道教的符咒之术，你知道几个？（二）

符咒艺术源远流长。黄帝从西王母那里得到，传给了少昊。少昊传给瑞虚，代他传意，一直流传不息。离耳道破天机，借助符咒开道。之后，到了春秋战国时期，修行者见世面后无所事事，隐居山林深谷，专心修身。咒语几乎是不可能的。汉顺帝时，有一座著名的张真人陵墓。石室着书异书，入蜀鹤鸣山，居修。治人符，驱鬼，用狐狸。他回应了一切。人类受到尊重。后来，他获得了天师称号，道教在今天也没有衰落。，有个仙师真好。

天师靠的是奴役鬼神之道。它主要基于法术。法术之强，可见其伟大。玄都大师最博学。无论他走到哪里，怪物都躲藏起来。，发大愿，发愿除之，难共全身，遂亲自阅书，入印台，以供受邪魔之苦者所用。，造成符文无效，应命其诵笔画符语神途，让大家学马。法师之仁济世，私之患难。既然已经动手了，他便吩咐棍子去打仗报仇。不禁仰天而笑天：若是斯编，世间几乎无妖魔踪迹。然而，这个世界上有很多接近恶魔的人。我知道魔法师的咒语足以控制恶魔。恶魔不足以控制人，安德赫再次发下大誓。一生赚得一干二净的人，就是仙师，出来统领妖魔。

一、咒语的由来

符咒有降鬼送神的妙用。它是中国古代哲学的一种。它的起源可以追溯到三代以上。踪迹，闻野狮啼。

轰鸣之声，我知道，其中有着先天的灵感。闻之，详求之。我渐渐明白了它的作用。蚩尤大乱后，轩辕奉命驾车前往。途中遇西王母，将法诀授于他，遂感悟而服。虫为迹，融为符，兽兽之声破译为咒语。咒术之道，兴盛至今。降鬼神通，犹如回响后世。声迹以示人。智者理解并使用它们。起初，它不仅限于教学。而且，法术都是轩辕西王母所传。佛法初无符，但是在道门的战斗中，梵字梵音的咒语就没有必要了。咒语之道一直流传至今。因为年事已高，或者对奥妙不了解，咒语会一时失效。这是值得怀疑的。这是一种神秘或欺骗性的谈话。它被认为是一种迷信。这不是秘密。若能推演始末，细究之，其效必上至贫青落，下至地底，神变，神通亦莫测。咒语会暂时失效。这是值得怀疑的。这是一种神秘或欺骗性的谈话。它被认为是一种迷信。这不是秘密。若能推演始末，细究之，其效必上至贫青落，下至地底，神变，神通亦莫测。咒语会暂时失效。这是值得怀疑的。这是一种神秘或欺骗性的谈话。它被认为是一种迷信。这不是秘密。若能推演始末，细究之，其效必上至贫青落，下至地底，神变，神通亦莫测。

2.秘术

符咒，其实是汇集了无数秘文而制成的。他们的书法就像我们写钢笔一样。一笔不能乱，一笔不能多。而且，符之所以能侍奉鬼神，是因为鬼神能认得他们。如果秘文所写的符咒没有错误，鬼神必须听从他们的命令，否则鬼神会在暗中嘲笑他们。自己做一件事，书上的笔记叫它，过程中加字，我宁可不窃笑，不气他的嚣张气焰。所以，书符是无法控制的。蛊符的笔画数不算太多，位置也是确定的。写信时，尤其要收敛思绪，头脑清醒，心灵纯净。如果是这样，我们会气场十足，气场十足，威严的模样表露无遗。，写的符一定要像戒指，也应该是。而符文的写法也有几种，列举如下，一张符文贴，这些符文大多是用朱砂和松烟墨书写的。二、吞服焚烧这种符是用朱砂写在黄纸上的。对于驱鬼逐魔的符，这种符也应该写在黄纸朱砂上，但有时会措手不及，比如半途而废。一张符纸贴，这些符纸大多是用朱砂松烟墨书写的。二、吞服焚烧这种符是用朱砂写在黄纸上的。对于驱鬼逐魔的符，这种符也应该写在黄纸朱砂上，但有时会措手不及，比如半途而废。一张符纸贴，这些符纸大多是用朱砂松烟墨书写的。二、吞服焚烧这种符是用朱砂写在黄纸上的。对于驱鬼逐魔的符，这种符也应该写在黄纸朱砂上，但有时会措手不及，比如半途而废。

鬼有执念，得物无门，静下心来，屏住呼吸，食右手两指，可写符上天，但笔画位置不可乱. 召唤神灵的符咒，这样的符咒必须要闭眼敲牙。包含一本黑暗的书。

三、七戒咒

写书法，一定要诚心诚意。若心神不顺，四肢不洁，法术虽传，必无神通，鬼神必弃之。故书法有七戒。，第二诫反对肮脏的手和嘴，第三诫反对不洁的器具，第四诫不小心，第五诫不服从指示，第六诫吃肉和喝酒，以及第七条诫命是重写笔。诚意，还有诏书，闻召必行，且当念之，否则非但法术不灵，反而会升起天神之怒，必死无疑。

