中国古代部落联盟首领——​黄帝，有熊

中国古代部落联盟的领袖——黄帝

黄帝，

中国古代部落联盟的首领，五帝之首。黄帝被尊为“人文之始祖”。在《山海经》中，“黄帝”只是CQSY帝王之一，直到春秋战国时期才被指定为君像。据说他是找手游邵店和福宝的儿子，姓公孙，后来改姓纪，还说他姓纪。大名鼎鼎的轩辕，大名鼎鼎的玄。首都建在右雄，又称右雄。也有人称其为“帝虹”。

史料记载，黄帝因德行而被称为黄帝。黄帝在位期间，播种百粮树，大力发展生产，开始制作衣冠、造船、制定音乐法，编纂《黄帝内经》。

中国古代部落联盟首领——黄帝，有熊

历史渊源

综述周

人的古史体系有三种建构，周人逐渐推进祖先的时代，最后以黄帝为祖先。[37]研究表明，其中一个白埔民族进入青藏高原边缘，向北迁移，形成了古羌人，古羌人后来发展到甘肃、青海、陕西，称为西戎、北地、颐渠等，其中一人进入青藏高原，形成藏族。另一个进入渭河流域，成为华夏人的祖先。

先秦时期

《山海经》记载：“有人身穿绿衣，名字叫黄帝的女妖。（青梅，干鬼也是。池幽当兵对抗黄帝，黄帝命令应龙进攻冀州荒野。（冀州，中土世界。应龙蓄水，池游请来风雨师傅，从风雨中。黄帝是天下的妖魔，雨停了就杀了池幽;“黄帝夫人富贵。昌邑如水降，生干溪，取河姑子，生帝。"

“山与山的经典

《海与西山书》记载：“西北四百二十里，山为人所知。......其中，白玉较多，有玉膏，其原沸汤，黄帝是食还是食。"

《烟斗》记载：“黄帝对天道有清楚的认识;太频繁地出现在正确的地方;用龙辨别东方;要清清南，辨别南方;它必须被密封并辨别西方;夺取土地，分北;黄帝有六个阶段，统治世界。"；"黄帝钻火煮肉，百姓吃了，就没有肠胃病。"

《尸记》记载：自贡说：“古黄帝四面，信吗？孔子说：“黄帝带了四个与自己和睦的人，不计算，不合时宜，这叫四边。"

商代

《桂藏》记载：前黄帝与炎神在涿录野外作战，在武县作战。吴仙月：“国雅，怪！"

春秋时期

《春秋内务》记载：“轩辕氏是土德王，有殿高楼深邃，避风挡雨。中国金玉》记载：“前邵店嫁给幽羽一族，生黄帝、燕帝。黄帝是姬水造的，燕帝是江水造的。程则不同，所以黄帝是姬帝，燕帝是江帝。两位皇帝用师傅互相帮助，德行不同的原因也是。"

战国时期

这

黄、淮、江、汉一带的部落合并在一起，组成了中华民族。融入这个族群的各个氏族，原本都有自己的祖先。当他们成为普通人时，他们保留了那些有影响力的祖先，将它们编织成共同的家谱，并承认他们是民族的祖先。这就是《五帝史》中“五皇”的谱系。[38]黄帝出现在中国的文献记忆中，更可靠的日期是在战国时期左右。在战国到汉初的《先秦文学》中，黄帝逐渐被广为提及，但起初他只是与伏羲、共工、神农、邵昊等古代帝王并列，并没有同姓或部落祖先的意图。战国时期的天文学家提出，黄帝的名字轩辕或轩辕氏后来被历史学家接受并写入史书。黄帝的传说起源于东方，随着族群的迁徙向四面八方传播。

