封神大战中的“神”，他不挨打谁挨打？

原方回应。很简单，按照原著，“我只能打神，不能打仙，不能打人”。太史文既不是传奇手游“人（凡人）”，也不是“仙人（渡劫的996传奇金仙）”，而确实是“神（封神榜上的人）”。在封神之战中，凡名列榜首的人，无论是凡人、金仙，甚至是准圣，都属于“神”。打鞭子就好了。文太史太后是雷布的正神，掌管雷布二十四天君。她是之一批进入名单的人之一。四川话叫“逃跑，马头”，谁不被打谁就被打？

1.击败上帝

封神名单确定后，通天在碧幽宫外贴了对联，命令朱权不要下山。

但当张桂芳攻打西奇时，九龙岛四圣受邀出山帮助商人。九龙岛是之一个大规模下山的修炼者群体。以此为标志，截教的核心梯队逐渐出现了不听的迹象。如金澳岛、白鹿岛、罗浮洞、三仙岛等。

在这种情况下，只有一个姜子牙和几个三代弟子，单娇在世俗界是难以站稳脚跟的。于是在第37和38轮，姜子牙两次去昆仑，取回了几个大杀器：

封神榜，昊天审问，鸿钧下令，诸圣观礼，三友共享，这相当于一份诸圣契约书，手上，犹如皇上得了玉印。国，居正名；

元初，姜子牙被封神，姜子牙为他做神，并以兽为骑，主要是“见三山五山四沟奇物” . 同时，也等于给姜子牙买了一辆豪车，暗示了他的身份。重要性；

玉虚最珍贵的宝物杏黄旗，是封神中的之一道防线。梵天音和孔轩身上的五色神光无法破。姜子牙手中有这面旗帜，相当于拥有了世界上最强的盾牌，可以挡住一切。枪和箭；

打鞭子，这是攻击之宝。

它的材质很好猜，就是桃木。玉虚宫后面有一座桃园，姜子牙学艺40年大部分时间都在此度过。桃也是五棵树的精华，能镇邪。相传大义死在桃枝下。从此，诸鬼皆惧桃木。《左传》云：“桃弓是桃木弓，棘箭是枣树箭。” 后来，道士用桃木剑来驱魔，民间用桃符来驱邪。

鞭子的长度是三英尺六英寸零五分钟。按照周天的数量，正好是神榜上的神仙数量（当然后来的神仙数量是370）；有21段，每段有4个印章，一共84个，古人以60年为一个时期，73和84是人生的两关。他们是大恶的年代。如果你把过去翻过来，你会活一百年。如果你不能把它翻过来，一切都会结束。不要告诉自己去”。这里有84个护身符，大概就是这个意思。

神鞭有着不可抗拒的能力，可以杀死名单上的人，而且不取决于人的死亡。只要灵魂还在，鞭子就可以起到有效的威慑和管辖。辅以杏黄旗和神鞭，效果相当不错。

整场封神之战，被神鞭有效击杀的人数不超过100人：

李行霸、韩志贤、高明、高珏，大肆破坏的是万仙阵。此次战役，“子牙祭祀神鞭，任意使用”。可以不加选择地覆盖。然而，鞭子的弱点是一次只能杀死一个人。没有人的胳膊能忍受一两个小时。此外，它只对名单上的人有效。到万仙之战时，已经有近百人上榜。教人杀的远比姜子牙多，所以神鞭杀的人最多也就一百人，不多。

太史文虽然没有活到万仙阵，但姜子牙在西征时已经得到了上述四件宝物，所以他成为了其中的1/100。

二、气味

神鞭曾经对魔法一族的四位将领无效。书上说，那是因为它“只打神，不打仙，打不了人”。

文大师是人族，却也被人打了一顿，显然与设定不符。其实这涉及到风神语境下神、仙、人的定义。

元始指出封神之战的性质：

当时在你们碧幽宫，我们讨论过的‘封神榜’，是亲自封印的，分三类：根深蒂固的成仙；根基较弱的人会成为神；根浅者成人，仍受轮回之劫。.

后来，鸿钧还亲自代言：

无论是神仙还是神仙，都成为了自己的产物。

用白话来说，参战者成仙不死；战死沙场，有根有修，成神；那些战死沙场，没有根基和修行的人，成为人，进入轮回。

能被神鞭打得落花流水的神，都是战死沙场，有根的人。

文师应该怎么分？

1.生于人族，修为仙子

太史文出身于人族，但也不是什么了不得的人。

风神界五族（人、仙、魔、龙、凤）共存，但严格来说，只有人魔两个族群。人仙都是人族，魔、龙、凤都是魔族。就算被诟病为有角有角的人的宗派，也多半是人族的精英。比如通天门下的四代弟子，除了龟灵圣母、多宝道人、金灵圣母、武当圣母，都是人族，而侍奉七仙的七仙之中，毗卢仙和金箍仙也是人族。三小娘娘、金仙金澳岛十天君等都是人族。

神仙的本义是山里的人。人一旦走上了修仙的道路，就可以称为仙人，只是境界的不同而已。

文师是金灵圣女的弟子，三代弟子之首。神的话有“一体的真理没有实现，没有升华到大罗的机会”，大罗是大罗的金仙，这说明了它的境界），但它是一个真正的仙人，被一个伪造的。

2.战死沙场成神

十绝阵和黄河阵第二阵被破后，云中子已经锻造了八根通天火柱，在绝龙岭等着他。

后来，他被封号为九天映源雷神普华天尊，率领二十四位正神，麾下麾下。

排名越高，越早进入榜单圣者的视线。也就是说，从文重的名字被列入封神榜的那一刻起诛天神途，他其实就注定不会成为他的仙人，而只是进入神道，成为阴神。也是从这一刻起，他才能被神鞭抽打，没有理由说出来。

姜子牙因为没有先出手而被文师先伤。决敌之计一确定，太史文便祭出男女鞭，姜子牙也飞上去抽鞭，太史文的女鞭断成两截，落入尘土。不仅如此，姜子牙再次祭出鞭子，一声巨响，太史文被墨麒麟给打倒了。

这时候，文中写到这件宝物是专门“打八正神”的，与之前的相呼应，也奠定了太史文一定要上榜的伏笔。

别说太史文连金仙都不是，就算是成为准圣，也得一视同仁。后来，太史文被打了好几次，被打得没脾气。

三、打不过

为什么神鞭能打到“神”？

它的运作原理大概是为了攻击人体的某个特性。上面的84个符箓，大部分是上榜人的灵魂烙印，以及八字的生辰八字。

这鞭子是元始天尊做的，没有人比他更清楚如何离开后门。

全书有七人打不过，都与西方有关：

与魔族四位大将交手，鞭子全部被夺走。原来，这四位虽然名列榜首，被称为四大天王，但他们的主要职能却是“西典辅相”；

玩马远被带走。马远入西，后成马远尊王佛；

冲破洞宣，坠入五色光华，如石泼水。孔轩也入西，成为孔雀明王；

打了法戒，被人带走了。法戒传入西方，后来建立了中国的教义，传授了苦行僧；

殷红不算数，一个是他戴着紫绶带，有法宝助他一臂之力；另一个是，根据分析，他可能在叛教之前没有进入名单。

七人打不过神灵，其实是因为元始没有植入灵魂，也没有生辰八字。西域二圣是他的坚定盟友。他们参加了诛仙万仙的二战，一句话不说就带走了三千多人，何况七人的爱情？

我已经写了500多期风神，愿景是：十年，上千期。关注我，分享大神。