有谁知道神和仙的区别吗？

神和仙之间有很大的区别。 从时间上来说，先有“神”，后有“仙”。 从来源上看，“神”可分为“先天神”和“后天神”。 例如伏羲、女娲、东皇、太乙、东王、公爵、西王母、火神、祝融、水神、共工神、木神、天神朱芒，金神和繁荣之神。 这些都是自然之灵从天地诞生的先天神灵。 除此之外，还有更多的后天神，比如《封神演义》中元始天尊通过姜子牙封印的天神。 后世还有山神、河伯城隍以及世俗朝廷赐予的土地。 根据传统神话，人死后继续存在的灵魂就是“神”。 享受人香、祭祀，无需修行，就能稳固金身。 “仙”就是“山人”，仙就是那些隐居山中，为了求仙或飞升而修行的练气者。 天上的四大宗师是仙人，而不是神。

《水浒传》也有这样的例子。 比如龙虎山的张天师、二仙山的罗真人都是仙人，公孙胜也是修仙之人。 “仙”都是后天修成的凡人，所以自古以来只有“封神”之说，而没有“封仙”之说。

在《宋公明忠义，后来屠乔道庆以技败宋兵》一集中，乔道庆用自己的技术困住了宋江。 宋江等人手执刀剑，欲自刎。 突然，我看见一个人走了过来。 他拦住了众人，说道：“不要这样做，大家放心，我自重，也看到你们的忠诚，我来这里就是为了征服魔水，把你们救回寨子的。” 众将皆看之。 那时的他，相貌奇特，头上长着两只角，通体绿黑，赤发 *** ，下身穿着黄色长袍，左手握着一个铃铛。 男子当场抓起一把土，看着眼前白茫茫的水面。 他只是散开，转眼间，平原就出现了。 他对众人说道：“你们应该要麻烦几天了，现在妖水已经扑灭了，你们可以赶紧回营了，派人去涠洲救你们，你们会尽力报效国家的。” 说完这句话，他化作一道旋风，无声无息地消失了。 众人大吃一惊，保护宋江，投奔南方。 行了五六里，忽见尘土飞扬之处，又有一队兵马从南方而来。 乃吴用与王英、扈三娘、孙信、古大嫂、解震、解宝等率领一万大军前来应战。 宋江对吴用说：“如果你不听你明智的兄弟的话，你就永远不会见面了。” 吴庸道：“我们到寨子里再说吧。” 众人一一进入据点，记录着战败、被诸神困住的故事。 吴用把手放在额头上，说道：“我尊敬土神无忌，哥哥的忠诚感动了我身后的土神，土能克水。” 宋江等人这才意识到这一点，抬头仰望天空表示感谢。这里的后土神就是先天神。

《睦州城箭射邓元觉乌龙岭，天助宋公明》中的“神”是唐代进士，姓邵明君。 他没能参加考试，掉进河里死了。 天帝怜悯他的忠心，封他为龙神。 这里的人们求风得风，求雨得雨，所以建庙，四季享受祭祀。 宋江见了，便叫来黑猪白羊，祭祀就完成了。 从寺庙出来24K神，看看细节。 看到周围出现松树是一件很奇怪的事情。 至今，兖州北门外有武隆大王庙，又名万松林，历史遗址尚存。 这里的龙神乌龙大王就是后天之神。