《列子》记载：黄帝即位五年，穷尽智慧，竭尽百姓，百姓扎营，焦土重彩。（智慧不足以治愈，但足以迷惑精神。黄帝叹了口气：“淫秽太过分了。（淫秽是深刻的。滋养一个人已经是这样了，治愈万物就是这样（但如果你不滋养，即使你不治愈，那么你的生活将是反射性的，世界将是和平的。于是他放过各种机会，睡在宫里，直接去侍奉，撤回停职，减少饭菜，退到大院府，斋戒服从，（心无欲，形服从自己。三月不是亲 *** 的。睡和做梦，（清楚的原因不能说清楚，所以把它放在梦里，圣人没有梦。游历了华胥国。华胥王国在宜州以西，台州以北，（不必有这个国家。清晰度必须如此。“淮南子”云：正西于彝州，西北部渝河州。不知道四齐国千万里;（船力气十足，前者的耳朵，神道的恍惚恍惚，不来。盖不在船的范围内，而是神游。它的国家没有主人，它的人民没有欲望，不知道快乐，不知道邪恶的死亡，所以没有死亡;不认识自己的亲人，不认识的事情，所以没有仇恨;不懂得反抗，不懂得顺利，所以没有好处;（理性没有生死，所以没有好恶，理性没有爱恨，所以没有什么可以亲近的，理性没有服从和不服从，所以没有利益。既不爱也不恨，都是无所畏惧的。不要淹死在水里，不要加热到火里，切得不痛，（到和平，什么都不能疼，淹死热痒，真的是害怕。像在床上一样驾驭空气。云雾不蒙蔽他们的眼睛，雷声不扰乱他们的听觉，美恶不坐他们的心，山谷不踩他们的脚步，上帝只行动。黄帝开明自在。又过了二十八年，天下统治，几乎像华胥氏的国家一样，皇帝是假的。（假装是撤退。）

《庄子》记载：北门程问黄帝：“张仙池在洞庭旷野中欢喜，听后怕，听后迷茫。皇帝说：“我玩人，天赋，正修，以太太建造。（有人嬉戏，有天象，天人和谐，二奈知道春是礼，秋是义，太清是建。“黄帝见大奎在古兹山，方明为皇帝，昌裕为马，张若和西鹏在前，昆彦，还有滑稽的后车。至于相城的荒野，七圣全都是一头雾水，无话可问。见到马童，他问涂颜玉：“要是知道芝芝山呢？“是。”黄帝道：“外星小子！你知道古兹山，也知道大奎的存在吗？“是。”黄帝道：“虽事我儿子的事，却要天下。“小男孩的话。黄帝又问道。肖彤道：“老公是天下人，跟马马人不一样？这只是伤害马匹的问题。（马是矫枉过正的。黄帝再次低头，召唤天师退下。"；黄帝听说广成子在丞铮之上，就见他，道：“敢问道的精髓。广成子说：“自治天下，云不等簇雨，草木不等黄落，日月光荒凉。还够嘲讽吗？“黄帝退了，捐了天下，专门建了一间房间，席白毛，三月闲居，又请他。广成子在南面仰卧，黄帝从顺风中走上前，然后低头问道：“文无子已经到了至尊之道，敢问怎么能治好身体？弘子跳起来说：“善也问！来吧，我的语言如，道之灵，冥界;走到极端，沉默。忽略无知，保持头脑静止，形式将是正确的。我一千二百岁了，身形没有衰落。黄帝又鞠躬道：“广成子叫天！《庄子在友》记载：“忽略听不见，冷静抱神，形而正。会安静而清澈，不会有劳动的女性形态，没有摇晃的女性精神，但可以长生不老。什么也看不见，什么也听不到，什么也不知道，女神会保持形态，形体将是永恒的。《庄子大法师》记载：“福道，有情有性，无形,......黄帝得到它升云。《庄子知北之旅》记载：“不思而后顾之忧，你知道，你从无处可去、顺从开始，从无路之道开始。那些为道而生的人，一天天受损，他们被损坏了又受损，以至于他们什么都不做，什么都不做，什么都不做。"

《吕氏春秋古乐篇》：“皇帝专先崇音乐，雍在睡觉，尾鼓，声音是莹莹。"

周朝

《虎子》记载：“黄帝十岁，明知神农之错，改政。

汉代

该”

