列传第八十九释老释、老之教，行乎中国也千数百年

传记第八十九

石老

好恶之道，古老的CQSY教义，在中国已有数千年的实践，其兴衰取决于当时统治者的好恶。故汉、魏、唐、宋金、宋、梁、陈、黄、老佛，其功效可见一斑。元兴，崇尚师氏，皇师之盛世，尤如远古之言。魏道炼丹师之类的，假拜神殿的学说，既然来了，就还不如连。宋代旧史尝古而放，他有目的。正是好玩网本意，为《石老传奇》。主持人

他的皇帝巴丝巴是土生土长的图凡萨斯卡家族的一员。相传，从他的祖先多里赤开始，他以法佐国统治西海十余代。八司巴七岁出生，诵经数十万字，能领悟其大义。他年少长，学无名致富，故又名班弥丹。隋炀仇十年十五，在隐府拜访天下先祖，谈天说地大喜，天天亲吻打招呼。主持人

吴治中元年，师祖即位，尊为国师，赐玉玺。新的蒙古文字符被排序，字符成为最上面的字符。才一千多字，妈妈四十一个。用相关联结成字者，有押韵之法；以二合一、三合一、四合一成字者，有押韵之法；重点是基于和谐。至元六年，诏书传遍天下。诏书说：“我只用文字来书写文字，用文字来记录事件。这是古今通行的制度。我们国家以朔方为主，风俗尚古朴，更何况。生产。每当我使用汉字时，我都会使用韩凯和魏武字。达到当朝的话。纵观辽、金、夏方，各有特色。如今，文志红火，但人物和书籍却有奇葩。在初代的系统中，还真没有准备好。于是，特国师，巴丝巴创造了一个新的蒙古文字，把所有的字都翻译写出来，希望是顺着字来的。巴称大宝法王，还给了他一枚玉印。知道 它真的没有准备好。于是，特国师，巴丝巴创造了一个新的蒙古文字，把所有的字都翻译写出来，希望是顺着字来的。巴称大宝法王，还给了他一枚玉印。知道 它真的没有准备好。于是，特国师，巴丝巴创造了一个新的蒙古文字，把所有的字都翻译写出来，希望是顺着字来的。巴称大宝法王，还给了他一枚玉印。知道

十一、十一年，请奚归还，留不住，也可怜真嗣和他的弟弟。十六年，八司巴病逝，讣闻闻，加赠礼。他被封为天下帝王，开教宣教，辅佐大圣、德普觉、真智、福国。在位期间，特昭君和县城建庙供奉。太定元年，各省授第十一画，塑像云雾缭绕。知道

孟��也怜惜真嗣为天子的老师，真嗣六岁，死于元十九年。阿尔玛巴拉吉塔斯，二十三年前去世。还拿了四连真嗣，三十一年前去世。七日八常节的传人，承宗特意制作了宝玉五面佛冠，送给了他。元真元年，赐双龙盘牛白玉印。经上曰：“大元帝率诸国僧尼兴佛。” 卒于大德七年。明年，易念真将担任继承人的管家，明年就死了。向嘉半司，卒于皇庆二年。湘儿加斯巴斯于延佑元年去世。第二年，其岳父罗古洛斯督征班藏布斯，卒于至至三年。繁华出子女督管子嗣，泰定第二年病逝。葛丽丝爷爷巴重纳斯监督收藏班藏布斯，赠玉印，送世间印。他死于天历二年，易念真失去了思绪。主持人 易念真失去了思绪。主持人 易念真失去了思绪。主持人

在Φò八司巴的时候，还有一个国师，一个无畏的国师，一个是公家格拉斯的人，一个是西番图甘斯丹马的人。小时候，他从古达摩在西天竺的失败中得知了梵天的秘密，得到了佛法的精髓。宗族中期，是八司巴皇帝推荐的。怀蒙遭遇大旱，先祖命人为他祈福，于是下起了大雨。他也尝了一口咒食，丢进了龙丘。不一会，奇花异果的仙人就从波面喷涌而出，带着上面前进，老祖高兴极了。到元朝末年，为了不与老字号桑格格格不入，劝他回西。复召后，被流放潮州。彼时，枢密院副使失势镇潮，其妻患上怪病。勇气是通过在她身上加了几颗珠子来治愈的。也尝到了薇越迷失奇异的梦境和回归王朝的那段时光。元朝时，海都侵占西番国，承宗下令向摩诃迦罗神祈福，此书硕果累累。人们被它引导。承宗北巡，命人勇于大象带路。路过云州后，他对弟子说：“这里有神灵和妖兽，你应该害怕它们，你应该暗中持有咒语来憎恨它们。” 滇杯一。大德七年夏卒。皇帝大庆期间，追号，大觉，普惠光昭，无上英勇的皇帝。古代

