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泸州老窖特曲酒，52度。

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1995年四川泸州老窖股份有限公司生产

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泰山五贤

孙复（992—1057），字明复，北宋初学，平阳（今山西临汾）人。 他没有考进士，就退居泰山讲学，世称泰山先生。 鲁人从石碣下来，皆为师。 范仲淹、富弼说孙福道德经应在朝廷，于是布一白秘书郎、国子监直言，累官入宫。 孙夫之《春秋》，还有《春秋尊王发威》12卷。 他与士杰、胡瑗等主张仁义礼乐之学，自认为继承儒家正统，排斥佛教、老挝，批判祸福报应论。 嘉佑二年（1057年）卒，葬于东平。 欧阳修撰写了《孙明复先生墓志铭》。 据《旧志》记载，孙辅还着有《隋扬子》10卷、《春秋通论》3卷。 金大定年间，在岱庙东建吕梁先生祠堂，祀孙福、石碣，后迁至台城东南角。 明嘉靖年间，秦大臣陆文在讲堂（五显庙旧址）建阳德殿，祀孙符、石碣，后又祀胡渊，称三贤寺。 三人合称“宋楚三先生”。 清道光九年（1829年），县令徐宗迁将宋焘、赵国林奉祀三贤祠，统称五贤祠。 后人将孙复列为泰山五贤之首。

石碣（1005—1045）是一位有道德、有公德的人。 北宋初学。 兖州丰府（今山东泰安）人。 故居在山西徂莱西北的桥沟村。 他曾在古来山下讲学，世称古来先生。 北宋天圣八年（1030年）进士，初任云州推官、南京推官。 在南京任职期间，结识了孙复，并视其为知己，助其到泰山讲学云尊神途，拜其为师。 景佑三年（1036年），任嘉州军事判官。 由于母亲去世，他回到家乡参加葬礼。 哀悼期间，在徂莱山长春岭下建徂莱书院，“以‘义’教学生”。 庆历二年（1042年）夏，服丧期满，被召至国子监直讲。 庆历新政期间，石杰写下《庆历升德诗》，积极支持变法。 新政失败后，他受到保守派的攻击，被迫担任蒲州通判。 庆历五年（1045年）卒，葬于徂来山麓。 欧阳修撰有《居来先生墓志铭》。 着有《居来先生文集》。 泰山五贤之一。

胡瑗（生卒年不详），字乙之，北宋初学家、教育家。 宋代泰州海陵（今江苏泰县）人，居陕西安定堡，世称安定先生。 曾与孙复、石杰等人到泰山讲学，十年未归。 他在家书里发现了“平安”两个字，不打开看就跳进了溪流中。 五仙庙旧址东侧有“胡安定先生抛书”石刻，名“抛手间”。 后来他在太学任教，各地学者前来求学，学校容不下。 太常博士退休。 着有《论语》、《周易口义》、《经游乐义》等书。 与孙复、石杰并称“宋楚三先生”。 泰山五贤之一。

宋焘（1572～1614），名戴妮，字泽田，号青岩，泰安小门村（今肥城小门）人。 1600年（明万历二十八年）中期进士，后改监察御史，巡视江南，兼督学务。 他多次直接进谏，激怒了神宗。 他被贬为定州刺史，不久辞官隐居家乡。 任教于青岩居间书院，搜寻戴氏故事，编有《泰山纪事》、《带下小诗》等，另有诗集《青岩居草》、《落花千韵》等。 万历四十二年（1614年）卒，葬于泰安城西上王村凤凰岭下。 泰山五贤之一。

赵国霖（1673～1751），泰安人，字仁普，号卓安。 清代著名官员。 小时候，家里很穷，所以我好学。 清康熙年间进士，历任闽、皖总督、刑部、礼部侍郎，兼领国子监、文渊阁学士。 后辞官回乡，隐居读书。 为了激励后人，在宋涛故居青岩宅地设立青岩一社，后更名为青岩书院，是泰山历史上著名的书院之一。 着有《云月演轩古诗稿》、《跳完集星草》、《绰安新稿》、《塞外歌》、《草旅记》、《大学困识录》、《文童蕾编》等。 泰山五贤之一。