《史》记载：“黄帝，邵典之子，姓公孙，名宣辕。诸侯有不服从的人，所以征用了他们，没有尝到和平的滋味。东至大海，托马鲁山和大宗。向西到宋正，爬上缟头山。南临江、登雄、祥。北极肉粥，在釜山，在涿鹿。迁徙是无常的，师和士兵是守卫。官方名称都是根据命运，对于云主。把左右的囚犯，以及所有国家的囚犯。元保定。起风后，李牧、常贤、大洪治百姓。有土德的芮，所以叫黄帝。他有二十五个儿子，其中十四个有姓氏。黄帝住在轩辕山，娶西陵氏之女为妾。（音缧）是妾，生了两个儿子，然后就有了人间：其中一个是玄玄，为青阳，下河;第二个是昌邑，下降到弱水。昌邑娶了蜀山氏的女儿，人称常仆，生下了高阳。高阳有圣洁的美德。黄帝崩塌，葬于桥山。他的孙子昌邑的儿子高阳立是皇帝。"； "《世纪王》记载：“黄帝，雄氏邵典之子，姓姬。母亲被称为宝藏，她的之一个是燕帝家的女儿，嫁给了邵店氏，所以“中国人”也叫燕。神农氏末期，邵甸氏拿着附宝，看到北斗枢星周围的大电灯在乡间闪闪发光，感受着附宝，怀孕二十五年，在寿丘生下黄帝，在冀水长大。龙炎，贤德圣，臣服于国有熊，住在轩辕山上，所以因为名字，也当名。在汉森战场上与神农氏族作战，三战打败。李牧、长县、大洪、神农、黄之、凤居仁真大山、姬鬼、余区、冯虎、孔嘉等，或当老师，或当将军，分为四个方向，各为己有，故被称为黄帝四眼。他还让齐伯尝了一百种药材，治病，现在又有了《京方》和《本草》的书。它的历史苍颉，也像鸟迹一样，开始写字。历史官员的工作，从一开始就涵盖了。记住他的言行，隐藏起来，称它们为行动。黄帝一帝弘氏，或桂藏氏，或帝玄。他有四个妾，生了二十五个儿子，在位一百年，在一百一十岁时崩溃了。“神农氏衰落，黄帝修德改造百姓，太子归来。”黄帝随后骚扰野兽，在汉泉荒野中与神农氏族作战，三战败。他还征用了诸侯，让李木、神、侬、帝直接讨好池佑一族，在鹿的旷野中俘虏了他们;让应龙杀了凶悍的李山。五十五场战斗，世界被服务。或传为仙人，或燕寿三百岁，葬于乔山，扬州志，上军。"

“编年史。《封禅书》记载：“黄帝开采之一山铜，在荆山下施叮，定成，有龙毛胡须迎黄帝。黄帝骑马，朝臣后宫七十多人上去，龙奈上去。余晓晨不许上去，只是抱着龙毛，龙毛一拔，落入黄帝的弓中。百姓仰望黄帝，上天，却挽着他的弓和胡须。"

《史记天官书》记载：“黄帝修行德，天死开始。"

《五皇史》记载：黄帝曾经为神农氏治国，神农氏末期，

出现了“诸侯互侵、暴虐百姓、神农傅能正”的政治乱象，于是“轩辕习惯用恒河，为了征不享”，最终通过汉泉之战和卓鹿之战，击败了两个重要的对手——炎帝和赤友，代表神农氏一族站了起来： “先尊轩辕太子是天子，代表神农氏，是为了黄帝”。首都建在涿录。战后，黄帝率军进入九里地区，紧接着在泰山之巅，与天下各部落会见，举行隆重的封印仪式，祭天祭地。突然，天空中出现了一只大虫子和一只大鼹鼠，颜色还是黄色的，于是他用土德称王，大地的颜色是黄色的，所以他被称为黄帝。黄帝位于公元前2697年。

