神那曼妙的身姿和飘忽不定的动作。

皎：洁白明亮。旭日朝霞中升起：旭日朝霞中升起。

力：走近。朱：明亮。芙蓉：芙蓉。游：清澈的水。以上两句的意思是，无论远看，还是近看，洛神都是美丽的。

纤：细。指人的纤细。

剪短：长短，高矮，或矮。上面两句的意思是洛神的高矮，高矮，肥瘦都刚刚好。

“肩若”两句：肩窄如裁，腰细如束。形似描写肩部瘦削下垂。月素，束白绫。纯白长丝织物。这两句描写洛神肩腰圆润优美。

頸、帻：均指長度。颈：頸部。颈：頸部。

皓：纯白。仙露：露出，暴露。

芳泽两句：不脂，不粉。光泽，润油。铅，粉。古时铅烧成粉，故名铅花。不节制，不给。御用，用。

云髻：发髻形似云朵。峨峨：巍峨之姿。

莲花卷：外观呈微微弯曲的。

《红唇》两句：红唇鲜润，牙齿洁白。光亮明亮。清新柔滑。

眼：眼睛的瞳孔。赖(lài)：期待。

靥（yè）：靥窝。靥辅：頰。靥頰：頰骨下。是的，頰骨。

瓌：同“玫瑰”，美丽。 燕懿：华丽、优雅。

雅致：风度。休闲：优雅。

楚：楚，漂亮。

奇衣：奇异的衣服。无与伦比：天下独一无二。敞开，空荡荡的。

骨骼形象：骨骼结构。形象：指相当于画中的一个人。

炫目：神色不同。有人说是衣服摇曳的声音。

耳：珍珠耳环，作动词，解释佩戴。瑶、璧：都是美玉。花嫔：雕有花纹的玉。嫔：玉饰名。

翠：玉石。璎：指发簪等饰物。

践：穿，穿上。媛媛：鞋名。花鞋：饰有花卉图案的鞋。

曳：曳物。雾丝：薄如薄雾的丝。生丝。饰：裙。

微：微。香：香气。

漫步：漫步。在：角落。

二“然”：突然，他动作轻快，动作轻盈。身形轻盈，神情轻盈。旅行。

彩旗：彩旗。Cai，同“蔡”。是的，旗杆上有牛尾巴饰物，指的就是这里的旗帜。

桂旗：用桂花木旗杆制成的旗帜，用来形容旗帜的美丽。

推：卷起袖子，伸开。神苑：水边神仙游玩的地方。浒：河岸。

老虎涧：岩石上的湍急溪流。黑芝麻：黑芝麻草，相传是一种神奇的草。

《残爱》两句：我喜欢她的美貌，却又担心她不被接受，心里忐忑不安，摇摆不定。震荡形容内心的动荡不安。易，说。

关于“无良媒人”的两句话：如果没有合适的媒人牵线搭桥，就只能用微波来传话了。微波就是指眼睛。

诚：真挚的感情。素，同“素”，情感。

想要：同“邀请”，邀请。

心秀：确实漂亮，修好之后就漂亮了。

锵：发音。礼：懂礼仪。明事：善言辞。这句话的意思就是有良好的文化修养。

擢：举起。琼瑶（dì）：美玉。呵：答。

“指千川”这句话的意思是在深水处起誓，相约相见。千川，即深渊，相传是罗女神居住的地方。句号，意愿。

娟娟：一副执着的样子。诚实：老实。

四灵：这个神，就是指宓妃。我欺：也就是欺了我。

干爹：郑教父。《文选·列仙传》李善注：“何仙一出，游江边，遇郑教父。干爹不知其人，用手摘下。”“女子眼中一闪，将吊坠摘下。教父几步走，怀中空空。衣无所着，妇人亦无所着。”弃言：食言。

