我们都知道《宝匣印陀罗尼》非常适合我们念诵和修持。 我们平时修习《宝匣印陀罗尼经》时,可能会有一些不明白的地方。 其实我们可以看看宝箱印。 陀罗尼经的白话。
白话宝匣印陀罗尼咒
我听说,有一天,佛陀在摩嘎陀王国的无沟花园里。 尔时,宝明池旁,有菩萨、大罗汉、天龙、夜叉鬼、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、蟒蛇神,人非人,无量无边大众,围绕佛。
尔时,世尊有大婆罗门子,名无垢妙光,好学,聪明,随和,身口意善行。 周围的人见到他都很高兴。 此婆罗门善根深厚,智慧能达甚微,以利益十方一切众生为己任。 他修行的圆满已经能够利益他周围的一切众生。 另外,他的家族非常显赫,财富也非常丰富。 这时,无双妙光婆罗门从座上起身,来到世尊身边,恭敬地右转佛陀七圈,向佛陀供养各种香花。 佛身上穿着珠宝衣服和珍珠、玉石等吊饰。 随即无垢妙光五身于地,向佛顶礼。 然后,他站在佛陀的对面,向世尊发出邀请:“希望明日太阳升起的时候,世尊和这里的一切人民都来我家接受我的供养。”
此时,世尊无言,默默表示同意。 这时,无双妙光婆罗门知道佛陀已经答应了他的请求,立刻赶回了住处。 当日傍晚,婆罗门无首妙光倾尽全力购买了各种美味多样的快餐,并打扫了殿堂,然后在院子里挂起长帆,撑起了伞。 第二天太阳升起的时候,无伤妙光婆罗门带着亲朋好友,手持各种檀香和鲜花,奏起宏大的音乐来到世尊的住处。 到了住处后,婆罗门无垢妙光对世尊说道:“约定的时间已经到了,希望世尊现在就来我的住处接受我的供养。”
这时,世尊用温和的言语安慰了无瑕光婆罗门。 他回头看了众人一眼,向众人宣道:“为了让无双妙光婆罗门得到大福报,你们都应该到他家去接受供养。” 说完,世尊便从座位上起身。 他一起身,佛身上就发出了不同颜色的光芒。 发出的各种颜色的光芒交错融合成奇妙的光芒,向四面八方射出。 所有在场的人,在佛光的照耀下,都变得谨慎清醒,了悟了原本的无明,安住于无上菩提道的修行。 随后众人踏上了前往无垢妙光家的道路。 此时,婆罗门清净妙光,怀着无比恭敬的心情,托住妙檀花,及家人,龙神八部,因陀罗神,梵王,四大天王。先在他面前做佛。 开路,引天下尊者而去。
这时,世尊走了不远的路,途中遇到一座花园,名叫风采。 这座花园里,有一座年久失修的破塔。 该塔经岁月侵蚀,倒塌于园中。 荆棘覆盖了庭院和道路,杂草遍布花园并堵塞了大门。 塔身用瓦片、碎石掩埋,呈土丘状。 随后世尊直接来到了佛塔旁边。 这时,倒塌的佛塔中射出了巨大的光芒,将花园照得通亮无比。 这时,土丘上传来了对世尊的赞叹之声:“妙哉!妙哉!释迦牟尼佛,你今日所说所行,符合大悲无上境界,亦有清净无垢。”婆罗门光,今日你将得到大福报。”
这时,世尊礼毕了朽塔,向右绕塔三圈,脱下法衣,盖在朽塔上。 于是世尊流下了眼泪,泪水顺着佛陀的鼻子和面颊滴落下来。 泪水流完之后,世尊笑了。 此刻,十方世界一切诸佛,见此一幕,也一同流泪,并一同放出大光明,照亮了朽烂的佛塔。 此时,随行之人的脸上,都露出了惊愕之色。 他们对眼前发生的事情感到困惑和不解。 众人面面相觑,想要解开心中的疑惑?
