甄家疃名字的来(图)斋主历史名篇《洛神赋》中

甄家团名字的由来

临济斋主

前段时间，高子宝先生的行走纪录片风靡一时，山西甄家疃村的朱文义老人主动联系了高子宝先生，并拍下了发表在《朱家谱》上的“朱家谱” 1950年3月通过微信。 送给高老师。 高老师觉得很好，转发给我，特别是家谱中对中贞夫人故事的描述，甄家疃村的名字由此而来。 我们进行了热烈的交流和讨论。 著名历史小说《洛神赋》中曹植暗恋的奇女子的原型就是他的妻子甄夫人，她曾是曹丕的妻子，被冤枉死。 凭着这份家谱有力的证据，甄家疃村就可以申请“夫人”了。如果大家能尽力促成，甄家疃村在辉煌的明天将会有更深厚的历史文化底蕴和渊源。非常值得期待！

相传东汉末年（公元200年左右），袁绍在河北青州驻军，为次子袁熙选妻。 长者曰：青州之南，多姿多彩，必有贤惠佳人。 .

到了沂水下渭地，南下没多久，马就停不下来了。 奚下马四处张望，见青山坡上有一牧羊妇人。 它是黑色的，手裂了。

”习问：“姑娘在做什么？

妇人回答：牧羊人。

他又问：“你姓什么？”

”妇人答道：“甄 *** 。

问：“是哪一年？”

答：“十六。”

”席正犹豫了一下，跟从的人道：“这女人是一颗埋在地下的明珠，泥土已经被洗净了，一定是个白皙的淑女。

”习又问：“你住在哪里？

”妇人答：“不远，再前行三里，便是江边。

”习曰：“吾至汝家请酒食，可否？

”妇人答道：“你先走，我赶羊在后。

席领着众人往前走，只见河边有一户小人家，三间茅屋，左边是花园，右边是羊圈。 这是一个自给自足的农舍。 随从在院外下马敲门。 一位老者迎了上来，向他问道。 老人是女儿的父亲，请他到屋里坐下。

老人扶着额头道：“奇怪的事！昨天下了一场大雨，牧羊女还没有回来，我去找她也没找到。我喊了又叫，那姑娘也不见了。”从草丛里出来，衣服没湿，我问她躲在什么地方，姑娘说躲在草丛里，耳下，我看到苍耳开了，我不信，我听说那苍耳夜开花，我岂能见！女子领我观看，苍耳花刚谢，心疼手腕，早知此女子非同常人，如今成真。

稍等片刻，女儿回来了，父亲跟她说明来意，女儿什么也没说，回房梳洗，没吃东西就躺下了。

公公曰：此情即诺，不知何时成亲？

习曰：“青州离此甚远，又无路，何不骑马带回去？不知岳章同意不？”

公公点点头说：农家姑娘客气了！ 只希望少爷善待你。 今天太迟了。 在茅草屋住一晚怎么样？ 明天早点走怎么样？ “

”习曰：“公公言之甚善，吾遵之。

次日，姑娘盛装上马。 奚见这姑娘与昨日大不相同：光洁白润，手纤细无裂，如剥皮一般，大喜，留下聘礼，直奔青州。

”袁绍见了女儿，大喜过望：“真是个儿媳妇！

官渡之战，绍败。 三个儿子大战多日，最后被曹操灭掉，甄氏被曹丕收购。 公元220年，曹丕称帝，立甄氏为皇后。 在曹植的《洛神赋》中，洛神就是甄后的原型。

真女故里只有几户人家，往日无名。 是真女的故乡，乡名甄家疃沿用至今。

《洛神赋》原文

黄初三年，于超为都城，还洛川。 古人云：“泗水之神，名曰芈妃。” 感慨宋玉对楚王娘娘的喜爱之情，写下了《思赋》。 话是这么说的：

余从靖宇回到东番，背着伊阙，过元元，过铜鼓，又过灵井山。 日头西斜，车子都快累坏了。 尔乃税驱至恒皋，苔至至田，荣裕至杨林，流至洛川。 于是神魂一动，神魂惊骇，顿时念头散去。 低头看不到，抬头看又是另一番景象。 见一美女，在石旁。 却见那扶着皇上的对他说：“有没有人跟他在一起？他是谁？要是这么美！” 皇上对他说：“我听说河洛神叫芈妃，可是大王说的看，不是真的吗？长什么样子，想听听。”