后来又有一个人，名叫碧兰娜之力，原名李瓦米，是北亭木鲁人。自幼通晓 *** 尔语和西方天书，早已能通达藏三藏语和所有民族语言。大德六年，受命在广寒殿受皇上师授戒，代皇上出家，赐此名。黄庆中，奉命翻译佛经。燕佑之间，特地赐给他银印，赐予光禄大夫。这时，所有的贡品都付清了，那些看不懂纸上的文字的人，被兰纳命令翻译成它。尝尝有人带着金文进入，皇上派人来看，法庭惊呆了。比兰娜睿智地接过箱子，在上面涂上墨水，用金箔涂上，检查文字，命令左右书写，口述中文、使者姓名和贡品数量，成书成书. 明天，岳书记找到的那本书，就会有一本，和翻版的书没什么区别。所有人都被他广博的知识所折服，但他们对他所教的东西却是无法预料的，​​或者认为上帝了解云。授三师开府礼，仍赐银印三枚，还领功臣，富婶姑母，收养母。至至三年，被赐金印，特赐沙金爱护，并奉命为各国的介绍使。至顺二年授玉印，加号普觉圆明广照红扁三藏国师。三年与安西王岳麓帖木儿等人合谋，被处死。翻译的经典有汉字《楞严经》、西文《大乘威藏经》、《千陀般若经》、《大涅槃经》、《大乘功德赞颂经》。有《不可思议禅观经》，分几卷。快速地 他与安西王子岳麓帖木儿等人合谋，被处决。翻译的经典有汉字《楞严经》、西文《大乘威藏经》、《千陀般若经》、《大涅槃经》、《大乘功德赞颂经》。有《不可思议禅观经》，分几卷。快速地 他与安西王子岳麓帖木儿等人合谋，被处决。翻译的经典有汉字《楞严经》、西文《大乘威藏经》、《千陀般若经》、《大涅槃经》、《大乘功德赞颂经》。有《不可思议禅观经》，分几卷。快速地

自元初以来，一直崇尚佛教。到了西域，天下先祖浩浩荡荡，民风粗暴，四幽因风俗而温文尔雅。是郡县之地，官吏分位，由皇帝统领。玄政院成立，其使者应排在第二位，僧侣必须为他们所用，脱离皇帝之分，统管内外人民，统帅之下，也必须是僧众百姓所用，军民皆能攻取。所以，皇帝和老师的命令与西域的圣旨并列。一百年来，朝廷对信奉他们的人顶礼膜拜，处处使用。尽管皇帝、皇后、妃嫔和领主因为他们的出家而受到崇拜。朝廷开会时，百官练兵，皇帝和老师也可以坐在座位上。并且每一个皇帝在即位之初，都下诏来赞美和保护他。如果他不来迎接他，那中书赤夷大臣过去骑着一百多匹马，出过几亿美元来迎接他。相比京城，他命大夫以假法开半战，并认为他是领导者。每年二月八日，庄严庄严地迎接佛陀，命礼部大臣阆中太守迎接。死后，他返回埋葬遗物，并命数百名官员到郭祭祀。大德九年，特派平章政将铁木尔护送过境，带金五百两，白银一千两，钱丝万枚，钞票三千锭。清庆二年，又添金五千两，银一万五千两，织锦杂色一万七千块。昆姓弟子虽然来来去去，不缺大臣，不缺数亿供品。太定房里，一帝的师弟和妹夫也想着监狱的到来，用羊酒在郊外劳作中写下诏书；与弟白兰王佐南藏布随尚公主赐金印，赐圆符。弟子司空、司徒、郭公，身披金玉印，面面相觑。对于为他弟子的人来说，父母肆无忌惮，日月升起，骄阳似火，伤害难以言喻。有杨连真嘉、师祖任江南佛教会长，在绍兴钱塘挖掘宋昭家族及其大臣的墓葬；杀死四名平民；; 偷窃和偷窃财产，金1700两，银6800两，玉带九，玉一百一十，杂宝一百五十两，大珠五十两，钞十两。1.62万锭，2.3万亩耕地；23,000 户家庭是私人庇护的平民，他们没有输给公众。他隐藏什么不显露都无所谓。元年元年，上都开元寺西僧加强了市民的薪水，百姓只好留守李璧。毕方问原因，和尚带着白梆带队闯入公府，一案后将毕放出，砸得满地，殴打交出，拖回去，关闭了空荡荡的房间，又过了半天才得以脱身，赶忙向朝鲜申诉，以防万一赦免。第二年，还有宫克等十八位僧人，与诸王争斗，巴拉妃子突然秃顶。宣政院的官员下令：凡被民众殴打西方僧人，将被砍断双手；，割断了他的舌头。当时仁宗住在东宫，闻言，立马下令睡觉。知道 凡是被人民殴打西洋僧人，将被砍断双手；，割断了他的舌头。当时仁宗住在东宫，闻言，立马下令睡觉。知道 凡是被人民殴打西洋僧人，将被砍断双手；，割断了他的舌头。当时仁宗住在东宫，闻言，立马下令睡觉。知道

