历史上的天蓬元帅，是道教神话中神仙，道教护法

1. 树冠元帅

历史上的天鹏元帅是好玩网道教神话中的神仙，北极四圣之一，道教护法。他原是北斗七星之一，被尊为星辰之神。后拟人化为北极帝紫微部将诛天神途，统辖北斗、酆都大将军。

唐宋时期，中国民间流行“天蓬真言”，认为念诵此真言可以护身、祈福。《太上北极伏魔神咒杀鬼录》也描述了天篷的形象：“三头六臂，执斧、弓箭、剑、铎、戟、绳六物，长五十尺，黑衣，黑冠金甲，项圈。三万六千神兵。

猪八戒以天蓬元帅的身份下凡，而成为天篷元帅之前的他又是怎样的人呢？其实在原著中，猪八戒是自我介绍的。第十九话，孙悟空前去收留他，他是这样介绍自己以前的经历的——自幼生性卑微，贪闲懒散。不修性悟性，日月迷惑迷惑。忽得闲遇真仙，与韩文坐下，曰。

劝我回心转意，勿堕红尘，伤生生祸无穷。人生尽头有八难三悔。闻言转心修行，闻言回思求妙诀。从这段话来看，他竟然是一个不求上进的佛教青年。但一位大仙执意要收他为徒，于是他开始修道。

完成道法之后，他立刻飞上了天空。他在天上会得到什么样的奖励？他功成身就升天，天庭仙人前来迎接。一步踏出，彩云出世，身轻体健，迎向金殿。玉皇大帝设宴仙人，仙人列队。授元帅管天河，总督水手称之宪法日。不仅仙人献花迎接，玉皇大帝还亲自设宴迎接，并最终封他为天蓬元帅。

九转大还丹给出了重要线索。道教中能炼丹的人不少，但查遍全书，炼制九转丹的只有太上老君和东华帝君。

排除太上主，只能沿着东华帝君这一脉寻找证据。原著第26话，孙悟空救人参树时，请来了福、禄、寿三颗星。八戒高兴得像个孩子。说明猪八戒和福禄寿三星的关系很好，就像一家人一样。而且从打斗场面就能看出来，猪八戒早就有这种关系了，那时候他们本不应该是神仙级的。

又如原著第79话。寿星笑道：“我袖里只有三颗枣子，给东华帝君敬过茶，还没吃呢，现在给你（比丘国国王）。” 八戒见了，叫道：“老寿，我有枣子，给我吃吧。” ”寿星道：“我还没带来，待会儿给你几斤。

能延年益寿的火枣，当年赤脚仙人送到如来面前，只给了几颗。原著第八回：又见赤足仙人，以两颗焦梨，数颗火枣为供品。而且生辰八字还给了八戒几斤，这段感情还有什么好说的？福禄寿三星与东华帝君有什么关系？巧合的是，三岛的仙人都是中巴洞仙人的祖宗，包括住持东华、蓬莱三行、瀛洲九老。其中，东华帝君就是这个地方集团的老大。所以，八戒的师父，无疑是东华帝君！

2. King Tota Lee

李靖，又名李天王，是中国古代神话中的民间仙女。他也被供奉在国家仪式中。，土生土长的北方王。其形象雍容华贵，手执戟剑，手执宝塔。本为财神爷，至今仍是藏族传统中的财神爷。在唐宋时期的国家祭祀仪式中，被军人奉为护军之神和战神。又是护国神、行神、丝路神、城神。

出现在《封神演义》、《西游记》、《南游记》等多部古典文学和民间传说中。他是殷夫人的丈夫，是地勇夫人（金鼻白鼠精）的养父，也是殷夫人的丈夫地勇夫人。在《西游记》中，他奉命讨伐孙悟空时，被封为“降魔元帅”。

下位神将是巨灵神、鱼肚神将、药叉神将、十万天兵等。后来他还协助唐僧及其弟子对抗一角王（青牛坐骑）太上老君），率兵擒获牛魔王、地勇夫人等妖物。原型是中国古代历史上同名的唐代名将李靖，东西方供奉的军神“毗沙门王”。