《五皇子史》记载：而太子仙尊玄辕是天子，代表神农氏，为黄帝。人间有不和谐者，黄帝必攻，平者归他们，郫山道不滋味祥和居。

《五皇史》记载：东临大海、登丸山、大宗。至于空钳子，鸡头是板的。至于江、邓雄和项。北追肉粥，与釜山一致，邑在卓路之A.迁徙无常，师兵为守卫。官名都是以云梅为本，是云石。把左右的囚犯，以及所有国家的囚犯。万国和睦，鬼神山河封禅多。《世纪王者》记载：“黄帝，雄氏邵典之子，姓姬。母亲节宝藏。"

这《

封禅书》记载：“黄帝开采了之一座山的铜，铸造在荆山下。丁完了，有长胡子的龙去见黄帝，黄帝骑龙，朝臣后宫有七十多人，其余的小臣不许上去，而是抱着龙毛，龙毛拔掉落，倒帝鞠躬，百姓抬头。皇帝在上面，但他拿着他的弓和龙的头发。因此，它后来被称为丁湖，它的弓被称为吴。"

《孝书》记载：“附宝出，降大灵，生帝轩。（有宝，帝玄木也。电黄精华轩辕气也。玄，黄帝的名字。附加或支付也。）

《尚书中侯》记载：“狄玄帝雕像，与永荀，（玄，轩辕黄帝名。永远，长谷。跟着，顺也。黄帝轩辕关帝知帝象，以长如顺，以促为政。天地休息，五行分期，（休，美雅。天地之美是平常的，随四季而变化。河龙图出来，（龙名也算出来。罗桂书成，（负书出。Wi，也是。赤文喜欢一个人物来商量轩辕。"

《汉诗外传》记载，黄帝召见天长老，问道：“凤凰像是什么？“天上古语：”扶风如龙前后洪，蛇头鱼尾，龙鸡身，燕下饶鸡啄。“黄帝在中宫斋戒，凤凰来了。黄帝降临东阶，向西阶鞠躬。皇帝降临，不敢接受命令。凤乃治帝东园。

该”《

大邬礼》记载：再我问孔子：“前者问朱荣君，黄帝三百年，可否请黄帝人，还是不是人？为什么是300年？孔子说：“黄帝，邵店之子，又称轩辕。生为神，弱小能说话，教熊、包子、圆周、秀、豹、虎在汉泉荒野中与红帝对战，进而实现自己的心愿。黄帝斧佛，身穿大布斧，骑龙乘云，勤劳耳，节水省火，百生百年，死百年得神，死人百年受教，所以它被称为三百年。再禹对黄帝的身份表示怀疑。

《神雾诗》记载：大电盘旋枢点照亮乡村，感受宝藏，孕育黄帝。

《论恒》记载：谭发：景民泽法号称帝，德如天地帝。皇帝，人民的名义，不能被称为正义。

《淮南子》记载：在鄞西法中，女人不避而已的男人，只避四事。（祅，乙腐。除了它的不祥。）

《淮南子天文勋》记载：“东方牧野，其帝太吵了，其左顾莽，执意归来治春;......南霍邺，其帝炎帝，左祝明（祝融），掌托木霞;......中途，其皇黄帝;......西晋业，其帝绍豪，其丰收，执着于统治秋;......北水晔、其皇帝专熙和左玄熙（玉江）统治了冬天。"

《焦家依林》记载：“黄帝，熊国邵典之子。黄帝伏羲之羽所生。如果未达到刀片，则停止优势。"

《河兔握》记载：“黄帝是大名玄，北斗七星黄帝的精髓。母地之女附宝，乡土，大电周轮毂星光闪耀，情怀宝，圣轩，胸口称'黄帝子'”。

《鹤图亭佐助》记载：黄帝修德立义，天下大治。奈召见了天上的长老，问道：“禹梦见雨龙是太阳的皇帝，为了赐予禹江之都，他无知善良，不知道原因，还敢问于子。“天老道：”江出龙图，罗出龟书，皇姬记载圣人姬，姓邢，谋略平，再凤凰处理。现在凤凰已经陨落了三百六十天，天帝给了帝图胡？“黄帝是七日斋戒，身黄衣，冠黄冠，骑黄龙，戴龙旗。天古五圣，都出自梦寐以求的地方，福德。至于妃子的深渊，大力士鱼追踪河流。他问：“谁在丈夫身上看到了河？“明白。”“谋士的五圣都是隐形的，却是左右两边，与天长老单独跪下迎接。五色，天老给黄帝。黄帝安慰的看着，他的名字叫“记录图”。