此时,以金刚手菩萨为首的大众也一起流下了眼泪。 另外,金刚手菩萨的火焰也增强了,周身充满了威严。 他手中的宝杵一转,来到了世尊身边,道:“世尊,这座古塔为何会莫名其妙的被放出来?” 那耀眼的光芒呢? 世尊及十方诸佛为何流泪? 为什么十方诸佛都放出这样的吉祥光呢? 我希望世尊能为我和这里的人们解答这些问题。”
这时,世尊对金刚手菩萨说:“这座破旧的古塔,是一座由如来舍利所组成的大塔,现在就在古塔里。金刚手菩萨,因为有‘一切如来无量心宝’。” 《匣印陀罗尼》,古塔密印法中,塔如麻子般多,金刚如来全身亿层,无一缝隙;此外,要知道古塔是由百千亿如来身舍利,如麻子之数所组成,十方法门八万四千修行,也包含其中;九百九十亿如来无见顶相,也包含在其中。 ;此古塔,已为十方一切如来授记,在此,一切众生所愿,皆大成。此外,该塔具有无比殊胜的威德,能满足一切众生的愿望。让世界充满节日的吉祥和欢乐。
世尊言:“当听!金刚手菩萨,若有善男子、善女人、比丘、比丘尼、男居士、女居士,发心写‘一切如来无量心宝匣印陀罗尼’。此法要,能书写九百九十亿如来所说的一切正法经典,相当于在九百九十亿如来面前,早已种下很深的佛缘,受到一切如来的护佑。十方诸佛——如爱护自己的眼睛,如慈母爱护婴儿。”,相当于读诵十方诸佛过去、现在、未来的所有经典。 因念一卷经,九百九亿如来,如盛开的亚麻树,密密麻麻,无丝毫间隙,层层涌来,加持护持念经的一切众生。念诵《一切如来无量俱智心陀罗尼经》。 另外,九千九百万如来,无论白天黑夜,时时刻刻显现清净光明的身躯,来保护这些众生。 此等十方如来,护持念诵《一切如来无量心宝匣印陀罗尼》,犹如恒河诸佛。 前面聚集的如来还没有离开,接着就有成群的如来从远处冲来。 这些事情只是在一瞬间发生。 当刚刚到来的如来即将回去的时候,就会有新的如来冲进来,这一切就像是河底极细的砾石遇到了汹涌的漩涡。 移动的碎石一刻也没有停止。 一旦一些砾石沿着漩涡返回,新的砾石就会沿着漩涡出现。 若有人以檀香、华香、华饰、衣服、妙器,供养一切如来陀罗尼经无量心宝匣印之法,则等于十于九十九十万面前。亿万如来,以种种妙华、妙香、宝衣、七宝器物,供养一切如来。 得无上菩提性,同样感应,是何等不可思议。”
佛言:若人读诵此经,即是读诵过去、现在、未来诸佛所说的经典。是故,一切如来,应供养者,应供养者帝龙神途,皆是读诵者。圆觉无隙,如麻,相继来,昼夜出现,加持其民,如是诸佛如来,有无量恒沙。水急,不停滞,来回。
若有众生写此经置于塔内,则塔为一切金刚藏如来之都(梵文st pa,塔之意); 数万如来是度婆; 又是一切如来的佛冠、佛眼杜瓦,即受到一切如来神力的保护。
若将此经置于佛像、杜波中,则为七宝所成,如是如意,随心所愿,永不满足。 其杜坡、伞罩、网、轮、露盘、德雨、钟铎、瀛基础、基础步骤可量力而行。 无论是土、木、石、砖,凭借经力,都是七宝。 一切如来都将自己的力量加在这部经上,继续以诚实的心加持他们。
若有众生,若能在此塔内供一香一花,八十亿劫的生死重罪,即刻消灭。 生无灾,死即佛家。
若有注定堕阿鼻地狱的人,在此塔顶礼一礼,或向右转一圈,即能堵住地狱之门,开启菩提道。
塔与像所在之处,一切如来皆受神力保护。 其所在之处,不会受到暴风雨、雷电、雷电的伤害; 不为毒蛇、毒蛇、毒虫、毒兽所害。 不为狮子、野象、老虎、狼、野茎、蜜蜂所伤害。 布多纳、舍扎、鬼怪鬼魂、癫痫恐惧症; 一切寒热病、瘘、痈、疮、疣、疥疮,不再传染。