和尚穿的是什么？并让泰贤纠察。”没有报道。比兰纳之里的刽子手，拥有文职人员，获得了他的人、畜、土、金、银、贝壳、钱币、住宅、字画器具、妇女七宝。 . 价格巨大. 主机

如果祠堂从小就向神社祈福，被称为善行，其眼光就特别不一样。有种说法，雷阿兰纳镇四，华严庆。亦有说法，满心蓝，华文药师坛亦然。有歌唱占卜，华严护城的说法。有句话叫朵儿禅，用中国话来说是一个很好的食物礼物。有句话说，一排只有四朵花，金刚妙语会遮盖，给食物。有句话说，查尔格多四，华严是背影。有句话叫笼哥，汉文风轮也。有句话说，折多丝，花颜也是用来送饭的。月儿说花开，而中国话讲的是水的六界。有言方刺四花，华严归来掩护食粮。四川有句俗语叫点朵儿，华严常给饭吃。有人说 *** ，有人说鲁朝，华严狮吼道场。有一个人，名叫黑亚曼达，是华严黑狱的皇帝。有句话叫嗖嗖嗖嗖儿妈，华严护法，施食。有句话叫赤司谷林术，华严受主之戒。有人说瞠目结舌，静下心来，有人说，吃吃看， *** 。有一种说法，Poinja，中国文殊菩萨。有一种说法是，古林朵斯，华严至尊大黑神，返回掩护和提供食物。有句话说谢白哉，华颜也很开心。有言必思禅，华语无量。有说见泗哥，华严白伞咒。有说法称手扎沙拉，华严《五护法罗经》也。华严《般若经八千诗》阿喜达萨哈西里有一句话。有说萨斯那顿、华严《大理天神咒》也。有句话叫阔尔卢浮布屯，华严“大轮金刚咒”。有句话叫八米屯，华严《无量寿经》。亦有易思洛巴之说，华严《胜王经》。有说萨斯那顿，华严“护神”也。有曰南战屯、华严《怀象金刚》也。有句话叫布鲁巴，也是中国的口头禅。也有做抹布的，用泥做小佛。也有人回答。回答问题的人，从一到二到七不等；扎西的人，从十万、二十万到三十万不等。他还试图造两百六十六尊佛。实际上，它们是由七颗宝石和玉石制成的，其中一半放在海边，一半放在水中，以防止海难。古代 回答问题的人，从一到二到七不等；扎西的人，从十万、二十万到三十万不等。他还试图造两百六十六尊佛。实际上，它们是由七颗宝石和玉石制成的，其中一半放在海边，一半放在水中，以防止海难。古代 回答问题的人，从一到二到七不等；扎西的人，从十万、二十万到三十万不等。他还试图造两百六十六尊佛。实际上，它们是由七颗宝石和玉石制成的，其中一半放在海边，一半放在水中，以防止海难。古代

