超火神途 观鱼法是2015年春2015讲课时

观鱼的方法是我2015年春天在北京火神庙讲学时讲的方法。关于养肾，我告诉大家，前一种方法男女都适用，后一种方法对男性有用。对于道家来说，可以在两肾与命门之间形象化一个横向的∞字。你必须想象一条鱼在肾脏和生命之门之间以水平∞的形状游动。你更好像一条白色、红色或黑色的鱼在游动。鱼在八象中代表坎卦，代表精、精、卵、气等。《西游记》中曾说有鱼妖要吃童男童女，观世音和孙悟空将其收服。这是一个比喻，童男童女代表真阴真阳。打坐的时候，观想一条鱼绕着肾转，穿过命门，慢慢地横游。此步男女均可练习。说到男性修养，还有一步。你练这步的时候想肾，公的下面还有两个睾丸，然后你要想这条鱼，气在它的两个睾丸周围转。想象它，因为它是产生 *** 的地方，你必须想象一条鱼在游动。在太极图中，两条鱼在旋转，你可以把它想象成一条鱼在游来游去。这种观想方法是道家产生能量的重要方法。打地基的时候，不管你是男人还是女人，你必须在之一步中以这种方式观察。到了一定程度之后，肾气自然就充足了。道家的很多东西都是用形象来培养见识的。我们为什么要默想和持守上帝？这就是原因。《皇庭经》和上清派的修炼之路，就是如此。老子说要达到出神境界，就是“中有象，中有物，中有信，中有精，其精至真”。而上清派的修炼之路，便是如此。老子说要达到出神境界，就是“中有象，中有物，中有信，中有精，其精至真”。而上清派的修炼之路，便是如此。老子说要达到出神境界，就是“中有象，中有物，中有信，中有精，其精至真”。

道是恍惚、恍惚、恍惚、昏暗，但它不是虚无，里面有东西，有物质层面；有本质，有很微细的层次；它看不见，但它存在，而且它的精神非常真实。《道德经》讲象、物、信、体四个层次，“有信之”，很微妙的“信”，“它的本质很真实”，很真实的存在。我们要观想一个形象，观想一条鱼，从形象中认识事物的境界、本质、信仰、真理。任何方法都有其固有的独特信息。比如道家的法门，就有道家的形象、信息、形象。佛家有佛家的形象，这个信息存在于法界。当我们的老子和道家创造道时，他们已经将这些信息储存在了虚空中。真要诚心修道，难免有道。这些都是道家的法缘，有它的奥妙在里面。鱼和虎在八卦中是坎卦，坎卦代表肾，肾代表精。在我们修行中，有的时候，梦、幻觉，都是你空气的变化。想学道家功夫，必读道家经典《三通气》、《五真篇》、《黄庭经》、《中路传道集》、《大成解药》、《西游记》西游》、《西游初衷》、《灵宝必发》、《性命桂枝》、《五柳仙集》、这十本书是必读的书。你要明白这些经文，你不明白这些经文，你要修道，就是瞎修。书中真的有名师指导你，带你修行。更多内容请关注修炼圈公众号。

每个人都应该了解自己的身心。正如我刚才所说，你需要想象一条鱼。鱼是道教的法象。那条鱼就是你的生命，代表你的 *** 、 *** 、卵子、生理系统、肾脏系统。水、日、月都有道家的法相在里面，修行的人做梦也想不到这些东西。他有莲花灯火，资料不同。当你达到精通时，它就不再重要了。初级修行，各有一套严密的制度，那些东西很微妙，信息不仅存在于我们的生存意识中，也存在于虚空法则世界中。道家为什么讲拜师，我属于哪个宗门，因为你拜了某个老师，得到了某个传承之后，你会在虚空中连接到老祖宗的信息，连接到他传上去的无形法脉。我们不仅要看有形的东西，还要看无形的东西。打个比方，我拜某某为师，这位师父未必修炼成功，他是一个普通人，没关系，他的师父有传承，背后无形的力量，祖宗的那些东西过去很神奇，他有作用，谜底就在这里。法脉之义亦在此。但不限于此，若人开阔胸怀，心通虚空，量法界，则无法脉，自心通法界，一切皆法。静脉。不要紧。