该”

《龙鱼河图》记载：黄龙附图，铠甲成字，出河，付钱给黄帝，吩咐侍从自己写字，向世人展示。

《春秋元梅芽》记载：黄帝龙炎、得天庭阳、尚法中居、带象文昌、乘天随阴、控数刚。（燕有龙，喜欢轩辕也一样。顶阳，泰威汀爷。戴天，天文之一。走在阴中，阴字也在脚下。季刚，纪烨，季正志珂。）; 时间干燥，上法国月参。冀为一庵，以理顺阴阳。（而且很重。水灵主月，参加主斩，成功同时服务本月，重额援助费也显示。）

《春秋台城图》记载：“轩辕，雷雨之神。

三国时期

《姜子万机论》说：黄帝之初，养 *** 民是不好的。而四皇各取方色的称号，密谋，边城惊恐未解。黄帝叹道：“丈夫从上而下而危，百姓平安，主子败国，臣民再婚，病的原因不是养高野！现在在人之上，四大盗贼势均力敌，师惊。于是他设下据点，灭掉四皇子。如果黄帝香灵不变龙虎，变得和老百姓一样，他的臣民也会受到四皇子的伤害！

魏晋历代

《古史考》记载：“有姓雄，或姓公孙。

《抱朴子》记载：黄帝天生能说话，侍奉百灵，可谓是被赋予了自然之躯的人。他不敢坐以待毙，就去王府领丹经，去鼎湖飞珠，爬上侗关请问广城，去东岱侍奉中煌，进金谷请老子，商道，提高宣苏二女的素质，景推走上山和利牧，谈占领问风，身体诊断受制于雷齐，试探攻击是五音的策略，可怜的神叛徒想起了四泽之乱，地理是青鸟的谚语，营救伤残是金术和冶金艺术的点缀。因此，我可以记住秘密并穷尽真相。《捧朴子内章，微目的》记载：“黄老玄生，学识深厚，见解独特，在名山中开启秘籍，接受神人不朽经文，践踏尘埃解疲劳，凌大霄高高屹立，金石不相上下，龟鹤还不足以平分命。"

《昭山帝》记载：昌邑之子，轩辕祖宗。九里之初，水德统天。以国为号，经受神而来。卫鸿八极，不虔诚不怜悯。

《水经记》记载：“黄帝生于天水，在商义城以东七十里轩辕谷。

南北朝代《后汉书》

和《后汉书》

《西羌传》记载，商、周、秦、汉时期，羌人广泛分布在青海等西域。中国在中华文明史上，伏羲、炎帝、烈山、共工、思月、金田、大禹等都是古羌人，以炎帝为代表的羌族部落和以黄帝为代表的华夏部落在推动历史发展中融合形成了汉族祖先华夏。

唐代

《史记索音》记载：“有土芮，土黄，故称黄帝，巨神农火德王称炎帝兰野。"

宋代《

太平天国观》第七十九卷引用了轶事《尸》云：“子公云：'古黄帝是四面人，信吗？这是自贡向孔子提问，说明他也对黄帝的存在有怀疑。《太平天国典》卷582引用《世纪帝王》：“黄帝杀帝，以皮为鼓，声音五百。"

《云谷七夕轩辕黄帝》记载：“轩辕黄帝姓公孙，有熊国少典次子。

明代

《大明统记古迹》：“轩辕山，在新郑县边境，有古代雄氏一族的国，黄帝轩辕出生于此。《光玉记》：“轩辕邱新正，黄帝生于此。明成化年间，《河南总记载碑》载：“轩辕山在新郑县境内，轩辕黄帝出生于此，故名。