”于高知曰：“其形轻如惊鸟，雍容如游龙，菊花开满，春松茂盛。 . 远看如朝霞初升之朝阳；用力观之，如露波花开。削，腰如素。伸颈秀颈，露质。，引华馥郁。云霁高举，修眉秀丽，红唇外艳，白牙内鲜。明目善于凝视，酒窝托力，威严典雅，静谧悠然。温婉妩媚，语言妩媚。二妖和碧美极了。穿去吧 ld和祖母绿首饰，点缀珍珠耀眼。 修行长途，轻车拖雾轻纱，淡淡兰花清香，绕山角。

于是晏突然身子一滑，慢跑玩耍。 左倚采颜，右倚殷桂奇。 脱沼泽之昊腕，聚乱之玄芝。 玉晴为自己的美貌而欣喜，心跳却不欢喜。 不法媒人用它来挑欢，用微波来沟通。 愿诚意至上，谢玉佩要之。 佳人之信修养，羌学礼通诗，反琼和熹，一时指深渊。 家里人钱财扎实，又怕被四菱骗了，又庆幸朋友的抛弃，又犹豫又疑心。 受和面安志，申请自卫。

于是洛灵动，倚滞，神光分合，阴阳忽现。 禹轻立鹤，欲飞而不腾，涂胡椒，步细而香。 超长吟是永木溪，声音悲切悠长。

二奶是个杂灵，命令萧萧的情人，或嬉戏于清流，或飞翔于神珠，或采珠，或采翠羽。 从南翔二姨太，与寒滨行女，感叹瓜无双，吟牛寂寞。 杨清衣衣衫尽尽，修袖拖长裾。 身形迅捷如飞，飘忽不定如神仙，步履蹒跚，袜子尽是尘土飞扬。 动无常，险则安，进难难止，去则返。 转为精流，顺润如玉，不言不语，气息如兰。 花容婉约，让我忘记了吃饭。

于是平夷闭风，川后静波，冯懿击鼓，女娲清歌。 滕文雨坐上警车，明玉鸾同归于尽，六龙为首，载着云车后裔。 鲸蝾螈跳起来夹住它们的轮毂，水禽飞来防御。 于是越北君，过了南罡，苏素灵，回到了青阳，动了动朱唇缓缓开口，呈现了交接的大纲。 恨人恨神的方式大相径庭，怨恨壮年的不当，抗拒着潮涌的泪水顺着胸膛流下。 追悼会永不落幕，悼逝去他乡，无情仿爱，献上江南璀璨坠饰。 虽潜于太阴，时时注君。 突然不明白他在放弃什么，他被黑夜蒙蔽了双眼。

于是我背下陵墓，把脚留在神像里，想象着我的心情，看着我，担心着。 灵体形态复杂可想而知，乘着轻舟往上溯。 漂流长河忘思，憧憬又憧憬，不眠之夜，大霜天明。 命侍驾，我回东路，夺辔辔抗策，不能去。

《洛神赋》注记

王献之小楷《洛神赋》

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〔1〕黄褚：魏文帝曹丕年号，公元220-226年。

〔2〕京师：都城指魏国都城洛阳。 据黄初三年曹植老师在京城的史料记载，李善在《文选》中的注释认为是四年错误。 到都城，也就是到都城洛阳去见魏文帝。

[3]经济：穿越。 洛川：即洛水，发源于陕西，东南入河南，经洛阳。

[4]泗水：指洛川。 芈妃：相传为伏羲氏之女，溺于洛水成神。 《离骚》：“吾命凤龙乘云扬风神途，问芈妃所在。”