3.天佑元帅

天佑元帅是中国神话中的神，在北极四圣中排名第二。《太上九天延相挑儿四圣经》说他位于“妙游天通明殿右，领天罡二帅，位列地诸侯”。，北方四大元帅，称：天蓬大元帅真君、天佑副元帅真君（又名天佑副元帅）、义圣保德真君（又名黑沙将军）、灵应佑圣真君（又名真武将军）。

道教护法对四圣真君的崇拜始于隋唐以后。宋代神霄宗将“四圣”、“雷部”归于道家重要神灵之一。

宋代以后，黑沙将军被“义升保德将军”取代或合而为一。常在道观玉皇大帝或紫微大帝的庙宇中担任镇公守卫。在明朝，他们信奉真武帝，其人格相当于四皇之一的紫微帝。到了明朝，真武帝的信仰远超北极四圣。

佛教有四大金刚，作为护法神，多是威严高大的男性形象，而道教也有护法神，神的等级很高，配置也很完整。

在最著名的永乐宫壁画中，详细描绘了道教的威武将军。道教有八元帅，负责护法辟邪。他们是天鹏元帅、天佑元帅、义升元帅、真武元帅、温琼元帅、邓博文元帅、苟张元帅和毕桓元帅。当然，这里的天篷绝对不是猪八戒，只是对小说的描写，不属于仙系范畴，不能混为一谈。

4.逸升元帅

义圣元帅是道教四圣中的第三位，又名黑煞元帅，汉神话中的护法神。懿升是辅佐皇帝的意思。玄武信仰的兴盛，玄武神地位的提高，始于宋代。北宋建国之初，盖因受到北方契丹、辽国的威胁。为了增强抵御入侵的自信心，他祈求北方大神玄武的保佑。

《太上九天衍香蝶四妙经》说北极一生黑杀大元帅，“位居天庭，统领三孔五雷，统御八天九地，是慈悲枢机，真仙教主。将官，天真无邪，何敢如此。

强大的魔族，追逐流星的芒魔，日月的光辉，浩荡的宇宙。”其《黑杀咒》云：“走符记，断鬼门，移神传气，除五灾，左右官，三五将，雷电电风，剑如雨，团战如云，手执帝钟头戴昆仑，游历天地，寻鬼神，九州社令，食血兵，不得反抗。“

道教有一套复杂的神仙体系，其中最重要的是雷部和四圣。道教的许多流派都以雷法闻名，包括五雷符、五雷令和雷法。

还有一个大系统就是北极四圣真君。北极四圣隶属于北极紫微帝麾下。他们守护着北极星，是玉皇大帝的侍卫。他们负责扫除人间的妖魔鬼怪。

明朝时期，信奉真武帝的全真教兴盛，人们对真武帝的崇拜逐渐超过了对北极四圣的崇拜。逸升元帅在北极四贤中排名第三。他也被称为黑沙将军。义升元帅在北宋时期德高望重，北宋皇室视其为守护神。为祈求平安，供奉着北极四圣之一。

5.真武元帅

真武大帝在北极四圣中排名第四，又被称为真武元帅。到了明朝，人们更加敬仰真武帝。传说他是至尊主的化身，蛇头龟身，人称玄武。古人认为北方属水，所以人们也称他为水神，掌管风雨雷电，守护北方。

不仅如此，真武帝还是镇镇大将。据说他是个全能选手。明成祖年间，许多皇家机构供奉着真武大帝的塑像。真武大帝的形象十分威武。他身长百丈，披发披散，身披金锁甲，脚下五彩神龟。他立剑而立，双目如电光，身旁站着龟蛇二将，记载着三界的功过。金童玉女。

《北真武祖师玄天神出全传》云：三十六天将，皆为真武帝降伏，玉皇大帝赐封的神将，皆属真武。玄天神麾下威武勇猛，手下有三十六位惩恶扬善的天将。

三十六位天将各有姓名，依次为：赵公明元帅、关羽元帅、雷楷元帅、勾璧元帅、周光泽元帅、冯仑元帅、张謇元帅、火德元帅、谢士荣元帅、元帅灵官、关羽元帅、与不信作战的朱彦复元帅、党徽济元帅、任生元帅、庞乔元帅、混沌元帅、高远元帅、于田元帅、于田元帅、雷琼元帅、魏令文元帅.