疑惑：不确定。想到郑干爹被仙人抛弃，他心里就开始怀疑了。

收起你的和睦面：收起你的和睦面。静知：平复一下情绪。

辰：伶人。礼方：礼仪。礼仪能防乱，故名礼方。子弟：自律。

迁徙：徘徊，逗留。

两行“神光”：洛神娘娘身上散发的光芒，时聚时散，时明时暗。

竦（sǒng）：耸肩。何力：形容身体轻盈，像鹤立鸡群一样。

花椒土：铺满花椒泥的道路。此词指用花椒铺成的道路。花椒，又名花椒，香气浓郁。

横泊：独横丛生的地方。流芳：散发芳香。

《超长咏》两句：长咏寄托深切的思念，声音凄婉悠长。超，惆怅。千古仰慕，久久怀念。离，寂。弥，久远。

诸神：诸仙。混沌：多样，众多，混乱。

明前小璐：问好同伴。俦，伙伴，同类的人。

朱：水中高处。

翠羽：翠鸟羽毛。

南湘二妃即娥皇、女英。据《刘向列传》记载，尧娶了舜，生下长女娥皇、次女英。后舜南巡，死在苍梧，二妃为寻找娥皇而投湘江自尽，成为湘水之神。

汉水漂女：汉水女神，郑娇芙在前文中遇见的女神。

《叹瓜星》两句：叹瓜星生机不振，哀叹牵牛星的寂寞。大卦，星名，又名天机，位于河谷星之东。无可比拟，无可比拟。牵牛，星名，又名天谷、织女星，位于银河旁。相传，此景每年只出现一次，即七月七日。

圭：女子的上衣。衣米：随风飘扬。

蓋（yì）：遮盖。蓋蓋：久立。

付：野鸭。

出自《凌波》两句：小心翼翼地在水上行走，溅起的水花像灰尘一样粘在袜子上。凌是脚步，灰尘是细小而散落的水滴。

困苦时期：出乎意料。

“转效”句：眨眼之间，面容光彩照人。“流晶”是目光流转，容光焕发。

“气若”句：形容气味芬芳如兰花。

平邑：传说中的神之一。关于他的职责，人们的看法不一，有人认为他是云主，有人认为他是雷主，也有人认为他是雨主。本文中曹植认为他是风神。川湘：传说中的河神。

凤逸：传说中的水神。

女娲：女神之名。相传圣帝君即由她所创，故此地名为“女娲清阁”。

滕文宇的两句诗：飞天玉护洛神车，神仙随叮当玉凤而去。腾飞，腾空。曼鱼，神话中的飞鱼。警骑，护车骑。玉鸾，玉凤鸟形的车铃，走动时发出声音。一起去，一起去。

六龙：相传，神仙常与六条龙一同出行。严肃：表情庄重。平行：六条龙齐行。

云车：相传，神仙以云朵为车。容仪：意为“宽容”，一种抚慰人心、平和祥和的神​​情。

鲸鲵（ní）：鲸。水生哺乳动物，雄性鲸鱼和雌性鲸鲵。轺（gǔ）：轮轴用的圆木，这里指汽车。

沚：水中的一小块陆地。

《玉素玲》两句：洛神女回头不舍，前路漫漫。玉，回来吧。平领，白领。青阳形容女子五官精致。

交接：结交朋友，相互交流。

壮年：壮年之时。末当：不配，不是夫妻，就是两个人不能在一起。

《康落冰》有两句：她扬起袖子，捂住脸，痛哭流涕，泪水止不住地打湿了衣裙。康，扬起。袖子，袖子。海浪不断，海浪汹涌。

《悼念会》有两句歌词：可惜如此美丽的邂逅不再有，可惜久别才再相见。

小艾：表示钦佩。

明英：用明月珍珠制成的耳环。

出自《太阴》两句：“我虽居神隐之处，时时思念君王。潜入，深邃，幽静。太阴，神明所居之处。”君王即曹植。

两句“忽​​然不觉”：洛神说完，突然消失得无影无踪。所有的灵气和光彩突然消失，我感到深深的悲凉。不知道，看不到，不知道。一个停留的地方，一个休息的地方。萧，同“萧”，消失。遮挡住光芒，隐藏光彩。