四、五禁忌

书符除七戒外，还有五禁。一忌孕妇手拿，二忌脏符，三忌被人打扰，四忌不合法术，五忌脏坛。违犯五忌，鬼神必怒。不降，灵应云。行法之人，应格外小心。不要犯罪。法术一旦完成，必须立即使用，也可以贴上或烧毁来化解，不能拖延太久。召唤出来的鬼神也被吸走。

五法术

书法和做事一样。写作风格有其自己的起伏顺序。不可轻举妄动。否则，它将无法响应。所谓护身符，不是随便做的。里面也有人物。这些字都是上古秘籍，

我们不知道，鬼神却能认得出来。文笔不差，召之即来鬼神。他们无法抗拒。所以，学书法的人要研究笔画的顺序。然而，笔画的笔画很复杂。不正常，不是道中之人，一时不易得其端倪，故本书特意在每一道符后书写，笔画的起伏均有详细标示。开启符咒记录玄机，揭开千古不传之秘。此为编纂，犹如亲临太清领道。

6. 魅力

护身符的用品无非是朱砂、笔墨、纸砚。起初，他们无计可施，但那些不会数数的人，如果不仔细挑选和选择，而是想要他们所写符咒的灵性回应，他们是做不到的。 . 是的，选择方法是什么？不仅纯净无染，宜用毛笔刷，墨宜用松烟，纸宜用黄纸、朱砂纸。其余的都不合适。本书中的法术分为四类。祈福和祈福两大类都贴出来了。必须用松烟墨写在朱砂纸上。第二类的呼召和医治，必须用朱砂写在黄纸上。也很需要注意。

七、指虚书符秘法

护身符用品。如上所述，但有时事情发生得很匆忙，你没有时间准备这个项目，那又怎样。识符者，无所为，祸久矣。还有一个法律。指空书符亦同，知夜行遇鬼等，可先双脚站立，屏气凝神片刻，再食指与空书符中指，依至定步，将所施之符写于空书上，口中念诵此咒。施咒时，鬼神见之应避之。以后不敢再纠缠他们了。所以，真言的妙用，不使用是不行的。

八、贴纸的秘法

贴符记也有一定的规矩，比如镇压符，要贴在门的上端，不能贴在门上。因为人家的每一扇门，必有鬼神守着，鬼使神差，鬼也打不过敌人。如果贴上符，就会避开原本守卫的鬼神，符神也会失去帮助，所以不合适。另外，比如尹帅龙神镇宅的符咒，应该贴在大梁上，居高临下，让鬼鬼祟祟的人远远的就可以看到他的家了，还以为人家敬重他呢

九、焚符秘法

众神召将，焚香默祷，烧符念咒，三诏降下，非正神也。但焚符也有自己的规律、方向、时间，不能一开始就乱来。持符时，一手握住符的上角，下端放在火上烧。如果火上了，就念诵真言，朝某个方向燃烧。把骨灰举起来，不要糊涂。一旦求神召将，必有信可诵。，在哪里念，烧什么符，默念什么咒，不能有先后顺序。

10.护身符零件

佩戴符咒可以辟邪避邪。本书中的祷告就属于这一类。比如兄弟不和，夫妻不和，男娶妻亡，女嫁夫亡，都是人生最不幸的事。每个人都应该佩戴它，以防止鬼魂和其他入侵。法律用黄布做一个大约两英寸宽、两倍长的小袋子。符文大小相称。袋内放元米七粒，灯皮三炷，袋上系黄绒。绕在脖子上，符袋佩戴得当，便无妨。说到真言时，边写符边念七遍。

11.燕子符

对用符咒治病的病人，根据自己的病症，念诵咒书中的符咒，令其吞服。就算是神医治好了病，也能一蹴而就。有两种方法可以吞下它。一是取了符书后，放在香炉上焚烧，取灰用檀香汤送下。符的大小，符的供给，都如同护身符一般。其中一个写在用沙子和沙子清洁的食物上，就像雪花蛋糕一样。大枣之类，今患者含意不思，任其上下，一饮而尽，即愈。

十二、符内秘文

诸符内密文，不明世故者，必有之。只有天师和神仙。但也有不少被圆、弯等代替，如上端的三个圆点。、世令字、魏字懿字等世代诏字，虽不可解，但造化之妙。天神莫测，出乎意料。这部道教之所以与时俱进，是因为它是天师张道陵在四川鹤鸣山时所著。神传之证，颇有根据。

十三。念咒的秘法

如果我要向别人抱怨或替别人做一件重要的事情，我必须谨言慎行，不能轻言侮辱。如果我稍有侮辱，人们就会帮助我并抛弃我。那些为我工作的人，请拒绝我。这是一个确定的理由。念咒者会向神明申诉我的冤屈，向神鬼祈求我做不到的事。多么庄重的事情，却可以说是轻蔑。，所以一定是出于诚意，恭敬，恭敬。念咒也是一个例子。有符前念咒者，符后念咒者，有随咒者。数量不能太多，词句不能增减。手把手的关系，必须一口气搞定。其他的，先咒后符的话，符完之后手握天文书符。片刻都不要耽搁。修法的人要注意三件事。