[5]《感宋玉》句：宋玉有两赋，《高唐》和《神女》，都是向楚襄王说梦见巫山神女的事。

[6] 靖宇：京都（指洛阳）一带。

[7] 词：说话的词。 东樊：指莒城，曹植在洛阳东北的封地。 藩，古代封建诸侯的皇帝，如护卫王室的藩篱，因诸侯称为藩国。 【魏知】原传：“（黄楚）三年前，立为汴城王。” 娟城（今山东省娟城县）在洛阳东北部，故名东番。

[8] 伊阙：山名，即缺塞山、龙门山。 《水经注·伊水注》：“昔大禹疏水，两山相对，形似阙，伊水北流，故名伊阙。” 该山在洛阳之南，曹植行东北，故名归。

〔9〕轘园：山名，位于今河南偃师县东南。 《元和县志》：“道险阻，每十二弯必归，故名神元。”

[10] 桐谷：谷名。 华严《洛阳记》：“城南五十里有大谷，旧名铜鼓。” [11]陵：邓。 景山：山名，位于今河南偃师县城南。

〔12〕永：通“懈怠”，懈怠。 《尚君书·农战》：“农民死，地荒”。 累：累。

[13]尔乃：继承连词，仍说“于是”。 税务司机：仍然停车。 税，家，家。 驾驶，对车辆和乘客的总称。 衡高：杜衡（香草）生长的河岸。 Gao，河边的高地。

[14]莫斯：喂马。 Si，四马一车，泛指驾车的马匹。 志田：《十洲》：“中山在北海，仙家千万，耕田种芝麻。” 相传是一个地名，就是河南省巩县西南的支田镇。

[15]容羽：悠然自得的样子。 杨林：地名，一为“杨林”，因杨树多而得名。

[16]流盘：东张西望，东张西望。 希望作“眄”，旁观。

〔17〕动静之义：表示神情恍惚。 移动，改变。 恐怖，分散。

[18] 忽然：急速出现。

[19] 至：一会儿。 特殊观点：所见即所得。

[20]援：用手拉。 骑手：车夫。

[21]面（dí enemy）：见。

[22] 诺奈：还是不对。

〔23〕皮娜：鸟飞之姿，此引飘忽摇曳。 景洪：鸿雁惊飞。

[24]万：波折。 这句话出自宋玉的《神女颂》：“柔情似龙乘云”。

[25]容：丰富。 华：华丽。 两句形容洛神容光焕发，身材丰满。

[26]浮：汹涌。 回：旋转。

[27]焦：洁白而明亮。

[28]逼：逼近。 炽：明亮、灿烂。 芙蓉：一种是“福曲”，一种荷花。 潞（lù道）：水清而美。

〔29〕秾：花木繁茂。 这是指人体的丰满程度。 纤维：细小。 这是指身材苗条。

[30]修：长。 程度：标准。 这句话就是宋玉在《邓图子的好色赋》中所说的“增一分太长，减一分太短”。

[31] 素：白色细丝织物。 句是宋玉《邓图子淫赋》。

[32]颜、修：均指长短。 项目：颈背。

[33]皓：纯白。 该句取材于司马相如的《美人颂》。

[34]铅华：粉末。 古时将铅烧成粉末，故称铅花。 扶余：不，余，进。

[35]云髻：髻如云。 娥'：高耸的样子。

[36]莲卷：又名“莲卷”，外形略呈弧形。

[37]郎：明润． 清新：光洁。

[38] 眸：眼瞳。 赖：顾盼。

〔39〕喵（yè呵呵）助：一是“助”，也就是今天所谓的酒窝。 右：颧骨。 《淮南子·说林》：“颊有酒窝为好。”

[40] 朱：同样的玫瑰，美妙。 宋玉《神女颂》：“雍容华贵。” 艳仪：华丽优雅。

[41] 仪器：方式。 休闲：优雅。 宋玉《神女颂》：“志在解局，身在闲”。

[42]绰：宽而缓。

[43]奇服：奇丽服装。 屈原《九章·射江》：“少禹喜此奇服，老而不老。” 开，空。

〔44〕骨像：骨骼的形状。 映图：指相当于画中人。

[45]翠苍：光彩夺目。 一说衣服动了。

[46]尔：珠玉耳环。 这用作佩戴解决方案的动词。 瑶碧：美玉。 花饰：刻有花纹的佩玉。

[47]崔：翡翠。 首饰：指簪、簪。

[48] 践：穿，穿。 旅行：鞋子的名字。 范钦《天命诗》：“何以消滞忧虑，一步远行。” 文禄：有花纹的鞋子。 刘震《陆杜赋》：“细丝履，艳丽清新；表作文，饰朱熹。” 疑是诵此。