观鱼问答 我在我的《修身》中记录了一些问答，来解答博主的观鱼实践。提供给大家参考。回答其他博主关于如何形象化和观察鱼的问题。博友问：老师您好，请教一个问题，如何观想，提高观想能力。比如观察鱼的方法，如何观察鱼的形状、颜色、大小（相对于人的大小）、位置（相对于肾脏的位置）、游动姿势，如何保持观想的稳定性，暂时没有想到去别的地方。比如金光咒，怎么想象那金光，就很难了。这种观想能力是天生的，还是跟个人习惯有关？如何培养？即使有时观想某个人，比如亲戚，似乎也不容易观想。请陈老师指教：） 我说：求思想，心态复杂。越简单越好，不就是观想吗，不就是观想一条鱼吗，何必想那么复杂。只要纯粹地观想一条游动的鱼，它就可以了。你这样想不是很蠢吗？某博主学了打坐的思路，看了几天，口水直流多了。这是肾气增盛的表现。而且，心越清净，观想的效果就越好。（伯佑云：“但我总觉不能观鱼，观金光时，又想起了《西游记》中孙悟空的金箍棒想起了金光，可是一会又想不起来了。没了。” 我说：你想不出来也没关系，不管是有意还是无意，如果有这样的念头，就是观想。博友问：老师，用肾观鱼的方法观察鱼应该是什么颜色？观察白龙好不好？我说：没关系。看鱼看龙就是看物。对象与五行有关，五行与五脏有关。有些物品与暗中炼金术的法门有关。’我说：想不起来也不要紧，有意无意都行，如果有这样的念头，就是观想。博友问：老师，用肾观鱼的方法观察鱼应该是什么颜色？观察白龙好不好？我说：没关系。看鱼看龙就是看物。对象与五行有关，五行与五脏有关。有些物品与暗中炼金术的法门有关。’我说：想不起来也不要紧，有意无意都行，如果有这样的念头，就是观想。博友问：老师，用肾观鱼的方法观察鱼应该是什么颜色？观察白龙好不好？我说：没关系。看鱼看龙就是看物。对象与五行有关，五行与五脏有关。有些物品与暗中炼金术的法门有关。没关系。看鱼看龙就是看物。对象与五行有关，五行与五脏有关。有些物品与暗中炼金术的法门有关。没关系。看鱼看龙就是看物。对象与五行有关，五行与五脏有关。有些物品与暗中炼金术的法门有关。

观鱼是物、五行、法的合一。回答博友关于补肾养生观鱼的问题。陈先生您好！在淘宝上买了2012年的艺升文化。关注你的博客有一段时间了。真的从中学到了很多东西。今天看了你的博文，写了看鱼的方法。我练习了一段时间，把我的经验写下来。我的膝盖和脚也会发热，从那以后我就一直在练习。我感觉主要有三个方面：之一，鱼的游动和我的呼吸一致，呼吸能够平稳，鱼的形象比较清晰。但是因为有出入息，呼吸之间有很多念头，所以观想不是很清楚，所以我结合了你教的屏气的方法，鱼在两肾之间转圈的时候会屏气，这样鱼游起来比较容易观想。二是我一开始并不知道如何去观想鱼游动的顺畅（因为我在意识中不断变换视角，一会儿看鱼一会儿看肾），但后来我发现我在观想左肾的时候，是稍微用右眼看这张图的思路，看右肾的时候稍微用左眼，这样鱼和肾都能被照顾，就像拍电影的视角一样，感觉这也是一种身体上的隔阂。可能我描述的不是很清楚，但是效果很好。每次这样做一段时间，肚脐和腰部都会感觉发热。另外，除了腿部有热感外，头部和耳朵的风府穴也有明显的热感。三是做这个观想的时候，有时候心里会有怒气，这是平常习惯造成的。这时候，鱼就会变成长着牙齿的凶鱼，吃掉肾脏。观想被鱼吐出的肾脏。这条鱼会变成一条有牙齿的恶鱼，吃掉肾脏。观想被鱼吐出的肾脏。这条鱼会变成一条有牙齿的恶鱼，吃掉肾脏。观想被鱼吐出的肾脏。