如果人们暂时将其视为一座塔,它可以消除一切灾难。 没有人、马、动物、儿童、处女或疾病; 无猝死,无死亡,无刀棍水火伤; 我讨厌咒语和咒语,但我无法利用它们。 四大天王及其眷属日夜守护。 二十八大夜叉将军,日月五星,云彗日夜守护。 供养; 三时诸仙来集,围赞歌,行礼拜。 释提寰及诸天女昼夜三时来供养,诸如来护佑。 从受经来看,塔就是这样。 ”
宝箱印陀罗尼咒威力极大。 佛言:“若有恶人,堕地狱,受无间苦。若有子孙,称死者名号,念咒七遍。铁忽成八池。”莲花长足,宝盖顶上,地狱门破,菩提道开,莲花飞往极乐世界,一切智慧自然显现。欢喜无边,位于补充处。一切众生,犯下重罪,受诸种疾病,受痛苦受苦受难,若念此咒二十一遍,一切疾病烦恼立刻消除,寿命延长,福报无穷无尽。
若有一个人贪图劳作,出身贫寒,衣不蔽体,食不果腹,消瘦躲藏,为人所恨。 那人羞愧,进山采花无主,如磨烂木,手持一炷香,到塔前礼拜献祭,绕行七圈,流泪忏悔。 。 凭借神咒和塔威德的力量,贫穷的果报将被消除,财富和荣誉将突然到来,七宝将如雨,不缺。 但此时若点缀佛法,布施穷人,稍有吝啬,宝物就会突然消失。
如果有人,为了种下善根,就根据自己的需要来建塔,不管是泥的还是砖的。 其大如庵堂,四指高,写有咒语置于其内,供奉香花供养。 由于咒语和信仰的力量,小塔里冒出了一大堆香火,香光云遍遍了法界。 所获得的功德如上所述。 说白了就是没有不满足的欲望。
若有后四世弟子,善男子善女人,尽心为无上道造塔置神咒,其功德不可言说。 人若求福,就到塔前,一花一香供养,右行道,不求功德、官职、荣誉; 生活富足,却不祈求自增; 怨家盗贼,不求自毁。”怨恨咒骂,不厌其烦地归根;瘟疫邪气,不除而避之;良夫良妇,不求自满;善男子善女人,不祈自持,所欲皆满足。
若有黑麻雀、猫头鹰、鸽子、猫头鹰、狗、狼、野秆、蚊子、蚂蚁等,暂来塔影及田野草丛中,破除迷惑,唤醒无明,忽而进入。佛教家庭。 以合法财富为例。 复有许多人,或见塔形,或闻二音,或闻其名,或见其影,其罪障,皆能消灭,心愿如愿,今世安定,生极乐。
有人根据自己的力量,用一团泥涂在塔的残壁上,用石拳支撑塔倾斜。 以此功德,能增加福报,延长寿命; 他们死后,将成为转轮王。
若我圆寂后,四师弟子,于塔前供香华,济苦世间,发诚愿,念咒语,词句,放大光明,照耀三生。一切苦尽皆除,一切众生离苦,佛种发芽。 ,随心往生十方净土。
若人于高山之巅,至诚念咒,世间一切毛发、羽毛、鳞甲、指甲,一切世间、山谷、森林、河海、海海、一切众生,他们会破碎、困惑,他们会认识到无知。 佛性毕竟住于大涅槃。 如果你曾与此人擦过路,或触过衣风,或踩过他的足迹,或与此人刚刚相识,或短暂交谈过,那么此人的重罪就会被消灭,而你也将被消灭。将会彻底圆满。 ”
佛陀教导念诵此咒:
那(na)莫(mo)兮(xi)怛(da)里(li)野(ye)到(di)尾(wei)嘉(jia)南(nan)
萨(sa)女(po)怛(da)他(ta)耕者(ye)多(duo)呢喃(nan)
唵(weng)部(bu)尾(wei)婆(po)嚩(wa)那(na)嚩(wa)唎(li)
嚩(wa)人(zhe)梨(li)嚩(wa)人(zhe)【牙*来】(zu)
祖(zu)鲁(lu)祖(zu)鲁(lu)陀(tuo)罗(la)陀(tuo)罗(la)
拎(tuo)覩(bu)拎(tuo)梨(li)碗(bo)Na(na)[朱*包](mai)
婆(po)嚩(wa)底(di)惹(re)也(ye)嚩(wa)梨(li)
穆(mu)怛(da)梨(li)萨(sa)磨(mo)罗(la)
怛(da)他(ta)耕(ye)多(duo)达(da)磨(mo)斫(zhuo)贾(jia)罗(la)