神雷元帅史诚、虎丘王铁元帅、高通元帅、先锋元帅李伏龙、纠察元帅副颖、太岁元帅颖高、猛帅铁头元帅、雷母朱碧娘、岳波元帅、霍洛王忠元帅、杨彪元帅、天军刘俊、聪明二贤高级委员、石旷、二太保任武别、宁世考、邓诚元帅、信姜元帅、张安元帅。

6.天门四帅之马升元帅

马灵官即马生，字得志，中国民间信仰之一。是道家正一雷法中的灵官。道家《金臂火犀真人正一灵官马元帅秘法》中称“三十三天金臂圆光火犀，闭山洞皆大元帅正一灵官” ”。

道经堂大门左侧，雷神署视马令官为道士人物。其造型大体为：三头九目六臂蓝身。两手执火铃、火绳；两只手拿着金枪金砖；双手执剑作战，脚踏火轮，背着火勺，背着火鸦，形象威武。又知五脏为心、肝、肺，故合称时，强调心火上扬，肝肺消食养护。马生在明清以后影响很大，以他为主要法门的道教很多。

道教还有“马照文馆”四元帅，对道教的掌控力很强。马元帅天生白如雪，赵元帅黑如铁，关元帅红如血，文元帅蓝如靛。

马元帅又名华光帝、马元帅、神官、三眼灵光、华光王、马天君等。相传他出生于南斗六星的斗口星，所以他人称“豆口葵神”，名叫麻。生，因天生三眼，故民间又称“马王爷三眼”。

据道家记载，华光帝最初投胎于马氏金母，故姓马。据《三教搜神百科全书》记载，马灵瑶曾三度“显圣”，降火鸦五百，为救母杀东海龙王。他身处地狱，后来玉皇大帝见他为将军，封他为真武帝将军，以保卫天庭。

7.赵公明元帅

赵公明，本名郎，字公明，又名赵玄坛，赵公元帅。“玄坛”指道教的祭坛，也有护法的意思。是道教四大元帅之一。同时，他还是冥界雷系将军，瘟疫五神之一。

作为中国的财神爷，他掌管着世界的财源。赵公明是中国民间传说中掌管财源的神。财神爷主要分为两类：一类是道教的传授，一类是中国民间信仰。道教赐予天官上神称号，中国民间信仰天官天仙。专营迎吉祥福，商贾买卖。后来，中国人认为赵公明掌管着与财运有关的四个小神，即招宝、纳珍、吉祥、财神，从而成为财神爷。

当今道观中的财神像，多为黑面浓须，骑着黑虎，一手执银鞭，一手执元宝，皆身着军装。财神爷应为财神爷，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄檀。

魏晋南北朝时期的《搜神记》、《贞稿》等，都有赵公明的神迹，但也只是司徒夏墓中的东西，或者瘟神。元明时期，赵公明的神迹就有完整的记载。明代小说《封神演义》中有一段姜子牙封神，其中赵公明封金龙如意正一龙虎玄坛真君，领宝天尊、那真天尊、招财使和离士官等，掌管百姓天下所有的金银财宝！

8.文琼元帅

文琼元帅是中国浙江沿海传说中家喻户晓的神灵之一，也是当地民间传统宗教之一。寄托着中国劳动人民驱邪避灾祈福的美好愿望。

何、马、赵、关为护法四大元帅。据《三定太监西域记》记载：“蓝靛巾光盈，翠袍满花。齿。祥云露天宫，狼妖皆覆。” 可见，文元帅一身青色。

文元帅是玉皇大帝赐予的康进神。他是东岳十太保的之一太保。他的影响更大，公务最忙。一，他是真武帝手下的三十六天将之一，身兼数职。

9.关羽元帅

关元帅，又名“荡魔天尊”、“降魔帝君”。道教视其为护法四大元帅之一，供奉为财神爷。关元帅在朝廷和民间信仰中很常见。他被称为“关圣帝君”，简称“关帝”，后悔称“关公”、“关主”。从魏到唐，关羽在民间的影响并不算太大。