一年内延佑四年，宣徽使馆每年在内院供佛，费用为面43.95万英镑，油7.9万英镑，糕点2.187万英镑。十、亲爱的两万七千三百。从元三十年起，佛教事件百分之二。大德七年，复设功德司，增至五百余人。僧人贪利，设亲侍于营，骗愚者，邀之，并捐赠给鲁莽的禁食。而且每年都会因为善行而释放犯人，被认为是福利。大臣虽如阿里，将帅如别沙尔等，但惩治他们也不是假的。宣正园大臣李良弼被任命为官，沉迷于皇帝老师的话。其余的都是凶残的盗贼和叛徒，许多人幸免于难。可以说，以空名宣诏为施舍，让他人不分青红皂白。这些都与一代人的治理有关，所以我现在准备。古代

如果说玄正是玄正院内外世界各寺院的首领，那叫禅宗、教化、戒律，然后他们固守自己的本事，不过所谓的白云派和白莲派也颇为奸淫. 主持人

春子秋初机，邓州栖霞人，自名长春子。当他还是个孩子的时候，就有一个人说，他将来会是不朽的宗博。十九年为全真，师从宁海昆仑山，与马钰、谭楚端、刘楚轩、王楚仪、郝大同、孙不二师从重阳王振仁。重阳见之，便是大好机会。晋宋时，曾派使者召见，但未去。主持人

刘仲绥在自己的毛，太祖子满命亲臣扎巴尔、刘仲禄诏书请他。一日，褚极突然对弟子说话，让他穿上衣服，说：“天使来找我了，我该走了。” 明年，我将留在仙池陕北表示谢意，并劝他停止杀戮。来年，利使又来，派到福州，途经几十个国家，大地上有里多。覆盖血腥战场，躲避海盗背叛领地，饿死沙漠，自昆仑历四年起，已抵达雪山。常马在深雪中行走，立马试了试，还不到一半的雪。看到这里，太祖很高兴，给了他食物，搭起了帐篷。古代

，想必是太祖在西边时，日常事务攻打交战，处事字字求天的人，一定要小心不要嗜杀成性。治国之道，应以敬天爱民为本。当被问及长寿之道和远见卓识时，据说主要是心地清净，欲望少。太祖深深听懂了他的话，道：“天玺仙翁，表白我的旨意。” 故锡虎符附篆书，不以其名斥，而称“不朽”。一日雷击，太祖问他问题，他回答说：“雷，天威。人的罪不比不孝大。不孝顺，不顺天。所以，天道之力震动，警告他。看来境内不孝的人不少，陛下。宜将来有权，以引众。”太祖紧随其后。桂尾年末，太祖在东山打猎，在马尾顺势邀约。 ：“天道对生命有益。当时国兵蹂躏中原，尤其是河南和北方，百姓被俘杀，无处可逃。适时归还燕子，令弟子在战斗中持最后通牒乞讨，让为奴的人恢复善良，而那些死而复生的人，不要担心20,000或30,000人。中州人依然赞不绝口。主持人

亥、隋以友、应投得罪尾，侵占燕，乘机祈求，退却。丁海，又祈旱，盼三日雨，名瑞影，仅此而已。有诏命改宫为长春，派使者问工，工曰：“我常念神，神不忘我。” 池岸北水入东湖，声响数里。鱼和龟都不见了，池塘干涸了，北入口的高岸坍塌了。褚极叹息道：“山毁，池干，我也去！”他八十岁就去世了。徒弟殷志平以篆书执教天下，甚至还给了大剑一个金印。古代

在楚机四大传说中，有一个人叫齐志诚，家住云州金阁山，名声极好。丞相安通尝过，问起，志诚告诉​​他，修身是治天下的关键。安通感受到了他的话，所以他也是始祖的始祖，主要是安静和忠诚。到时候回到之一，如果没有一个与世界无关的人，人们认为有一个真诚的词。随后，安同夫被传唤到丞相府，辞去职务。志诚道：“以前和你儿子同级的是谁？现在和你儿子同级的是谁？” 安同武来见祖时说：“我曾是丞相，年纪还小，不过幸好我没有失去陛下的服务。所有的老师和朋友。今日诸臣皆与臣同进，可加诸臣前！” 师祖道：“臣是谁？” 回曰：“齐真人。”久。