14.念咒戒忌

写符有忌讳，念咒也有戒律。有三诫：正心、垂睫、一口气。有四忌：忌血污、忌大声喧哗、忌女人。如果你能遵循这一点，你必须诅咒Out of order。神鬼，心正则邪念不生。眼皮会消失，气息会和神识相连，这样点化的效果就出来了。到底四端，皆为神。为真仙所忌，唯有极力避之。

15. 念真言一定能化身成神

念咒无非是与鬼神交谈，告诉自己召见的原因，让使者代为行事，为送走做准备。但是，我们平时对鬼神的敬意太多了，何必用鬼神呢？所以，必须要有符咒。命令，我是代表上清执行命令，伺候他们的人。我是上清的代表，就应该保持代表上清执行命令的心。当我执行命令时，我是天，所有神仙所有将军和鬼魂都应该听从我的命令。所以，在念诵真言之前，一定要转念一想，屏住呼吸，双手向下直立，每个方向吸气三口气。这也显示了众神的威严。你知道我是卿麾下。这时候，权限不亚于上清。化身后可以烧佛牌，持咒。

十六、念咒五网

久居幽空的仙将，误入红尘，自觉污秽。若是受到世俗污秽的袭击，非但片刻不能停留，反而要远远避开。先知五清净。否则，就不会有成就感。

什么是五净？净坛，即法坛所在之处，三天前应打扫干净，并铺上檩条。二是净屋，设坛之处，内外都要洁净。如有孕妇等，应及早避免。三是净化身体。凡出入法坛者，均应先沐浴更衣。四是净化心灵。修行者，三日不可有任何念头或念头，令心清净。五是清净口。凡修此法者，应斋戒三日，以无肉腥秽秽之气。如果你这样做，你一定会有属灵的反应。

十七、念咒姿势

念咒的姿势应该是看清方向，然后屏住呼吸，身体直立，头微低，眼睫毛垂下，双手下垂，双脚呈八字形，然后快速出声念诵. 不管咒语长短，字数多少，都必须一口气念完。有必要做一次。念咒时，身体要端正，不能摇晃，否则就像小学生念书一样，摇摇晃晃，不尊重神将真仙的意思，千万不要大意。

18.念咒步法

念咒的时候，如果有人要转身，比如叫咒护身，一定要向四面八方念。不仅仅是转身，还要注意步法。步法有剑步、御步、剑步两种，进退同时使用。供奉和玩耍时使用。雨布踩着魁刚。两足纵横，前后呈丁字形。他们不能互相交叉。看，这是一种仪式。与拜表前的鹤舞相同。它的形式不能用笔墨图画来说明。在任何地方都可以向大师学习。

19. 咒语的种类

咒语有两种，一种是道家传下来的，一种是密字真言。道教所传真言多为四五七句。有三字和四字，每句咒语长短不一。或以十句为最。咒语的意思也很容易解释。这是张道陵仙师在鹤鸣山时所写。密语咒大多不止一句。字数不固定，但可以背。当然，其中的含义也只有鬼神才能知道。念咒有两种方法。一是大声念诵，如镇压、召唤咒语。一切要快，不能拖，但也可以逗。

20.念咒的判断

念咒时除了上述要领外，有定力也很重要，但不是每次念咒都要一一使用。家族的衍口食等弟子用爵最多，所以主坛不为道行高深者所用，故不能作。盖爵还真是不容易。而且数量最多，算起来不少于三百诀，记起来不容易，熟悉起来尤其困难，但是这本书真的有很多没用的地方。所以省略了，就算要学也得口授。

1 开场白：

我会命令祖师赶往蓬莱，召集蓬莱仙人，赶往祭坛。若有任何迟延，就是违背上帝。嗡、哈、呐、吼、骂。

2 金光真言：

天地玄宗，万气之源，广修天劫，证我神通。三界内外，唯有帝君一人，身披金光，映我身，见所不见，闻所不闻，包罗天地，养姓，念诵万次身有光，三界守卫，玉皇大帝齐迎，诸神拜神，雷灵使出，妖兽惊惧，鬼神现形，里面一道雷霆，雷神无形，洞中智慧清澈，五股能量涌动，金光迅速出现，笼罩祭坛。紧急法律法规。

3 发送仙女咒语：

得仙悟，下凡间，久留难。我尊烧宝香，登高送平行，来时感恩，去时祝福。语气，你以后要什么，就该请。

4请太白仙咒：

弟子们虔诚摆设花宴，请来神仙李八仙，和辛勤表意的仙童，早早下坛写一首诗联。

5 请鲁大师骂：

诚心蓬莱天仙，清心妙道吕真人，誓为踢脚师传授，游历武林，亲承钟离传授秘法，誓以神力救度众生。魔法的。，游苍梧北海，游阆苑转昆仑。我收拾这个世界，让它回到我的掌控之中。不要教我原来的本质。尹松将军永远支持我。我邀请你来。