[49]拖：拽拽。 雾纱：薄如薄雾的面纱。 蚕丝：​​生丝。 下摆：裙摆。

[50]微：隐藏。 芳艾：香气浓。

[51]彷徨：徘徊。 角：角度。

[52]纵身：轻看。 旅行。

[53]采颜：摘旗。 燕，旗杆上的牛尾饰。

[54]桂旗：以桂花为旗杆的旗帜。 屈原《九歌山鬼》：“玉兰车桂旗。”

〔55〕响：此指伸袖。 神湖：神仙游弋的水边之地。 沼泽，在水边。 [56] 激流：石上激流。 玄芝：黑芝草。 《抱朴子仙药》：“芝巴生于海中名山岛缘……黑如漆。”

〔57〕震荡：形容心潮澎湃。 懿：悦。

〔58〕微波：说到指向眼睛，也是交流。

[59]诚：诚挚的情意。 苏，同感。

[60]要（yāo腰）：邀，邀请。

[61]新秀：真美。 张衡《思玄赋》：“义中情信修，慕古人贞节。” [62]羌：送话。 学礼仪：懂得礼仪。 明诗：善言。

[63]阻力：举起。 琼翠：美玉。 和：回答。

[64]乾元：深渊，指洛神居住的地方。 期间：是的。

〔65〕娟娟：同“建娟”，附在外貌上。 金钱的真谛：诚实。

[66]思令：此神指芈妃。 我骗：骗我。

[67]教辅：郑教辅。 《神仙传》：“切仙一出来，正在江边游泳，遇见了郑教父。教父不知道是谁，用眼睛挑出来，姑娘解开给了教父两手空空走了几步，姑娘也没看见。 “弃：弃信之言。

[68]疑：怀疑是不确定的。 相传，狐狸生性多疑，渡水时侧耳而过，因多疑。

〔69〕收与颜：收敛笑容。 静芝：平静情绪。

[70] 沉：陈列。 李方：《礼记·方记》：“夫与方之人淫，……故男女无媒不交，无钱不相见，恐男人和女人将是一样的。” 方与方通。 防御, 障碍. 自持：自我克制。

[71]依依：犹低背。

[72]神光：神周围的光。

〔73〕阴阳一览：忽暗忽明。 承前句，分则阴，合则阳。

〔74〕竦（sǒng惊）：耸肩。 鹤立：形容身体轻飘飘的，像鹤立着。

[75]角途：涂有胡椒泥的道路。 胡椒， ，具有强烈的香味。

[76]恒博：杜衡丛生。

[77]晁：忧郁。 永木：思念已久。

[78]李：疾病。 米：很久了。

[79]杂：多次出现。

〔80〕点菜小鹿：我还是叫朋友朋友。 夫妻，伙伴，相似。

[81]朱：水中高地。

[82]崔玉：翠鸟的羽毛。 古人用它作装饰。

[83]南湘二妃：指娥皇、女英。 据刘向《列女传》记载，尧娶舜为妻，长女娥皇，次女女英。 后来舜南巡，死在苍梧。 二妃去寻，死于姜湘，成了湘水神。

〔84〕汉滨游女：汉水之神。 《诗·周南·韩广》：“汉有游女，不可思。” 薛钧《汉诗篇》：“汝女亦汉神。”