由此我知道，这条鱼其实是我意念形成的。不调整心态，精进自己，念头就会伤害自己。所以我认为你所说的证悟空性真的非常重要。这大概就是修道与练功的区别吧。另外想问你一个问题：我在你的《终南山修仙》中读到三丰修炼丹的梦境：“极守玄天尊，灵梦赵三生，我今入圣道，梦境如明镜。” 很想学，但是不知道怎么观想，这个有一定的观点吗？不知道能不能学？看了你博文的修梦要领，知道这个方法不能随便学，所以这个问题有点冒昧，还请见谅。因为我虽然没练过这个功法，但是在梦里学过很多东西，比如太极拳。我在梦中体验过很多招式的强弱，所以对这种修炼方法很感兴趣。冒昧给您写信，如有失礼请见谅。我说：你好，你的理解很好。观鱼的方法确实需要结合呼吸的方法。我没有解释，但你已经意识到了。将观察与呼吸和意念相结合是关键，你做得很好。小腹热热，是真阳，真阳在关。在观梦法中，你在入睡前诚恳地背诵那首诗。当你的真诚到位，自然会有预示着生命和修为的梦想。就这么简单。至于那个梦怎么破，就看你的悟性了。回复看鱼博主的话。博友说：我昨天试了陈老师教的观鱼法。看着乌龟以扁平的姿势顺着腰部游来游去，我的后背一阵发烫。小腹的暖意顿时升腾起来。我说：观鱼之法，是南宗丹法命功修炼的一个起点。小腹的暖意顿时升腾起来。我说：观鱼之法，是南宗丹法命功修炼的一个起点。小腹的暖意顿时升腾起来。我说：观鱼之法，是南宗丹法命功修炼的一个起点。

每个人都必须练习。我没有公开传授功法，但我公开传授的功法都是我自己修炼过的功法，也适合大众修炼。如果是不适合公开的法门，即使我私下传授，我也绝不允许公开，而且必须发誓不公开，因为传法修行是对身体负责的。和他人的精神生活。我曾公开传授金光大咒的功法。这些年来，我对修持金光真言的答疑解惑，已达二十万余字。这是一项非常艰苦的工作。我非常认真地教导佛法。既然传了下去，就要对大家负责。所以，每个人都应该练习我教的练习方法。解答博主关于如何提炼元气的问题。凡正法都能炼元气，太极拳能炼元气，打坐能炼元气，辟谷、观想、引导、劝导，甚至房术都能炼元气。问题不在方法上，问题在于修炼的坚持，而且长期专注的修炼结合调身、调息、调神三调，任何一种功法都可以修炼元气。三曲是任何功法成功的基础和保证。做不到，就无法炼化元气；做不到，就无法炼化元气。不能长久，就不能修好元气。那么，坚持自己练的功法，看看自己有没有做的不好？没有 不坚持？不够时间？不够努力？不够努力？我传授的观鱼法、屏息法、金光真言、金铃功法都可以炼元气，药师法也可以炼元气。还想问？更多内容请关注修炼圈公众号。解答博主关于养肝等问题。博友问：请问陈先生有没有观想的方法可以养肝，就像观鱼养肾一样。而药师之法，同样可以炼化元气。还想问？更多内容请关注修炼圈公众号。解答博主关于养肝等问题。博友问：请问陈先生有没有观想的方法可以养肝，就像观鱼养肾一样。而药师之法，同样可以炼化元气。还想问？更多内容请关注修炼圈公众号。解答博主关于养肝等问题。博友问：请问陈先生有没有观想的方法可以养肝，就像观鱼养肾一样。