《三教源流大全》又名青龙转世。他出生时，竖眼竖眉，脸长而长。他身高九英尺五英寸，长一英尺八英寸。，丹凤眼，卧蚕眉，力敌万夫。

北宋末年，关羽被封为公（或真君），相传是张天师手下的将军。明初，封为侯爵。到了清代，关帝信仰尤为浓厚，被奉为入关降福之神。总之，从明朝到清朝，关羽被列入国家祭祀大典，他的目光不局限于教派，被百姓奉为神明。

关元帅的形象既是战神，又是财神爷。尤其到了清朝，关元帅更是成为神人之首，被誉为武圣，与文圣孔子齐名。

供奉它的寺庙数不胜数。清朝初年，已传遍天下，名称不一。俗称大致有：关帝庙、关圣庙、关王庙、关圣帝庙、老爷庙等，还有专供祭祀和台祭等。专供奉关元帅，台祭与岳飞、张飞、赵云、赵公明、二郎神、地主等神灵合祀。常见的有吴庙（或关岳庙）、三义庙、三义宫、七圣庙等。

10.元帅邪恶，培养灵将之王。

王灵官是道教最供奉的守护神。道教有五百灵官之说，王灵官为五百灵官之首，人称“都天大灵官”。在明朝，他还是著名的雷神、火神、降魔神。掌管采瘟摄毒，是享受国祭的重要道教神明。

在很多道观的之一殿中，看守道观大门的一般都是这位王灵官。进入道场，进入山门的之一个殿堂往往是灵官殿。大殿内，站着一名赤面须须男子，身穿金甲红袍，三目怒目，左手风火轮，右手执钢鞭。形象非常强大。勇猛可畏的神仙，这就是道教之一守护神王灵公。

面对山门，王灵官额头上双目炽热，能够辨别真假，辨别善恶。故道士入庙，进山门后，先参拜王灵官。民间流传着“上山先拜王灵官”的说法，以表达对这位道教护法神的崇敬之情。不要小看这座雕像。在原著西游记中，王灵官曾与孙悟空并列。

11. 元帅

天蓬元帅作为天庭守护神之首，孙悟空在天宫大闹的时候，躲在一旁看热闹。玉皇大帝自然不高兴，找借口用两千锤打了天蓬元帅解恨，结果误打误撞变成了猪八戒。其他两位北极四圣没有出手的天佑元帅和逸圣元帅也好不到哪儿去。他们被玉帝贬到那个角落，再也没有出现在天庭。

天蓬元帅被贬，真武帝升位，玉皇大帝招用马灵瑶（华光帝）、赵公明（财神爷）、文琼（东岳太保）、关羽（关圣帝君）代替四大北极圣徒并成为新的四大护法元帅。孙悟空上天求救时遇到了他们，他们也是真武帝的五百神官之一。

马灵瑶，飞天神王马灵瑶元帅，天生三只眼，所以在民间也被称为“马王爷的三只眼”。马灵瑶是南游记的主角。灵官之一，后名华光帝。

文琼与哪吒一样，是天庭灵珠的转世，被东岳帝王收为东岳十太保之首。东岳十太保又称东岳十元帅，文琼被玉帝封为夷陵昭武文元帅。真武帝很欣赏文琼的正直，收他为五百灵臣之一。

四大帅哥在西游记中作为南天门的守卫出现。南天门是天庭的界域。守卫着南天门，就相当于守卫着人界的边疆。这是一项重要的工作。真武帝亲自镇守北天门。

12.降魔大元帅李靖

天庭之中，还有降魔大元帅托塔王离靖，以及中坛大元帅哪吒。《西游记》中，五百灵将、神将轮流隶属于济国、多温、增昌、广牧四大天王，镇守四大天门。可见天王的地位在元帅之上，托塔王离靖更是四大天王之一。在天王的带领下，离靖的地位远在五百灵臣之上。

孙悟空大闹天宫后，玉皇大帝对以北极紫微帝为首的星君十分不满，对他失去了信任，便将天蓬元帅猪八戒贬为支持勤劳的真武帝，并建立了真武帝和四大天师。在五百灵臣的带领下，真武帝的地位直线上升，逐渐取代了老东家北霁紫微帝。