燃火神途 蒙古族的重大节日

蒙古族的节日很多，有春节、端午节、中秋节、重阳节、鬼节、那达慕等。

1、那达慕

“那达慕”大会是蒙古族人民历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的物质生活中发挥着重要作用。 “那达慕”大会于每年七、八月牲畜育肥季节举行。 这是人们为庆祝丰收而举行的文化、体育、娱乐大会。 “那达慕”蒙古语意为娱乐、游戏。 “那达慕”大会上有惊心动魄的赛马、摔跤，有令人赞叹的射箭，有竞技的棋艺，还有引人入胜的歌舞。 大会开始前，男女老少骑着车马，身着节日盛装，不分远近前来参加比赛、参观。 会议的之一个项目通常是摔跤比赛。 摔跤手身着高筒马靴，下身着宽缎摔跤裤，上身着“照/德/格”（一种皮马甲），脖子上围着彩色围巾。 装饰物“江/格”模仿了古代骑士在竞技场上迈步的样子。 赛马也是大会的重要活动之一。 比赛开始，骑手们一字排开，个个都系着彩色腰带，头上戴着彩色围巾，充满了青春活力。 赛马的起点和终点都悬挂着各种色彩鲜艳的旗帜。 号角一吹，骑手们纷纷飞上马鞍，鞭打马匹，红巾如箭飞舞。 之一个到达终点的人将成为草原上最受赞誉的运动员。 射箭比赛也吸引了很多牧民。 技术高超的人可以打出数百枪，赢得观众的阵阵掌声。 “那达慕”大会也是农牧业物资交易会。 除工农副产品外，还有牛羊肉及其熏干制品、奶酪、奶粉、奶油、奶疙瘩、奶豆腐、酸奶等具有民族特色的食品。

2. 马奶节

这个蒙古族的传统节日主要以喝马奶酒为主，因而得名。 流行于内蒙古锡林郭勒盟及鄂尔多斯部分牧区。 一般在农历八月下旬举行，日期不固定，持续一天。 为了庆祝丰收、互相祝福，他们除了准备足够的马奶酒外，还用“手烤肉”招待客人，举办赛马活动，邀请民谣歌手唱贺词，并向客人赠送礼物。蒙古老医生。 据说那达慕节就是源于此。

3. 燃烧/灯/节日

每年农历10月25日，夜幕降临，家家户户都会点起油灯来庆祝。 如今，布克赛额尔蒙古自治县和鄂闽县大部分蒙古族在元宵节不再烧灯笼； 乌苏市的蒙古族在元宵节期间多日不烧/燃/灯笼，以各种娱乐活动代替。 形式。 娱乐活动 蒙古族传统娱乐活动有赛马、赛骆驼、摔跤、射箭、拔河、民间歌手弹唱、马头琴演奏“江格尔”歌、民间舞蹈等。 图尔古特蒙古族舞蹈有群舞、独舞、男女双人舞、伴歌舞等。 舞蹈优雅大胆，展现了草原人民的独特特色。

4. 中国新年

古代蒙古人把农历新年称为“夕/恩/吉/尔”，即过年。 又称“白节”或“白月”，与奶制品的洁白密切相关。 关于蒙古族春节的起源，说法不一。 一是据五世 *** 喇嘛的《黑白账目与问题》记载：“公元1227年，成吉思汗攻占西夏都城，举行盛宴庆祝其功业，并以此为开国之始。蒙古历，星座月称为正月。” 星座月是指农历12月16日至1月15日，与农历相差一个月。 鄂尔多斯地区沿用的蒙古历以白月、五月、六月等连续数字记录月份。 由此看来，蒙古历年的正月应该是农历的四月。 据史料记载，自元代起，蒙古族就接受了汉历，因此蒙古白月恰逢汉族春节正月。 这就是蒙古族庆祝“春节”的由来。 到了年底，无论农牧区，家家户户都要立灯杆。 除夕夜，要打扫庭院，搞好室内卫生。 佛前应设小坛，坛上放置大块煮熟的羊肉，并供奉乳制品、面粉和水果。 除夕之夜，要举行祭祖仪式。 过去，在祭祀祖先的仪式上，还进行打铁活动。 蒙古族有一个古老的“山里打铁”的传说，人们将其视为本民族起源的传说。 这一夜，灯火通明。 有的甚至邀请蒙古族民间艺人演唱《U/LI/G/ER》（蒙古书）。 年轻人欢聚一堂，载歌载舞。 不参加歌舞的女孩们聚集在一起玩“莎/哈”(ga/la/ha)。 他们一般都有熬夜到半夜的习惯。