〔85〕葫芦：星名，又名天机，在和谷星东。 不匹配：没有一对。 阮瑜《断欲赋》：“痛瓜无伴，哀织女寂寞”。

〔86〕牵牛星：星名，又名天谷，河鼓旁有织女星。 相传每年7月7日有 *** 。

〔87〕袿：这是长袍。 刘熹《地名释义》：“女子上衣，谓之袿。下垂者，窄如刀。” 伊米：随风飘扬。

[88]懿：盖。 烟菊：久站。

[89]野鸭：野鸭。

[90]陵：步。 尘埃：指细小而分散的水滴。

[91]困难时期：不可预知。

〔92〕盼：《文集》作“眯”，眯眼。 流光溢彩：形容眼睛流光溢彩。

〔93〕幽兰：形容香如兰花。

[94]婉约：轻柔。

[95]平夷：传说中的天神之一，对他的职责说法不一，有人认为他是云之主（《吕氏春秋》），有人认为他是雷之主（魏昭），也有人认为他他是雨师（《山海》）静、王义等）。 而曹植认为是风神，他的《解洛文》说“河伯典泽，平夷 *** ”。

[96]传侯：古语为河伯，似有误，待考证。

[97]冯毅：河伯名。 《清灵传》：“河伯，华阴桐乡人，姓冯名义。” 又《楚辞》王懿注引《抱朴子·史归》：“八月庚日，冯懿渡江淹死，封天帝为河伯。” [98]女娲：传说中的女神，“师本”说她是之一个做芦苇的人，所以叫“女娲轻歌”。

[99]文育《山海经·西山经》：“秦之山，水流出，……射线多，形似鲤鱼，鱼身似鸟翼，头苍首白，喙红，常游西海，游东海，夜飞。 惊：应该是《文选》中的“警察”。 李山在《文选》注：“警告也警告，鲑鱼有翅，能飞，故用警。”

〔100〕玉鸾：用玉做成凤鸟形状的车铃，一动就发出声音。 同归于尽：一起去。

〔101〕六龙：相传神仙出行时驾驭的龙多于六条。 颜：矜持端庄的样子。 气头：六龙齐进。 [102]云车：相传神仙以云为车。 《博物志》：“汉武帝善道，七月七日夜七时，西王母乘紫云车来。” 容仪：舒缓祥和的样子。

〔103〕鲸鲵（ní泥）：即鲸鱼。 水生哺乳动物，雄性称为鲸，雌性称为蝾螈。 轮毂（gúgu）：车轮中用来穿过轮轴的圆木。 此指车。

[104] 为侍卫：作为侍卫。

[105]沚：水中的一小块土地。

[106]喻：背。 素领：白领。 清扬：形容女子纤细的眉毛。 阳仪称“阳”。 《诗·正风·野草》：“有美人，青阳宛兮。”

[107]交接：建立联系。

[108]莫当：不配，不成对。 《汉书·司马相如传》颜师谷注：“当，对立。” 【109】抵抗：举起。 媚：袖子。 曹植《续丑赋》：“举袖掩泪”，同意这句话。 〔110〕浪浪：水流不息。

〔111〕效爱：爱的意思。

[112]明坠：用明月珠制成的耳坠。 《赋焦仲卿妻古诗》：“听明月坠。”

〔113〕太阴：神仙居住的地方，靠近上面的“隐渊”。

【114】不觉：不知。 她：停。

〔115〕晚：通“啸”，消失。 一是“萧”。 隐匿：隐藏光彩。

[116] 反面：离开低地。 灵高：爬到高处。

[117]灵体：指洛神。

〔118〕溯：逆流而上。

[119]绵绵：连续出现。

[120]耿耿：不安的样子。

〔121〕东路：回到东番的路。

[122]騑（fēi）：车旁的马。 古时称院外马匹为騑或骖，泛指驾驭的马匹。 缰绳：马的缰绳。 对策：还是扬鞭。

[123]盘桓：挥之不去。

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笔译口译

黄初三年，进京礼拜天子，回来渡洛水。 传说洛水神的名字叫芈妃（伏羲的小女儿，游玩时溺死在洛水中，死后被封为洛水神）。 宋玉把楚王遇神女的故事写成《神女赋》，我仿效他写下这段经历，是这样的：