我说：练了观鱼法，肝自然就养好了。肾为水，肝为木，水生木，肝自然得养。观鱼的同时，可以看到水的景象，甚至可以看到绿色的泉水，可以养肝。翠绿属肝木，泉对应肝木，必为泉水。解答博主关于如何观鱼的问题。博主提问：看红鱼是不是水火两用？有博主问，看黑鱼对不对？我说：看红鱼就是水火相，但是不用想那么复杂，因为鱼本身就是肾肾气的法相，观想鱼的时候，肾水自足。肾水充足，生命能量充足，自然会滋养心火。只要是鱼，任何颜色都可以。五行化一气，一气化五行，那条鱼就是先天一气的幻象。回答博主关于如何站起来看鱼的问题。博友说：老师您好，我练站桩快两年了。每天早上5:00起床站桩锻炼，晚上 *** 半小时以上。去年我流了很多口水。噪音，是不是有火没水？又观鱼之法不明，成“导气行∞以意”二肾、命门热。火与水如何相得益彰？我说：站桩时不考虑气的流通，所以气脉不通，不柔。唾液少说明肾阳不足。观鱼之法，想不到鱼，只看∞字的运动，把意念和精力围绕8字动，效果也一样。两肾命门发热，说明已经有了一定的效果。坚持。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑说：你好，陈老师，我发愿往生极乐世界，所以晚上睡觉前观鱼时，观想全身通透，泡在八功德池中。转型之鱼。站桩时不考虑气的流通，所以气脉不通畅。唾液少说明肾阳不足。观鱼之法，想不到鱼，只看∞字的运动，把意念和精力围绕8字动，效果也一样。两肾命门发热，说明已经有了一定的效果。坚持。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑说：你好，陈老师，我发愿往生极乐世界，所以晚上睡觉前观鱼时，观想全身通透，泡在八功德池中。转型之鱼。站桩时不考虑气的流通，所以气脉不通畅。唾液少说明肾阳不足。观鱼之法，想不到鱼，只看∞字的运动，把意念和精力围绕8字动，效果也一样。两肾命门发热，说明已经有了一定的效果。坚持。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑说：你好，陈老师，我发愿往生极乐世界，所以晚上睡觉前观鱼时，观想全身通透，泡在八功德池中。转型之鱼。观鱼之法，想不到鱼，只看∞字的运动，把意念和精力围绕8字动，效果也一样。两肾命门发热，说明已经有了一定的效果。坚持。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑说：你好，陈老师，我发愿往生极乐世界，所以晚上睡觉前观鱼时，观想全身通透，泡在八功德池中。转型之鱼。观鱼之法，想不到鱼，只看∞字的运动，把意念和精力围绕8字动，效果也一样。两肾命门发热，说明已经有了一定的效果。坚持。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑说：你好，陈老师，我发愿往生极乐世界，所以晚上睡觉前观鱼时，观想全身通透，泡在八功德池中。转型之鱼。坚持。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑说：你好，陈老师，我发愿往生极乐世界，所以晚上睡觉前观鱼时，观想全身通透，泡在八功德池中。转型之鱼。坚持。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑说：你好，陈老师，我发愿往生极乐世界，所以晚上睡觉前观鱼时，观想全身通透，泡在八功德池中。转型之鱼。

观鱼时，淡淡一想，两肾有热热悸动之感，皮肤摸起来也不热，仿佛热在体内。我说：很好。《阿弥陀经》说八宝池水中有五色莲花，净土中有阿弥陀佛发大愿化成的飞鸟，也有大佛所生的鱼。誓言。观想本身就是修行，观鱼的方法就是养命。加上你的信念，它将相得益彰。解答博主关于如何观鱼的问题。伯佑问：师父，我修观鱼法时，自然而然地把鱼看成一条青龙，然后在左手边飞上天，融入天上的太阳，然后一只金色的大鸟从太阳下飞了下来，下起了倾盆大雨，把下面水潭里的两块肾形石头都保住了。这些都是心意自己造就的，并没有特别主动的去这样看。练完这个方法，现在几乎是深吸一口气，丹田就 *** 辣的。我不明白为什么我这么适合这种方法。我说：很好。鱼龙本是水灵，所以有成语：“鱼龙混杂，泥沙同坠”。但是此时这句话对你很有好处，因为观鱼观龙、肾结石等，就能把结石排出体外。很好，法门的信息和元神的信息融合在一起，而元神自然会根据自己的需要进行调整。这是修行的一部分：调整方法，适应自己（性）。解答博主关于如何观鱼的问题。博友说：老师您好，今天看到您的博文，里面提到观鱼法修好了，肝脏可以自然养护。这也是我的一个问题：既然有修肾的法门，那么还有修其他四脏六腑的法门吗？当我练习这个方法时，我的意念有时会把鱼变成青龙，然后从我的左侧飞上天空，融入天空中的太阳，然后一只金色的大鸟从太阳中冲出，然后下了大雨。将下方深潭中的两个肾形小岛保存下来。