清代《朝朝批治

大纲》：“黄帝之母依宝、乡土，见北斗枢星周围大电，感觉怀孕，二十四年在轩辕山生帝，因轩轩之名。轩辕山位于开封省新郑县境内。"；清末、人民朝初，中国掀起了“黄帝热”。在西方民族主义的冲击下，晚清的知识分子试图建构自己的民族认同，于是选择了神话人物黄帝，强调他是中华民族的“祖先”。“炎黄后裔”的概念也在这个时候成为普遍接受的自称;《竹书编年史集》引用郑欢在明代说：“黄帝邵典之子，生于新正治宣元丘，并非生于兖州知寿秋业。《历朝帝都考》记载：“黄帝生于寿丘”。

摩登

在开头

20世纪，顾杰刚在《与钱玄通先生论古史书》一文中说：“周朝百姓心目中最古老的人是庾，姚顺来孔子时，战国时期的黄帝神农，秦三帝，汉代之后的 *** ，等等，“对黄帝的崇拜起源于秦国，也许黄帝就是'黄龙地蛾'之类的。可见，他认为黄帝是战国时期创造的，并不是一个真实的历史人物。何信在《众神的起源》中重申，黄帝是一个神话人物，而不是历史人物。首先，他考察了黄色汉字的含义：“黄朔文指出，其字来源于古字'光'，也读作”光“字。其实，黄和光不仅具有相同的古老声音，而且具有光的语义。《海关》说：“黄色，浅色。石乃说：“黄，明（白昼）也。它也像日光一样晃来晃去。“日光的自然颜色是黄色。因此，在古代天文学中，日常旅行的方式被称为“黄道”。皇帝的长袍，不是红色，而是黄色。在封建时代，黄河杏黄是五种颜色中最尊贵的颜色，其习俗应该以此为基础。他接着总结道：“凡事都可以证明，黄、黄、黄、光在古代是同义词，可以互换使用。黄帝是皇帝的异质文字，也就是光明的皇帝，而且，这光是白昼，黄帝是太阳;《拾穗笔记》记载：“轩辕黄帝来自熊国”;《中国史大纲》记载：“在陕西，有黄帝姓姬、炎帝姓江的部落，世代通婚。

清华大学教授张义之说：“黄帝出生在陕北黄土高原，炎帝出生在今宝鸡市江水一带。黄帝、炎帝部落曾沿江迁徙，发展到黄河中下游和长江中游，后来成为华夏人。"

《神与英雄：中国古代神话的母题》记载：“在陕西黄土平原上，有零星的氏族，与女性作为血缘纽带生活在一起......在这些氏族中，最著名的是黄帝氏和炎帝氏族，他们居住在渭水上游两条支流——江水和冀水附近。"

“关于黄种的建立《

皇帝的中华民族祖先身份》记载：“这里黄帝和燕帝的父母分别称为邵甸氏和幽玉氏，是两个氏族的爵位;黄、燕帝长大的地方，只是陕西渭水流域的两条小支流，他们各因这两条河流而各取姓，这也说明他们是僻静角落的氏族首领。"

文化特色

故事和传说

杨的父亲

雍的父亲是黄帝的大臣，有凿石的本事。在黄帝的命令下，永福成功研制出在红水河与姑慈山之间舀米的杵、研钵，并教百姓剥谷煮米饭。由于雍家父亲制作研杵研钵的功劳，黄帝封印了他研制研杵臼的地方作为食物。雍的父亲在这里建了一座城，住在这里，叫永石城。是今天禹州市的古镇。

瓮成烧陶器瓮

城，也就是今天的瓮翔村古镇。在古代，中原常年被淹，人们住在山洞里，每次去山脚下取水，都受苦于容器不足。有一天，黄帝的重臣宁风子在烤兽的时候，在火中得到了硬泥，所以他明白了烧陶的道理，于是他拿了当地的材料，建了一座窑烧陶，四季都有。烧焦的骨灰盒无处可堆积，被用来筑墙，久而久之，它就像一座城市，叫做瓮城。从此，玉帝烧了彩陶、黑陶、青瓷甚至君瓷，窑火一直没有熄灭，代代相传。

