太上忘情一直是奇幻小说和游戏中的特色,但是在现实的练习中是否有这样的练习方法呢?
经历红尘之后,先有感情,然后忘却,在苦海中悟出真正的自己。
从黄易《大唐双龙传》中的慈航静斋开始,这样的修行设定在小说中就经常出现。
《大修仙模拟器》还有一门“太上王清道”功法,应该就是源于此。
如果单凭至尊的忘却并不能意味着死亡,那么再加上银归宗的“魔舞”和双龙的“不朽秘籍”,绝对不会有什么误会。
事实上,修行界确实有一种说法,就是在红尘中获得经验,或者更准确的说,叫做红尘积铅。
冯祖在《玄机志道》中说的是:
“某人暂时放弃了之前的成就,遵循了老师的教诲,退入了城市的低谷,积满了尘埃和风俗,捕捉了情感,回归了本性,杀机又回来了。从小到大被天地人偷走,如今已在虚无的尘埃中,但我必须偷走它,还给我的本性,这样我才能获得元精三圆满,元气、元神,只有心清理明,理理结合见性,身心平静,五行汇聚,才能更上一层楼。等等让事情结束。”
红尘聚铅、情归本性的目的,就是为了让自己的心灵清净、清净。
这并不是任何单一途径都需要的斩魔神途,但却是想要突破药魔大考的必要条件。 丰祖之所以特别提到这一点,是因为他:
“世间不能炼己,街头不能积铅……理虽融,性未见,故万事凶险,心神恍惚,无法决断……触其声色,惊魂惊鼎,心中猿坏,心中马走,神不守舍,气不守。不复原状,受其邪气所附。”
所谓阴魔,是指“阴气昼夜作用于身,对神鬼造成伤害。无论睁眼闭眼,皆见鬼神出没,耳边还能听到鬼神之声,白天能感觉到,但晚上最严重,我一刻都不敢平静,我是海底生命的主人,而换取黄金的吴土,则冲回五脏,所有的气血都随之上升,我抬不起他,我就要杀了他,这真是鬼族的伎俩。
而红尘中铅的积累,情感与自然的回归,也不仅仅只是流连于红尘。 有一个具体的方法,叫做“智慧剑法”:
以愿为根本,以本质为利刃,可以斩断心魔,打破幻象,避免陷入负面的境地。
这不仅仅是切断“情”或“道”。
事实上,在大药魔参加考核之前,还有很多的关卡需要用《智慧剑法》来突破。 比如说小药在经过玉枕关的时候,根据潜意识状态的不同,会出现不同的幻觉,或者是恐惧,还是一厢情愿,都是和心念有关的,所以这个关卡也称为幻觉水平。
此时就比较简单了,毕竟就像是一场梦,里面还有很多不合理的情况。 如果能传承功法,平静身心,快速使用智慧剑,突破起来还是比较容易的。
药魔大考的时候可不是这样的。 天人相和,五官相通。 他们比现实更真实,也受到欲望的诱惑,这使得他们最容易沉沦。
我们之前讲的民国武术家李书文,很有可能就是这样死的。
实际上,这些执着和妄想,以及由此产生的执着和幻想,也被称为“魔”和“魔界”。
而《慧剑法》又被称为“慧剑断酆都”或者“慧剑破地狱”
因为除了修炼者日常的祛除心魔的工作之外,修炼者乃至普通人也会因为一些与众生心灵相通的特殊情况而看到一些特殊的情况。 有些学校对此很着迷。 他们说,星体穿越星界,就是一场旅程。 “天堂”、“阴间”、“阴间”等等。
在正统的内修体系中,这些都是必须作为幻象而被摧毁的。
当我们的弟子开始学习智慧剑时,我们会先引导他们进入心灵的幻象,然后再将它一一打破。
除非是专门设置的,否则你看到的东西就会不一样。 荒野山峦,妖怪鬼魂,甚至还有天使的景象,真是美妙极了。
如果沉迷于这种状态,你会损失大量的能量,身体会逐渐虚弱,甚至可能会出现幻视、幻听,混淆现实与幻想的情况。
这就像把自己的世界变成地狱而不是把它变成地狱一样。
如果你想真正修炼道医、武术、炼丹等道教文化传承,
一葫芦、一把剑、一杯茶等待着你的到来。
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原文地址:《小说、游戏中的修行小窍门:小说、游戏中经常出现的心魔、斩妖除魔有哪些?》发布于:2024-01-15
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