我从京城回到了东部的封建城市（娟城）。 翻过意绝山，翻过圆圆山，过铜鼓，登景山。 此时夕阳西下，车马十分疲倦。 于是我把车停在长满药草的河岸边，让马儿在芝麻草地里自由自在地吃草休息。 我悠闲地走在树林里，欣赏着洛水的美景。 顿时，只觉心神一震，思绪飘向了远方。 猛地一抬头，只见一幕奇异的景象：崖边，一名美如仙女的女子。 于是，他连忙拉着随从问道：“你们见过那个女人吗？她是谁？长得这么漂亮！” 随从答道：“听说洛水神人叫芈妃。那么，本王看到的不是她吗？她长得怎么样？真想听听。”

我说：“她轻柔如惊鸿雁，身刚柔似龙戏空；幽若无相薄云轻覆明月，影象飘忽不定如风吹雪花。风，远看，如朝霞中初升的太阳，明净洁白；近看，如清澈的池水，灿烂夺目；荷花高耸在中间，丰盈纤细，恰到好处，高挑，矮胖瘦符合美感；肩如剃光般秀美，腰如一束纤细的白绢；颈项修长，下颌秀美，肌肤 *** 微微外露；抹了香水，却不化妆；浓密的云髻高高耸立，修长的眉毛微微弯起；洁白的牙齿清晰地展现在鲜红的嘴唇中；明亮动人的眼睛是期待着，两个 bea 漂亮的酒窝出现在她的脸颊上； 她的身姿奇丽，明丽优雅，容貌恬静，身姿曼妙。 丝绸做的衣服，玉雕的耳环； 以金、翡翠为挂饰，点缀其上的珍稀珍珠，照亮了美丽的容颜。 同样是薄薄的纱裙，散发着淡淡的兰花香，在山边缓缓游荡； 偶尔跳起来，边走边玩； 左倚彩旗，右倚桂枝。 她挽起袖子，将 *** 的手臂和手腕探入洛水中，在奔腾的河水里采摘黑灵芝。”

我深深地爱上了她的贤惠和美丽，心情起伏不定，郁郁寡欢。 苦于没有媒人传情，我用深情的眼神表达爱意，希望能在别人面前向她表白我的真情，于是我摘下腰间的玉佩送给她，表达我想见她的愿望。 她太完美了，既懂礼仪又懂诗，她举着美玉应我，指着深潭约定见面的日子。 我的心充满真诚的眷恋，唯恐美丽的神明被欺骗； 相传有两位天女曾在汉水边将白玉赐予郑教父以保命，但她们食言，转眼就消失了。 ，平复自己的情绪，告诫自己要严格遵守男女礼仪来约束和控制自己。

于是洛神心中一动，来回游走，五彩神光忽明忽暗，轻灵灵动的身躯，如鹤欲飞，欲飞而留。 她流连在满是花椒和幽香浓郁的兰花的小路上，流连在散发着淡淡花香的杜衡丛中，用凄婉凄婉的声音诉说着长久以来的思念。 Soon many gods , some were in the clear river, some were on the where often swims, some were at the of the river, and some were up on the bank. is by and of , by the of by the water, the of Pao Gua Xing and with 's alone. She her arms and the sun with her and up. The light top was in the . She moves as as a bird, and ; she walks on the water w *** es, and mist forms under her feet; her are , her joys and are ; , the joy of love her face; it seems that there are many words in her mouth, and the of in her ;

At this time, the god of wind the wind, the god of water made the river w *** es stop ups and downs, the god of Yin and Yang beat the drum, and Nuwa sang a clear song; The side by side, the cloud ; the whale to jump to the , and the water birds flew to guard the ; so the in the water, over the hills to the south, her white neck, and used her and He at me with , his lips, and the big of the , hated that the of man and god is , that love was , his to wipe away tears, and the tears 't help down and wet ; sad and will be cut off , and will be from each other. There is no token of love that can be given, so I g *** e me the jade ring from , " I live in in the , I will miss the king..." I , the , the light , and I felt lost .

So I and , up and down, for the left by . has gone, but the scene is still there, , to the . I hoped that 's trace would , so I took a *** all boat up the river and at will on the River how to . At night, I was and had , and the thick frost my until the sun was . , I my to drive and my . I the rein and the whip, in place, to le *** e for a long time.

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