回去：离开低地。爬到高处：爬到高处。

缠绵：缠绵的情怀，挥之不去的情感。遐想：指怀念洛神娘的美好形象。

洛神：指洛神娘娘。

逆流而上：逆流而行。

长川：指洛水。

耿耿：他看上去很不安。

《执马缰》两句：执缰，举鞭，却如失，徘徊不去。马在车旁。古时车外的马，称为“騑”或“骭”，泛指驾车用的马。缰绳，马缰。抗拒如举鞭。徘徊，徘徊，不期而至。

欣赏

浪漫的色彩

曹植在诗歌和散文方面都有着卓越的成就，他的散文继承了汉代以来抒情散文的传统，又吸收了楚辞的浪漫主义精神，为散文的发展开辟了新的境界。《洛神赋》是曹植诗歌的杰出作品扬风神途，作者用浪漫主义的手法，通过梦境描写了人与神之间的真挚爱情，但最终因“人神道不同”而无法合二为一，最终分离。

周鸿亮主编的《宣济词》选曹植《洛神赋》：“风姿如惊鸿巨擘，风姿如游龙，秋菊绚烂，春松葱郁，如月掩映。”云淡风轻，飘飘欲仙，如流风拂面。“回首如雪。”这句话赞美了王羲之的书法之美。

段落级别

整篇《洛神赋》大致可分为六段。之一段写作者从洛阳回到封地时，看见“美人”宓妃站在悬崖边。这一段类似于故事书的“引子”。第二段写“宓妃”容懿衣着之美。第三段写“我”深爱洛神，她那么善良，懂礼仪，善于言辞，虽然对她表白过真情，赠过信物，和她约会过，但又怕受骗，表达了对她的深爱。第四段写洛神感受到“君王”的诚意之后的境遇。第五段下面两句“恨人神之道”就是这首诗的寓意。第六段写“我”告别之后对洛神女的思念。

显著特点

特点1、想象力丰富。想象：他从都城洛阳出发，向东返回封地鄄城。途中，他在洛川边上停下来饮马。漫步在阳林，他看到了洛神女宓妃。她的身影如飞翔的雁儿般摇曳飘忽，又如游水的龙儿般婀娜温柔，比秋菊更美丽，比松柏更茂盛，比朝霞更绚烂，比芙蓉更纯洁，更清雅无比。后来，他爱上了她，并送她神途以表爱意。但她的圣洁让他无法犯下任何错误。洛神女终于被他的真情所感动，与他相遇，爱上了他。但最后，因为人神之道不同，他们没有结合的希望，便分道扬镳。 想象绚烂，浪漫凄婉，淡然无情，让人唏嘘不已，心生悲凉。但这种想象并不令人意外，它出自宋玉的两首诗《咏柳赋》和《盛唐赋》。

是言而无过，而为之。讲究工整，生动，而为之。汉赋的和为之。

三：生动活泼，有与有、有与无，浩瀚无垠之感，恍若身临其境，其中有血有肉之感。当罗神身形、、、等，便是罗神之鱼、雁之身。同时，还有“清水出，天地开”之感。罗神之感，当他让人感觉到眼前这一切时，便是如此。罗神与洛神的对白是：“风中之物，寂静之物，风来之鼓，女娲之声。”爱的对白。是这样的，以后，便在他们的意志之中。

的

有三个：

1. 和神祇在一起，得到；

2.“”是他的，但她只能存在于，是在中寻找，并且迷失了；

3. 这样，他不仅 了 ，而且 了 。他 感 和 。

艺术价值

《洛神赋》的创作题材，历来为后世所熟知。最值得注意的是，它常与屈原的《九歌》、宋玉的《怀古赋》并列。其实，曹植的诗作兼具了两者的特色，既有《项王》、《项夫人》的题材，又有宋玉仪的《怀古赋》的题材。曹植的《洛神赋》情节、形式、韵味等，都是曹植的创作题材，影响十分广泛。晋代王安石、顾炎武、顾准等人都以《洛神赋》的风格和笔墨，为后世所罕见。宋、元、明时期，也有人把它搬上舞台，王安石的《陈思望悲声》就是其中之一。至于历代的曹植，以这个题材为题材，创作诗词歌赋的更是不计其数。曹植的《洛神赋》是其中之一。