仔细看，岛上长满了黑色的树木。这个过程基本看出来了超火神途，不用太依赖想象。但是我觉得这个过程太长了，基本不刻意去练。现在几乎每次深吸一口气，丹田都会发热。我不明白为什么它非常适合这种做法。另外，我在你的博客上看到你要暂停益生元培养，用词相当凄凉。我目前在陕西读中医，明年回北京。如果你需要，我愿意为你做义工，尽我所能。我性格比较迟钝，平时话不多，也很少和人交流，但如果需要我做点什么，请不要客气。如果是能力范围内的，我是绝对不会拒绝的。如果时间或能力有限，我们不会勉强同意耽误您的工作。我说：观鱼之法，你这样观察也很好。只是有点复杂。大道简单易行。观鱼之法真修好了，五脏六腑自然会得到补足。因为肾为真气之本，肾气充足，五脏六腑就充足，自然得到滋养。反正有的人喜欢简单，有的人喜欢复杂，就像画山水画，有的人画空灵简单的画，好看；各随其性，无优劣之分。至于“益生文化” ，由于时代的命运，无法继续。然后自然停止。不指望网友们支持“益生文化”。每个人都已经养成了享受免费事物的习惯，所以旧习惯很难改变。不愿支持公益性文化事业。

只能另辟蹊径。这是时代的问题，不是某个人的问题。我上次这么说，是有意识地想刺激博主们的神经，看看他们会有什么反应。结果只有包括你在内的一两个人和我谈起这件事，其他人觉得与自己无关，视而不见，听而不闻。我想看看人们的心。做不做其实是我自己的事。与别人无关，但我不想再做了。太难太累了。谢谢你的理解和支持。回北京后请来找我谈谈。更多内容请关注修炼圈公众号。解答博主关于如何观鱼的问题。一位博主的来信说：陈先生您好，又来打扰您了。立即在线订购您的新书 Zen。最近还在修炼观鱼法，几乎每每想到这里，就感觉腰腹 *** 辣的。还有一个现象就是，现在练这个功法的时候，有时候会出现正动的现象，不是每次都有，但是好像比以前更频繁了。没有仔细观察过，不知道是不是自己生理原因造成的。当仔细观想鱼时，我的呼吸会突然停止。时间不恒定，多在呼气后，突然出现呼吸困难，偶尔会出现吸气或呼气时突然停止。但是因为断息之后，心意会立刻消失。一感觉到这种情况，气息又会随之而来。我的体会是，有气就会有意念，意念一动就会有呼吸。所以我觉得人呼气后更容易净化？关于憋气，我也有同感。屏气凝神，感觉的重点应该是凝神。

意念凝时，屏气时间会稍微长一些。如果不集中精神就用力屏气，会感到胸闷，不能久憋。我不知道我的经历，对吧？另外，我每晚睡前都会念9遍金光真言，因为次数不是很多，所以没有看到什么特别的景象。但有时念“金光照屋，祥气满庭”时，观想天地宇宙皆明。这时候会看到头顶有一个白点，对应眉心（感觉眉心肿了）。因为我认为这可能是我自己故意的结果，所以我忽略了它。同时，当我持“内外明”时，见自己是白骨中的白骨，只是一刹那。以上也算是我进来学习的报告，还请指正。请原谅我打扰了老师。我说：你的做法是对的，很好。阳居是吉兆，所谓丹氏居时。这就是观鱼方法的精髓所在。只有精气生了，才会有正能量。丹道把打坐无欲时的阳运称为“生子时”，生子时生生，因为修行者随时都会有生子时，所以它被称为“活孩子的时间”，标志之一就是生命的时间。. 观鱼功法修炼成功，你也开始了。很好。第二，呼吸一停，念头就停止，这就是奥秘。古人修炼息法，不仅是为了修习命功命气，更重要的是为了息思定神，也就是张伯端所说的“息气定神”。你也经历过。第三，金光真言的修炼也很不错。只要掌握了呼吸法和观鱼法，修炼金光真言就会容易一些。当光生起时，无论是真实的还是幻觉的，都必须在信息中得到肯定。这样，