祁黄医学疾病黄

帝接受广成子教育后，在黄正山上建庙、寺道，了解自然轮回和万物生长规律，经常与精通医术的齐伯、精通中药加工的雷公等大臣坐下来，等大臣，阐述病理学，用“气皇术”教百姓治百病，最终成就了医学杰作《黄帝内经》。

雷公炮火力

雷公，黄帝的重臣，因熟悉药理，擅长针灸，是方雷匡氏的祖先，被黄帝封印在禹州房山一带。雷功毕生致力于医学研究，撰写了《雷公炮论》等多部医学专著，成为禹州传统中医药文化的源头，传承下来的传统中药加工技术一直沿用至今，再加上禹州中药材的丰富生产，为禹州成为中国四大中药材集散地奠定基础。

黄龙健康

相传黄帝周游世界时，得到了一只叫“白泽”的神兽，黄帝在观望修炼路径时与“白泽”同行，改名“白猿”。为了强身健体，黄帝经常和白猿战斗，逐渐摸索出一套拳法，因为世人把黄帝当成黄龙，所以叫黄龙拳。起初，黄龙拳的秘密并没有流传下来，直到明清时期才被逍遥关道士介绍给百姓，至今仍沿用于禹州市的玉王沟村和江庄村。据说黄龙拳的秘密被封印在老东山的石门洞中，给世人留下了神秘的谜团。

广成子传授了一本黄帝的《自然之书》，传授了他治国治天地、长寿的精髓。黄帝获得了治国之本，带领一行大臣辛勤耕耘，努力治理，开启了中华文明的悠久。相传黄帝暮年，他再次造访广成子，退居宋正山，活了120岁，成为逍遥仙人。

艺术形象

文学形象

2006年3月，《炎黄祖——一脉百姓》一书首发仪式在郑州举行，该书的主要内容是介绍中国姓氏的起源。

动漫形象

1999年

《中国小太极拳5000年》

2015年

《黄帝史诗六部曲》

2016年

《梦之船青春：远古传奇》

《小灯塔：儿童山海经典故事》

游戏图片

游戏名称

《远古剑与奇迹III.：梦付千秋星狂野》

季轩辕

“天神谕”黄帝

“道友请留步”皇帝

图像评估

20世纪20年代，顾杰刚、胡适指出诛天神途，秦之前的“皇帝”指的是天神“神”，而“黄帝”是西北秦国的天神，而不是人类的皇帝。商代甲骨文和黄金文字中有许多“皇帝”字，这些“皇帝”字的使用可以分为三种：一是祭祀动词指祭;二是名词指神神;三是使庙号，表示商王不叫“皇帝”。由此看来，既然在三千年前的商朝，“帝”还是指天神神，商王不叫帝王，那么所谓的黄帝，据说生活在四五千年前，就不是指人帝了。“（张玉之对商代”皇帝“的所谓”黄帝“的注释）。

“黄帝”原本是黄河中下游，尤其是古代三朝时期东夷部落共同崇拜的至尊神和祖神。“黄帝”是一个名字，其名字叫“憂”（王国韋氏“夒”，不正确），“精”，后来在文中改为“喾（俈）”;或形式为“夋”，在《山海经》中读作“地君”，其他文献读作“帝顺”。所以，《山海经》中提到的“黄帝”就是狄军;在其他文献中，“黄帝”是帝旭或帝顺。“（王宁《黄帝》高远）评注）。

影视形象

1994年

电影《炎帝传奇》

1995年

电视剧《炎黄祖宗》

1996年

电视剧《炎黄两皇》

2003年

音乐艺术电影《祖传蚕女》

2006年

电视剧《传奇幻想银上》（之一单元）。

2010年