戴宗政天师始自汉代张道陵，后四代称盛，来到聚心龙虎山。相传宗衍三十六代，元十三年，先祖已定居江南，派使召见。当他们到达时，他们会命令朝臣在郊区工作，并以礼相待。我见了，就对他说：“过去，我在年不老的时候，去厄朱，命王义清去拜访庆府，庆府派使者来找我说：二十年后，天地间应混杂在一起。今日诸神之言，验证了。”因坐席，锡宴，特玉芙蓉冠，金无缝衣，奉命主持江南道教，仍赐银印。十八年，二十五年重新进入观众席。师祖奉命将天师祖传下来的玉印宝剑拿来查看，对朝臣说道：“朝代更容易，也不知道有多少，但如果天师的剑印至今犹在，宛如神明。！” 他长长地叹了口气。二十九年卒，其子狄黑三十七代掌管江南道教。31年入谒，卒于京城。元真元年，其弟兼继承人，为三十八代，承道道。当潮汐袭击盐官和海盐两个州时，他们受到的影响特别大，他们用材料和技术处理。一夜雷电大震，明日见鱼头龟龟形之物在水中成群结队，潮水退去。大德五年，召入上都殿。第八年，被封为首任掌管三山符的首领。武宗即位，前来拜访，特授金子光禄大夫，封国太子，西晋封。仁宗即位时，特地赐冠，整理文锦服饰。三年后，严佑去世。四年后，子孙成为继承人，三十九代。他们接管了江南的道教，并像以前一样领导着三山福禄。古代

韩氏徒弟张留孙，字石涵，忻州贵溪人。年少时入龙虎山为道士，有道士道：“神丞相也。” 元十三年，天道宗师张宗焱入朝，始祖和语，召旨，留守宫中。祖上尝祠堂皇宫，太子侍奉。忽然一场暴风雨袭来，所有人都吓坏了，只剩下祈阳停了下来。次日，我去日月山时诛天神途，赵瑞顺皇后病重，急召孙子祈福。之后，我梦想拥有红袍长须，他跟着装甲兵，引导着红白相间的野兽在草丛中行走。觉其异，问刘孙，刘孙答曰：“驾驭兽者，亦为臣服将军；穿红袍长须者，为汉祖。皇朝，走在草丛中的人也在春天，太子的病和春天一样长！” 后来，他命人拍下自己在做什么的照片，看看他在梦中看到了什么。喜皇后立即命孙为天主，孙固不敢对得起他的辞去，便称尚方为宝剑，并在凉井建崇祯宫，让孙居居。在他里面，掌管祖业。十五年，授玄蛟宗师，用锡银印章。他还特意任命父亲忻州陆志忠，寻找并恢复盛江东道同治宣威书记。届时，天下安定，先祖随民安息，留孙待诏。因黄老珍贵清纯，圣人在世间的旨意，深深赞同师父。又将取万泽为丞相，令留孙孝之，得“铜仁”之“虞”，留孙晋曰：“‘铜仁’，温文而治之。” ，君臣合一；'"《禹》，李健侯'，首相的命运也是命运的问题。何其吉祥，陛下勿疑。”拜泽后，世人以为他为贤相。在大德中，又号玄教大师，精通稷县道事。书院。武宗立、传、授座，升大正，知集贤园，入大士。求加入。再说老子的谦逊之道。仁宗即位，玉衡念他的话，又对亲近大臣说：“我厌倦了朝代的旧德，只剩下张上清了。”作为玄教大宗师的礼物。治治元年十二月病逝，年七十四岁。道教始祖天历元年，神德镇君，被追授。弟子吴全杰斯。知道

词在整个节日变成季节，饶州安仁人。十三年在龙虎山学道。元二十四年，他去京城，留下孙子去见先祖。三十一年后，承宗到了紫朔坊，召见了他，送给了他一枚古雕玉盘。大德十一年，传授玄蛟传人锡银印，视二品。大年元年，赐给他七宝金冠，金文衣裳。三年赐祖赵文官大士，父亲司徒饶国公，母亲饶国泰之妻。至治元年，孙氏病逝。第二年在特津、上清教授道教，玄教宗师崇文弘道玄德，江淮景祥等道教、知极仙院首席摄影师。整个祭典，祭祀月都后，承宗问道：“大臣所经过的郡县，有没有善于治民的人？” 他答道：“大臣过洛阳，太守陆植从容不为，民心安宁。” 程宗问道。宗说：“我记得他的人。” 同一天，他给集贤学者打了 *** 。承宗垮台，仁宗治之抱孟，还有疯子用危险的言辞批评翰林书生严复，事情变幻莫测。全力以赴，为李梦、孟奕文、仁宗的诠释说话，他又回到了老年。当时认为朝廷有尊臣不伤圣人的言谈举止，整个部门都威风凛凛。权吉亚喜欢做一个士大夫，对一切都一心一意。长辈见亲人特别恭敬，提拔好人。至于镇强周机，他的心里并没有表现出任何的善意和怨恨。那个时候，他觉得自己很侠义。全杰八十二岁去世，是其弟子夏文勇的继承人。快速地 长辈见亲人特别恭敬，提拔好人。至于镇强周机，他的心里并没有表现出任何的善意和怨恨。那个时候，他觉得自己很侠义。全杰八十二岁去世，是其弟子夏文勇的继承人。快速地 长辈见亲人特别恭敬，提拔好人。至于镇强周机，他的心里并没有表现出任何的善意和怨恨。那个时候，他觉得自己很侠义。全杰八十二岁去世，是其弟子夏文勇的继承人。快速地