那个清点就是精相，金光真言藏着骨观修行。很多人修炼到一定程度之后，就会看到骨头。很好。如果你精进修行，不执着任何形象，不动不动，就容易走在正道上，既方便又安全，就能见悟。回答博友们关于修改法律的问题。博主说： 陈先生：晚上好！最近一直在练习博客里老师分享的方法，有些不懂，求老师赐教。(1.锁鼻，初为守命，“似守而不守，有意无意，不离”，我的理解是留一点念头就够了，一天结束的时候，我念咒，工作的时候，我很关心保命，所以我把注意力分为三个部分，所以我不不知是否符合法律规定？若是碍事，我愿不放弃从早到晚的锁鼻修行。（2.补肾书法的∞，我喜欢加一个你看完后分享的基本雷法，组合是：看完鱼后，趁着命门火热，念雷祖圣号九遍观命门点火，则雷火环绕周身，五脏各有九雷闪，而不好的东西化成黑烟离开身体（或者看着不舒服的地方冒黑烟），最后收回雷火，化成金丹藏在下丹田，念诵真元回到金屋后，一颗明珠不离不弃。这样的修行组合会不会不如佛法？？感谢老师百忙之中抽出时间来解答！和氏。我说：这很好，你开悟了。就这样修行，法中无定法，法由心生。只是你必须长期坚持，才能形成一个模式，产生你的能量和定慧的变化。你必须练习直到你看到体验。化为金丹藏于下丹田，念诵真元回到金室后，一颗明珠不离不弃。这样的修行组合会不会不如佛法？？感谢老师百忙之中抽出时间来解答！和氏。我说：这很好，你开悟了。就这样修行，法中无定法，法由心生。只是你必须长期坚持，才能形成一个模式，产生你的能量和定慧的变化。你必须练习直到你看到体验。化为金丹藏于下丹田，念诵真元回到金室后，一颗明珠不离不弃。这样的修行组合会不会不如佛法？？感谢老师百忙之中抽出时间来解答！和氏。我说：这很好，你开悟了。就这样修行，法中无定法，法由心生。只是你必须长期坚持，才能形成一个模式，产生你的能量和定慧的变化。你必须练习直到你看到体验。这样的修行组合会不会不如佛法？？感谢老师百忙之中抽出时间来解答！和氏。我说：这很好，你开悟了。就这样修行，法中无定法，法由心生。只是你必须长期坚持，才能形成一个模式，产生你的能量和定慧的变化。你必须练习直到你看到体验。这样的修行组合会不会不如佛法？？感谢老师百忙之中抽出时间来解答！和氏。我说：这很好，你开悟了。就这样修行，法中无定法，法由心生。只是你必须长期坚持，才能形成一个模式，产生你的能量和定慧的变化。你必须练习直到你看到体验。

比如修锁鼻，使心安定，心神专注，甚至入静，滋养元气，修观鱼雷之法，感受内在真火。你的身体被点燃了，即使在冬天也不怕冷。你甚至可以独自度过冬天。这只是一个测试。解答博主关于如何观鱼的问题。博友说：又一个收获，观鱼法可以清楚的看到红色的鱼。我说：看到红鱼后，坚持到一定阶段，就会考验专注力和生活技能。那么观察五色鱼，一是根据五行的颜色观察青鱼、黄鱼、黑鱼、白鱼等，另一种是观察同一条鱼身上的五种颜色。这条鱼以黄色为底色，身上有五种颜色的斑纹。这是炼神、炼心、炼气之法。解答博主关于如何观鱼的问题。博友问：陈先生， *** 后可以用观鱼法吗？我说：观鱼之法，房事后用，能补精。很好。（更多内容请关注强神养生百科公众号）房事后使用，可滋补精气。很好。（更多内容请关注强神养生百科公众号）房事后使用，可滋补精气。很好。（更多内容请关注强神养生百科公众号）

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