Belial（宗教神话中的恶魔）

角色经历

()也作，，Blil。 他原本是巴勒斯坦犹太教传说中的地狱之王，统治着整个火之谷以及犹太教中所有的死者和恶魔。 《圣经旧约-申命记》第13章第13节仅用作“无价值”的形容词。 《圣经新约·哥林多后书》第6章第14节出现为“黑暗之子（彼列的身份与耶稣基督相对，通过注释是撒旦的别名）”。

在《死海文献》的“光明之子与黑暗之子之战”中，贝利尔被称为天空的副君主、黑暗大军的统帅、叛乱的主要阴谋者反对天堂。

在卡巴拉的解释中，邪恶不断地被定义为一个单独的事物，因为我们不能接受上帝邪恶的一面，所以我们必须从上帝的统一中流出邪恶。 ( ) 是卡巴拉对原初人类的完美善灵的称呼，即将化身为世界的救世主，但与区分阶层的恶灵相比，他们使用了“al”一词。

意思是“一文不值”、“没有好处”、“破烂不堪”等。 他为自己是之一个出生的天使而感到自豪，并声称自己的原名。 他是所有堕落天使中最危险、最恶毒的一个。 他升天后最成功的反击，就是煽动犹大国再次背叛神，转而崇拜邪术，以致离弃神烈火大魔神，被巴比伦灭亡。

恶魔

贝利尔在堕落之后依然能够保持着天使的高贵容貌，或许是因为堕落并不是他的初衷。 然而，在最后的审判中，贝利亚期待的场景并没有出现，堕落天使也没有被重新召唤到天上。 基督将他们永远打入地狱，他们将永远存在于黑暗之中，这显然与彼列与神原本的约定不同。 于是，善良的天使终于被内心的失望和愤怒撕裂了！ 这就是地狱撒旦真正的诞生！

弥尔顿的《失乐园》中也提到了贝利亚。

彼列在著名的所罗门魔神七十二柱中也占有一席之地。 他是所罗门七十二柱魔神中的第六十八位魔神。 他的形象是两个美丽的天使驾驶着一辆火热的战车。 在米尔卡拉等其他天使面前堕落。 专职辨别真假，辨别朋友和敌人。 《魔法之书》中的贝利亚是一位美丽却堕落的天使，骑着火战车，用诡辩的言语挑拨亲人之间的关系。 担任地狱使节。