桓桃真道始于金鸡，由道士刘德仁创立。它的教义是要努力工作和危险的行为，不要从别人那里拿东西，不要浪费在自己身上。五传来到李希成身后，住在盐城的天宝宫，见到了仙宗。他先将自己的教法命名为真道，并给了西城太玄真人。，对其追随者。至元五年，师祖命其徒孙德福掌管朱禄镇大道，获得锡铜勋章。二十年后，第二枚银印被授予。曾三传张庆之，其教兴盛。清至对亲人很孝顺，特别抗拒辛勤工作，制度严密。东海珠山崂山虎多，和青芝一起住在草丛里。青芷道：“我拿的！” 于是他就走了。住临汾后，发生大地震，城池崩塌，亡者无敌。他在树林和石头中徘徊，听着 *** 声，有许多人获救。朝廷尊其名，授易之植为教长。青知社传，徒步前往京城，居于僻静之地，人未必认得他的容颜。贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 青芷道：“我拿的！” 于是他就走了。住临汾后，发生大地震，城池崩塌，亡者无敌。他在树林和石头中徘徊，听着 *** 声，有许多人获救。朝廷尊其名，授易之植为教长。青知社传，徒步前往京城，居于僻静之地，人未必认得他的容颜。贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 青芷道：“我拿的！” 于是他就走了。住临汾后，发生大地震，城池崩塌，亡者无敌。他在树林和石头中徘徊，听着 *** 声，有许多人获救。朝廷尊其名，授易之植为教长。青知社传，徒步前往京城，居于僻静之地，人未必认得他的容颜。贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 住临汾后，发生大地震，城池崩塌，亡者无敌。他在树林和石头中徘徊，听着 *** 声，有许多人获救。朝廷尊其名，授易之植为教长。青知社传，徒步前往京城，居于僻静之地，人未必认得他的容颜。贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 住临汾后，发生大地震，城池崩塌，亡者无敌。他在树林和石头中徘徊，听着 *** 声，有许多人获救。朝廷尊其名，授易之植为教长。青知社传，徒步前往京城，居于僻静之地，人未必认得他的容颜。贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 他在树林和石头中徘徊，听着 *** 声，有许多人获救。朝廷尊其名，授易之植为教长。青知社传，徒步前往京城，居于僻静之地，人未必认得他的容颜。贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 他在树林和石头中徘徊，听着 *** 声，有许多人获救。朝廷尊其名，授易之植为教长。青知社传，徒步前往京城，居于僻静之地，人未必认得他的容颜。贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代 贵族和要人来看他们，他们病倒了，躺不起。至于道德金神先生，他请教了一番，并不觉得难。那时，人们的风范很高，以画为画，代代相传。古代

，因太乙宗，金天家道士萧宝真传授太乙三行法门之术，因名太乙。传给了小福道。石祖在隐府中听到他的名字，便命施天泽将他召到和林，并下令让他留在府中。作为老者，他让弟子李巨寿负责他的教学。元十一年，两都建太乙宫，诏命居首。十三年，赐太乙章大师印。十六年正月十日，正月直入元辰，帝住寿殿，红印在天上弹奏五日五夜。待事毕，巨首请他道：“太子正逢春秋之际，宜参政。” 又因为殿瑞董文重这么想，老祖高兴的说道：“很快。” 之后，他命太子参与国事和世事的决策。后人皆觉悟，盖居首为首。知道 后人皆觉悟，盖居首为首。知道 后人皆觉悟，盖居首为首。知道