碗(bo) 洛(luo) 靺(wa) 栗(li) 多(duo) 纳(na) 嚩(wa) 日(ri) 洛(luo)
冐(bo)地(di)满(man)取(na)楞(leng)贾(jia)罗(la)楞(leng)端(ki)哩(li)义(di)
地 (di) Se (se) 耻辱 (chi) 真理 (di)
冐(bo)包(tuo)野(ye) 冐(bo)包(tuo)野(ye)
冐(bo)(di)冐(bo)(di)无(mu)[ting * night](die)无(mu)[ting * night](die)
人参 (san) 冐 (bo) 包 (tuo) 儞 (ni) 人参 (sen) 冐 (bo) 包 (tuo) 野 (ye)
那些(zhe)攞(la)那些(zhe)攞(la)那些(zhe)懒(lan)是(du)
萨(sa)嚩(wa)嚩(wa)罗(la)拿(na)儞(ni)
飒(sa)嚩(wa)播(bo)波(po)尾(wei)舵(ye)义(di)
胡(hu)卢(lu)户(hu)卢(lu)萨(sa)嚩(wa)徐(xu)贾(jia)米(mi)耕(ye)帝(di)
完(ki) 哩(li) 娜(na) 野(ye)
嚩(wa)日(ri)罗(la)抳(ni)三(san)婆(po)罗(la)三(san)婆(po)罗(la)
萨(sa)嚩(wa)怛(dan)禾(ta)蘅(ye)越(duo)羽(yu)【口*菜】(huo)野(ye)
陀(tuo)罗(la)抳(ni)穆(mu)涅槃(nie)梨(li)
罗(la)没(mu)Ti(ti)苏(su)没(mu)Ti(ti)
迪(di)se(se)耻(chi)多(duo)包(tuo)覩(du)耕(ye)陛下(bi)向(suo)嚩(wa)恭喜(he)
三(san)莫(mo)夜(ya)地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di)索(suo)嚩(wa)和(he)
萨(sa)嚩(wa)怛(da)禾(ta)蘅(ye)多(duo)端(ki)哩(li)娜(na)野(ye)
运(tuo)覩(du)穆(mu)那(na)犁(li)
索(suo)嚩(wa)赫(he)苏(su)碗(bo)洛(luo)底(di)se(se)耻(chi)
多(duo)萨(sa)覩(du)闭(bi)
怛(dan)他(ta)耕(ye)多(duo)地(di)se(se)羞(chi)帝(di)
胡(hu)禄(lu)户(hu)禄(lu)哼(hong)哼(hong)索(suo)嚩(wa)他(he)
嗡(翁)萨(sa)嚩(wa)怛(da)他(ta)耕(ye)多(duo)坞(wu)se(se)抳(ni)沙(sha)
运(tuo)覩(du)穆(mu)那(na)罗(la)尼(ni)萨(sa)嚩(wa)
怛(da)和(ta)耕(ye)单(dan)旋(suo)包(tuo)覩(du)尾(wei)部(bu)使(shi)更(duo)
地(di)瑟(se)耻(chi)帝(di)
哼(hong) 哼(hong) 索(suo) 嚩(wa) 禾(he)
以上是宝匣印陀罗尼咒的白话版本。 如果我们平时认真修持宝匣印陀罗尼咒的话,肯定会遇到问题。 我们平时可以看看宝匣印陀罗尼咒。 解释。
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原文地址:《白话印陀罗尼经宝匣》发布于:2023-07-10
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