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根据COC规则:

神灵分类:

克苏鲁神话中的神灵分为几类。 这种分类并不是一成不变的,但它仍然是最常用的分类之一。

同样重要的是要注意,许多神也有不同的化身。 化身是某些神的特殊形式。 他们通常有自己特定的数字属性,而邪教通常崇拜这些化身而不是神的真身。 其中24K神,奈亚拉托提普因其一千个化身(或面具)而闻名。 这些化身在《生物指南》中有更详细的描述。

上古之神:这些神通常对人类漠不关心,但并不敌视。 他们常常是旧日支配者和外神的不共戴天的敌人,并且可能因此发明了上古封印。 其中一些远离地球,很少与地球接触,而另一些——比如巴斯特和许普诺斯——则被人类当作善神崇拜。

古圣:他们是克苏鲁神话中人类崇拜的各种邪神,大多与人类有着密切的关系。 但对于人类来说,这种关系往往是有害的。 旧日支配者经常被囚禁在旧封印下,其中一些位于地球上。

外神:克苏鲁神话中最强大的神。 他们可能是真正的神,也可能只是自然法则,通常为每个人所熟知和敬畏。 奈亚拉托提普是外神的灵魂和使者,但他的确切职责完全未知。

化身:化身是外神、旧日支配者或古神的另一种显现,具有独立行动的能力。 化身通常具有特定的大小和形状,并且比他们所代表的神祇还要弱,但大多数仍然面目狰狞、狰狞可憎。 众所周知,奈亚拉托提普有一千种化身,其中至少有一个与人类大致相似。 在这里,化身将被列在他们所代表的神祇下。

事实上,在洛夫克拉夫特的作品中,虽然提到了一些外在神灵(如阿撒托斯),但并不存在“外在神灵”这一说法。 在普通人眼中,外神与古圣其实并没有太大的区别。 区别只是他们的力量强弱而已。

光是提到名字,就知道外神有多强大。

阿撒托斯,以及所谓的“三柱原神”纱尼古拉斯、犹格-索托斯、奈亚拉托提普,都是外神。 还有一切生命的始祖安柏·塔拉斯、面纱破坏者道罗斯等等。

事实上,在正统克苏鲁神话中,外神的称号并不常见。 该术语主要是由COC规则引入和放大的。

古圣是克苏鲁神话中最重要的关键词,也是最引起争议的实体,被德雷斯划分为土、火、水、风四​​大元素。 事实上,根据洛夫克拉夫特先生的作品,这些旧日支配者彼此之间并不存在敌意,而只是独立而强大的个体。 但也正是“分成多种属性”和“相互敌对”的特征,将古圣与外神区分开来,因为外神是超越这些的存在。 用WOW来比喻,在WOW的世界观中,元素领主的地位比古神还要低,甚至可能会被古神所奴役。 当然,克苏鲁神话中的诸神之间并没有上下级关系,但是力量的强弱还是很清楚的。

上古之神和远古之神是同一类型神的不同版本。 这是由于早期的克苏鲁神话并不系统,诸神的名字非常混乱。 根据 *** :

远古诸神

早期,在不同的小说和故事中,上古之神(或古神)有不同的称呼,如“旧日支配者”、“旧日支配者”等。这是因为当时的克苏鲁神话还没有系统化,而这些词是根据作者的喜好使用的。 不同的是,术语的混乱也导致了中文数据的混乱。 直到后来整理出了一个系统,才统一使用了古神。 在德雷斯的设定中,旧神与旧统治者和外神作战。 他们在古代反抗旧统治者,并监禁和流放他们。 它们通常对人类怀有善意,并协助人类对抗旧日支配者; 许多狂热者认为,上古之神的存在引入了善恶二元对立的概念,这违背了洛夫克拉夫特对宇宙恐怖的冷酷看法。 拒绝承认其合法性; 但也有粉丝反驳说,旧神​​们的这种做法纯粹是因为他们对旧统治者怀有敌意,并不涉及道德因素,他们对人类和人类世界本身没有任何影响。 帮助人类的利益,才符合自己的利益。 大多数旧神都是默默无闻的,诺登斯()是其中比较活跃的一位。 根据Brian (布莱恩)的设定,克塔尼德()带领旧神对抗旧统治者,主要是克苏鲁。

旧神的主要代表是诺登斯、许普诺斯和巴斯蒂特。

诺登斯就不用多介绍了,看过《奈夜子》的人都知道。

许普诺斯也出现在《奈子》中。

巴斯特是猫的女神,显然是洛夫克拉夫特先生最喜欢的神,毕竟也是我最喜欢的神。

美丽、冷静、高贵、沉着,拥有哲理的宁静又不失野性——除了猫,还有什么生物能如此优雅、飘逸、超凡脱俗呢?

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原文地址:《上古诸神、古神和外神有什么区别?》发布于:2024-02-05

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