近年来，蒙古族的春节虽然大体与汉族一致，吸收了一些汉族习俗，如吃饺子、放鞭炮等，但仍保留了许多蒙古族传统习俗，如吃“手工肉”等。除夕之夜，以示合家团圆。 。

大年初一，全家人都穿着喜庆的衣服，欢聚一堂，庆祝新年。 首先，最年轻的一代向长辈拜年，过程按顺序进行； 晚辈磕头，长辈行礼。 他们还带香烟、吐司、献哈达。 受完仪式后，长辈要向弟弟、侄子、子孙表达祝福。 祝福完毕后，要给孩子们一些礼物和“压岁钱”。 天一亮，家人、朋友就开始互相拜年。 凡是长途旅行的人都必须骑马或开车。 磕头节和拜年一般在正月十五之前结束。

在偏远的农牧区，正月十六清晨，太阳还没有出来之前，经常一起玩耍的人们还有“哈/巴/德”（打/黑/墨水）。 就是趁对方睡觉的时候，偷偷地玩弄对方。 他额头上涂满了黑色，大部分是锅底的灰。

5.火太阳

火节，又称火崇拜/火节。 它主要来源于古代蒙古族对火的崇拜。 燃火仪式在农历12月23日晚上举行。 可能是受到汉族腊月二十三祭灶的影响。 但蒙古族自古就有火祭的习俗。 这是农历新年的前奏。 祭火开始前，全家到院子里（有时到火塘或火炉前），由主祭者（家里的长辈）先摆祭、烧香。 然后拿一捆柴火点燃，将酥油、白酒、肉（牛羊肉）等祭品投入火中。 在长辈的带领下，全家向火磕头。 主礼者还祈祷： - 感谢火神的祝福，新的一年里一些不洁的东西被扔进火里。 请原谅火神，保佑您来年五谷丰登，人畜兴旺，万事如意。

6、祭敖包

这也是一项重要的节日活动。 每到这一天，牧民都成群结队地前往敖包祭祀。 他们在敖包上供奉佛像，竖起经幡，并在敖包前供奉牛、羊肉、奶制品等。 随后，喇嘛们烧香点灯，念经咒语燃火神途，祈求神灵保佑，群众则从左到右绕敖包三圈，希望迎来畜牧业丰收的一年。

7. 舞/德/耳/节

麦德珥节是纪念弥勒佛的节日。 这个节日在农历正月十五，具有浓厚的宗教色彩。 节日当天，各皇庙都悬挂弥勒佛像，附近牧民纷纷到庙里进贡、烧香、礼拜。 如果寺庙里有活佛，则由活佛主持； 若无活佛，则由大喇嘛主持。 拜完佛后，大家在古兹达（旗主）的带领下进行射箭、赛马、摔跤等蒙古族传统娱乐活动。

8. 灯光节

元宵节被蒙古族称为“祖勒”。 该节日为农历10月25日，是一个小型的宗教节日。 据说是为了纪念黄教创始人宗喀巴。 这天黄昏，家家户户在高坡上搭起木架，点上自制的灯，灯芯是芨芨草做的。 迎迎草的数量是根据每个人的年龄来确定的。 用涂有黄油或羊油的棉布或羊毛包裹芨芨草的头部。 人们点灯后，从左向右转三圈（如果有喇嘛，喇嘛就做），然后洒酒敬天，向佛磕头，祈求佛祖长寿平安。 每个蒙古包里都有一盏用面团做成的小油灯，整夜点亮，象征着世界永远光明，人们长寿。

9. 塔/克/勒/茎/截面

塔、克、勒、干、节等蒙古族每年都要举行以部落为中心的大型祭敖包活动，活动时间在夏季。 敖包一般建在高山丘陵、水草丰沛的地方。 祭敖包可能起源于古代的山祭，是蒙古族人民崇拜自然的表现。 祭祀敖包时，本部牧民骑着马、骆驼，将酒、肉等带到本部敖包所在的山上。 届时，人们首先献上哈达，然后由活佛或大喇嘛带领大家围敖包念经（此时妇女不得参加）。 愿上帝保佑世界，赐予人们平安； 如果发生干旱，就祈求上帝下雨，使土地水草丰沛，牲畜兴旺。 祭祀敖包后，赛马、摔跤、射箭等蒙古族传统民间娱乐活动就开始了。