不过，也有以下五圣之言：

1、贤臣五人。 指春秋时期晋文公的大臣胡彦、赵帅、典杰、卫武子、司空季子。

2、贤臣五人。 指宋王十朋、冯方、胡贤、查彦、李浩。

3、据说五个方面比人强

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唐姓当代人口已达1600万以上，成为全国第十六大姓，约占全国人口的1.16%。 从明朝至今的600年间，唐姓人口从51万增加到1600万多，增长了30倍。 唐姓人口增长率高于全国人口增长率。 从宋代至今的1000年间，唐姓人口的增长速度一直呈上升趋势。 全国唐姓分布主要集中在湖南、四川两省，约占唐姓总人口的20%左右，其次是安徽、重庆、广西、江苏、贵州、云南等省，另外约占唐姓人口的20%。唐姓人口集中。 湖南唐姓人口占总人口的9.1%，是全国唐姓人口最多的省份。 在全国范围内，湖南、贵州、云贵、川渝、安徽、江苏形成了唐姓比例较高的两大地区。 六百年来，唐姓人口流动的程度和方向与宋元明时期有很大不同。 移动主流。 唐姓在人口中的分布频率示意图显示，在湖南、贵州、重庆、云川东部、广东北部、江西西部、鄂西南地区，唐姓姓氏占当地人口的1.14%以上，中部地区可达3%以上。 面积仅占国土总面积的14.4%，居住着约30%的唐姓人口。 云川西部、海南、广东大部、鄂江西大部、安徽、江苏、上海、浙江北部、福建西部、山东东部、河南南部、陕西南部、甘肃、宁夏、青海东部、内陆东北角蒙古族，黑龙江西北角，唐姓人口比例在0.38%至1.14%之间，覆盖面积占国土总面积的23.7%，居住着唐姓人口的20%左右。

得姓的祖先：主要是唐尧（乙其方云、姬方云、帝尧）、虞舜姚重化、唐叔虞（姬叔虞）、唐仁祖（唐古之·仁祖）。 各支始祖唐伯正：甲干统帅，字元吉，别号遂良，葬于齐都十渡、宁邑八区，左山巫山子乡，附丁贵氏墓碑，山间，不恒、恒应朱云后裔。三行。 之一配偶：高适，丰安人，葬丰树山子山五乡。 三子：宝珍； 朱; 瑞. 续：丰安人谢夫人，葬于枫树山高安人英同一方向的一座石墓中。 儿子一号：包K。是山义唐氏的始祖。 唐佑：字承玉，唐朝时任职，历任两广总督，赐紫金鱼袋，授银庆光禄大夫为官，居道州鹅颈，后居衡州塔水桥。 ，后迁至檀声无阙，葬于旧百零三都甘田、本邑，今十六都、石家。 之一配偶：黄氏，贵妃所封一等夫人，生而未葬。 老三：唐童，唐卞。 是成堂金田堂家族的始祖。 唐宁雄：任宫长子，字岗行嗣。 唐时任凤城都尉，避乱归隐。 路过塘溪，见山清水秀，遂从弥陵迁燕。 他从地底逃出来，创办了家业，葬于京城龙云山。 据米陵所说，古时属云州，现属奉新。 之一配偶：陈氏，五里人，去世，葬于其夫墓。 子2：前进与展望； 进入并稳定。 是湖南浏阳唐氏家族的始祖。 唐寿兴：皮摩之子，名松陵，字里翁兴景寺，父心淡而傲，因有山水，先祖教完一科一家，故承包妻迁居。严。 五百多年来，它一直流传广泛。

范言、湖南、江西李府仙人，皆因大众之慷慨，活了九十八岁，未将真武形埋于江西万载城外。 之一配偶：熊氏，千年不埋，虎口橡柱。 第二个伙伴：赵家，未葬于土皮真武兴夫妇墓中。 子二：虎，世居万邑； 彪，迁六邑。 是湖南浏阳唐氏家族的始祖。 唐朝：唐朝永州皇帝唐朝（即仁则尊王，历代皇帝均有皇号，北宋永州人民建唐公庙祭祀他，唐微宗皇帝）南宋赐“灵仙寺”牌匾）由山西太原迁至楚国零陵，其子元本、孙成玉均居零陵南翔，后曾孙唐冕居东陇西。北宋时期（977-997年），面胜池（程心郎）、池胜新明、新明胜泽（狄公郎）、则胜干（贤成），干胜有三子一女，分别是子本、子母和子节，一女适进士，自此生天定，自木生天成，子节生天申，天申生元婴，齐元恪，元初，元田，元盛是堂兄妹，元英生了叔贤的儿子叔庆不知道是谁，叔庆生仁庆，吉庆、寿庆、鹤庆是叔父兄弟。 旧谱曰：成舆公无考。 定日后，因宋元混乱，兵伤甚多，复查无据。 纵观东安唐氏各支系，成舆公的后裔各有明府、良府、章府、鱼府、荣府、贤府、东府、德府、吉府、康府、宗府、师府等被​​视为作为最早编纂家谱的祖先。 从家族始祖绵公至今，已有1033年的历史，绵公已传了38代。 后裔散居各地，主要居住在县境内龙溪河、资水河、湘江畔的村庄。

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